问：中国古代礼仪
- 答：立容文化学院 是一家致力于中华礼仪文化传承与推广的专业机构。10年的打磨，立容文化团队在2018年，推出国内首个古典礼仪教学体系，并成立立容古典礼仪品牌。接连开设《中华古典礼仪高级研修班》《古典儿童礼仪师资班》等全面创新的师资课程体系。在国内众多知名专家、学者的支持下，科学严谨的教学体系在业内广受好评！法古开新、古礼今用的教学设置，打破了礼仪培训行业只教西方礼，只有西方礼的基本格局。带动了国内学习中华古典礼仪的新热潮。
问：在我国古代，宾礼指的是怎样的礼仪？
- 答：宾礼是古代古礼之一，即邦国间的外交往来以及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国使者表币贡物、宴诸侯或诸侯使者。
此外，王公以下直至士人相见礼仪，也属宾礼的范畴。广范地来讲，宾礼包含了加强和调适诸侯关系的朝觐之礼、出征大军得胜加强诸侯关系的朝觐之礼。
问：我要写关于中国古代礼仪对现代礼仪的影响的毕业 论文 想请教下专家该怎么写 该做些什么准备呢
- 答：首先要搜集古代礼仪的相关材料：包括古代礼仪的形成、传承、代表的含义、礼仪使用的场合等等。然后再该领域（比如结婚的礼仪、会客的礼仪等等）找出现代在该领域对应的礼仪现在是怎么样。然后研究他们的异同，探索礼仪的演变过程，古现代的社会价值观，审美观等等的不同，促进了礼仪的演变等等，总结出古代礼仪对现代的影响。建议最好选择一些还比较好保存着中国传统的领域，因为很多受了西方影响，发生了改变
- 答：中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。 政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。 在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。 “三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。 到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。
- 答：字太多了，不好输，你邮箱给我，我发给你
