问：这就是中国--听张维为说--我心澎湃
- 答：没有一个人民的军队，就没有人民的一切
社会已经进入现代化阶段，但是人类社会还是从林法则那一套，弱肉强食。
美并晌丽国说制裁你就制裁你，美丽国说你是恐怖分子就是恐怖分析，而且后面还跟着一群阿谀奉承的哈巴狗。
这个世界不太平，只是我们生活在一个太平的国度；这个世界不安全，只是我们生活在一个安全的国度
看看现在的叙利亚，阿富汗，伊拉克人民，是谁带给他们无穷的灾难？
美丽国建国240多年，只有16年没有发动战争，他们在全球各地挑起战争，为的是他们霸占当地的财富，哪里管老百姓的死活。
你以为你善良，正直，宽厚待人，但是那些列强却把你当案板上的肉。
中国几千年的蔽伍历史，告诉我们，天下虽安，忘战必危。
所以现在的岁月静好，都是有无数的英雄在为我们负重前行。
如果你热爱和平，享受安全，那么就心存感恩，感谢我们的国家给我们的保障，感谢那些英雄默默地付出。
即绝并锋使做不到成为英雄，也要做一个尊重英雄、敬重英雄的人
我爱你，祖国！
问：为什么会有张维为这种人
- 答：是中国人从自卑走向自信道路上的一个历史必然。矫枉须过正。历史会肯定他的价值。
就张维为的观点来说，认同他对中西政治差异的认知的，但是其他领域的论述，只能从表面做文章，讲得不深入锋皮，观点塌基塌缺乏论证。就学历之传言来说，，但觉得这个跟节目质量没什么关系。
至于很多人说他逢迎，我觉得倒也未必。如果说他的观点都是违心的话，那么他的动机是什么？说中央的好话在现在的舆论环境下是没人叫好的，知识界也都是清高者多。在明知不讨好的情况下，敢于公开叫好的学者，团圆是蛮值得敬佩的（轻喷）。总之，那怕有诸多论证很不严谨，那怕有很多对中国的褒奖颇为牵强。
张维为的《》有两点不满的如下：
1、除了他对民主政治、基层政治的理解之外，对于经济、文化等方面的论证，比较空洞，难有说服力。
2、作为一个媒体栏目，选题匮乏可能是一个宿命。如今这一栏目已经奔百集去了。车轱辘话太多，已经没什么新意了。
问：对复旦大学的张维为教授及其写的著作《中国震撼》、《中国贡献》应该如何去客观解读和评价？
- 答：将继续在经济全球化进程中搏击风浪，引领握芦经济全球化的新浪潮。
从红军长征胜利到G20杭州峰会的成功举办，我们看到了中国正大踏步地重返世界之巅，看到了全面实现中国梦的伟大前景，看到了真正的道路自信和话语自信，看到了中国软硬实力的全面崛起，看到了我国领导人在历史发展的关键时刻所展示的远见、勇气和担当。
这一切改变了中国，震撼了世界，必将深刻地影响未来世界秩序的演变。崛起的中国，将继续在经济全球化进程中搏击风浪，引领经济全球化的新浪潮，为人类作出更大的贡献，中国重返世界之巅的伟大进程也会因此而变得更为壮阔。
扩展资料：
张维为的相关情况裤悉：
1、张维为的 “思考中国三部曲”系列（《中国震撼》、《中国触动》、《中国超越》）胡皮乎销量过百万，产生了相当大的社会影响。
2、其中《中国震撼》一书曾于2011年9月被时任国家副主席的 推荐给来华访问的世界银行行长佐利克，此书也曾获2012年上海图书奖一等奖等许多奖项，并被译成英、阿拉伯文等多种文字出版。
3、曾以中英文在《求是》、《红旗文稿》、《光明 日报》、《环球时报》、《纽约时报》、《欧洲世界》等刊物上发表过多篇关于中国经济与政治体制改革、中国发展模式、比较政治、外交政策以及两岸关系的文章。
参考资料来源： - 答：楼上两位都有明显错误地方
21 B 成竹指画家对所要表达的竹子已经有了其艺术加工后的形象
22 A “……者”判断句句式
23 A 给
24 C 牡丹亭作者明·汤显祖，奥楚蔑洛夫是契可夫在《变色龙》中的主人公，康大叔是鲁迅《药》中的刽子手
25 D 抨击这个吃人的社会，楼上说中要地——鲁迅的文章多是思想解放的（像当初高中时回答题目都用这个套路的）
26 A B甘之如饴 C歧路亡羊 D按部就班
27 C
28 B “希腊的神话和悲剧,认为人生的明春宴悲哀和痛苦,是由神所支配的,是与生俱来的、先天的,因而是一种不可逃避的命运。”——摘自《美学》
29 C
30 D 楼上的解释不够贴切，原句是李斯森磨托威尔所说，言有所指，激银是针对美的移情说提出的“美并非事物固有的客观属性，而是人的意识活动的结果，是主体把自己的感受、情感和思想注入对象使之染上主观色彩的结果”所做的诘问。 - 答：评价一个乎滚人写的书，就要看他书里所说的是不是客岁返余观！而在中国，一些所谓的学者，因为利益（政治或世咐者经济）而出卖良知的大有人在！
