一、加强社会公德教育 提升市民道德素质（论文文献综述）
陈坤林[1]（2021）在《汕头市创建全国文明城市中市民道德素质现状与提升对策》文中提出在创建全国文明城市的背景下,文章详细分析了汕头市民道德素质现状、存在的主要问题及其成因,提出了提升市民道德素质的相应对策:加强文明公益宣传,倡导文明行为方式;弘扬社会主义核心价值观,营造道德建设良好氛围;深化道德教育引导,推动道德实践养成;发挥舆论与法律作用,软硬约束相结合;推进道德文化建设,发挥道德自律机制作用。
谢佛荣,邓菲菲[2]（2020）在《基于创建全国文明城市热潮下的衡阳市民道德建设研究》文中认为随着城市现代化建设进程的加快,各个城市越来越重视全国文明城市的创建。衡阳作为湖南的一个重要的地级市,也加入了全国文明城市创建的热潮中。加强衡阳市民的道德建设,是促进衡阳市社会文明进步和提升衡阳市民整体素质的客观要求,是衡阳创建全国文明城市的重要内容。发展教育事业,以教育内在化地提升市民的道德水平;打造衡阳地方特色,凝聚社会向心力;着重发挥新闻媒体在精神文明建设中的道德引领和道德示范作用,有效地提升衡阳市民的道德水平,推进衡阳全国文明城市的创建。
丁佳楠[3]（2020）在《新时代大学生社会公德提升路径研究》文中研究指明中共中央、国务院新近颁布的《新时代公民道德建设实施纲要》明确指出,现阶段我国在道德领域方面仍存在诸多问题,亟需采取有效措施加以解决。社会公德是公民道德的重要组成部分,以维护公共利益和公共秩序为价值旨归。社会公德规范涵盖了人与人,人与社会,人与自然三个方面的内容,是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则。正确认识社会公德,大力发展社会公德,保障社会公德的健康、快速、持续发展,是推动整个公民道德建设的关键环节和当务之急。大学生是社会主义建设者和接班人,是未来实现中华民族伟大复兴中国梦的中坚力量。大学生的社会公德状况,直接影响着社会的精神面貌,影响社会的可持续发展,关系着国家的前途和命运。因此,提升大学生社会公德水平具有重要的现实价值和战略意义。社会公德是社会发展到一定阶段的产物,社会发展水平越高,对公民的社会公德水平要求也越高。目前,中国特色社会主义已经进入新时代,社会发展对全体公民,尤其是对大学生群体的社会公德提出了更高要求。因此,除了具有时代性、基础性、广泛性等一般社会公德的基本特征外,新时代中国社会公德还体现为基准性与强制性、消极性与积极性、物质性与精神性辩证统一的鲜明特质。实证调查结果显示,虽然目前大学生社会公德整体状况相对较好,但仍与新时代发展要求有一定差距。突出问题主要表现为:部分大学生社会公德知行脱节;部分大学生助人为乐意识及行为有待加强;部分大学生遵守公共秩序意识及行为不够;大学生网络社会公德状况欠佳等。其主要成因可归结为私德惯性意识制约、市场经济负面价值取向影响、奖惩制度缺失或执行不力、网络社会公德治理体系不健全等。为此,进一步提升大学生社会公德水平,需要做到:强化大学生社会公德主体意识;发挥高校教育主渠道作用,着力完善大学生社会公德培育体系;运用自律与他律双重手段,着力构建大学生社会公德奖惩机制;规范大学生网络社会公德行为,提升大学生网络社会公德水平。
黄璟泽[4]（2020）在《西安市民社会公德现状研究》文中指出《新时代公民道德建设实施纲要》中指出,中国特色社会主义进入新时代,加强公民道德建设、提高全社会道德水平,是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的战略任务,是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要,是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求,要持续践行以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法的社会公德,鼓励人们做一个好公民。这不仅仅是因为社会公德水平的高低,影响着社会秩序、社会风气、社会凝聚力,还影响着人民对美好生活的追求。正常秩序的维护和社会的高效运转都需要良好社会公德的保证。基于此,本文首先以马克思主义人的本质、人的全面发展以及环境论的思想,特别是习近平中国特色社会主义思想为指导,探究西安市民的社会公德现状;其次,从西安市民社会公德的现状分析,论述当前影响西安市民社会公德存在的挑战,并对其存在的问题进行分析;最后,结合实际,提出西安市民社会公德建设的对策。本文的主要观点:第一,社会公德失范,影响市民生活质量的提高;影响城市文明创建;影响现代强国步伐;不利于国家精神文明、生态文明、和谐社会的建设。第二,形成当前现状的原因主要在于随着改革开放的深入而入侵的西方外来文化思潮、当前东西发展不平衡,西安市民整体收入水平较低、治理和监管体系不完善,以及伴随着全媒体时代的到来,信息爆炸式涌现,网民、网站和自媒体轻视道德底线,使得现实公共生活和网络公共生活道德堪忧。第三,根据现状和成因分析,提出相对应的对策,主要是以社会主义核心价值观的指导下,提出开展并深化科学道德教育工作,加强监督机制和惩处机制建设,改善物质生活水平,增加市民收入,完善相关法律法规制度,健全城市管理及设施体系建设等途径提升西安市民社会公德建设。
褚晓莉[5]（2020）在《乡村法治的道德底蕴研究》文中研究表明乡村法治建设是一亘古常新、理论兼现实性话题。学者们从法学、政治学、社会学等学科视角对此进行了探讨和研究,取得了诸多成果。相较而言,马克思主义道德观视角下的相关研究成果稍显薄弱。如何调动乡村民众在法治乡村建设中的主体性作用?乡村法治建设过程中,传统与现代的最佳契合点在哪儿?从道德底蕴角度看,能否解决以上问题,从而推进乡村法治的纵深发展?以问题为突破口,在界定道德底蕴、乡村法治诸概念前提下,从马克思主义道德观视角出发,运用文献研究法、比较研究法、学科交叉法,沿着道德底蕴、乡村法治所需的道德底蕴、乡村法治的道德底蕴面临的困境、乡村道德底蕴、如何在乡村道德底蕴基础上生长出乡村法治所需的道德底蕴这一基本逻辑层层推理,进而展开对乡村法治的道德底蕴的规范分析。道德底蕴主要指在历史变迁中,社会自发保存在日常生活中的那些具有相对恒常性的道德共识。由于现代法治建立在公共领域上,以公共性为支撑,离开公共性即无法治,且这种公共性以保护和实现个人权益为宗旨。又因法治产生在市场经济之中,因而,法治所需要道德底蕴,即由公共性和市场经济规约,既要个体具有平等观、权利观、义利统一观,又要具备参与普遍性的公共事务和政治活动的能力、志愿精神即社会公德。乡村法治亦是如此。乡村道德底蕴总体上为泛道德主义、重利轻义及差序人伦,它们在一定程度上阻碍了乡村法治所需的道德底蕴的生长,进而影响了乡村法治的实际建设效果。不过,乡村道德底蕴中也含有有利于乡村法治的元素,如:对公平正义的向往、对勤勉自律的坚持、对信任互助的践行。所以,在乡村道德底蕴基础上是可以生长出乡村法治所需要的道德底蕴的。通过加强法治政府及其公信力建设去祛除封建专制的禁锢;倡导健康的市场经济道德来规避小农经济与市场经济双重影响下的重利轻义观;注重培育乡村社会公共空间、组织载体使农民理性走向市民理性的路径,进而汲取有利于乡村法治的道德底蕴、摒弃不利于乡村法治的道德底蕴、添加乡村法治需要而乡村社会没有的道德元素并使其沉淀到乡村民众日常生活中去,从而增强乡村法治的道德底蕴。总体而言,进行乡村法治的道德底蕴研究,这不仅可以增强马克思主义理论学科在乡村法治研究中的话语权、丰富乡村道德与乡村法治研究成果。而且有利于调动乡村民众在乡村法治建设中的主体性作用,从而加大对公权力的监督意识,使权力“受制于”规范,推进法治在乡村社会的生根发芽。
张卓[6]（2020）在《“村改居”社区道德治理研究》文中指出“村改居”社区是城市化进程的产物,是行政力量主导下撤村建居的结果,是对乡村社会的改造和再造。“村改居”社区将成为城市基层社会的重要组成部分。随着城市化发展和户籍制度的改革,将出现越来越多的“村改居”社区。“村改居”社区虽小,但是牵连着千家万户,是社会治理的重要基础,在转型发展的过程中面临着经济、政治、文化、社会、生态各方面的转变。“村改居”社区的居民也正由村民向市民转变,居民道德不能只停留在公共场合讲文明、上车排队、主动让座这样的要求上,需要在思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养、精神状态等方面同新时代相符合,在社会责任、生态文明、公共卫生防治、国家安全等公益精神上有新的境界。进行道德治理就是要引领道德规范、强化道德认同、指导道德实践,提高道德水平和思想境界,努力缩减城乡发展差距,使所有人都能共享现代文明,为小康社会的实现汇聚力量。笔者在平常的工作生活中就十分关注“村改居”社区的治理问题。学界对道德治理的热议引发了笔者的关注,对于道德治理的概念存在着一些争论,主要体现在两个层面:一是将道德作为治理手段理解,是一种工具性的解释;二是将“深入开展道德领域突出问题专项教育和治理”简化为道德治理,即对不道德的现象进行治理。笔者认为,不否认可以从以道德作为治理手段这个层面去理解“道德治理”,但是如果道德都出现了问题,何来道德治理?所以既然道德治理要靠道德进行治理,那么首先要对道德自身进行治理,整肃在道德价值取向上出现的严重偏颇,以确立道德的价值取向。所以本文所探讨的“道德治理”就是对道德问题进行治理,是在思想领域搞建设,培养一种观念,塑造一种精神,树立一种风尚,这也更符合党的十八大提出的“深入开展道德领域突出问题专项教育和治理”。“村改居”社区道德治理研究就是对“村改居”社区存在的道德问题进行治理。但这种治理应该与当下的时代背景紧密结合,在当今大力推进国家治理能力现代化的建设进程中,立足于社会治理理论才更有生命力和现实意义。由此笔者展开了调查研究,通过问卷调查、党员座谈会以及个案访谈的方式对“村改居”社区道德治理的现状进行了考察。从社区角度,管理角度、个人角度探析了“村改居”社区的道德问题。在这些道德问题的背后有着复杂深刻的原因,不仅仅是居民文化素养低所形成的。村改居的转型,带来了经济上致富,也引发了因为利益而出现的纷争,比如拆迁处置资产问题,由此也影响了居民对两委班子的信任。撤村建居后,村委会还没有完全适应变为居委会的工作制度,出现了工作人员思想惰化的风险,党员干部的政德意识薄弱,这些转型变化也给居民带来了一定的消极影响。村改居后,由于公共文化空间缩减,居民们住到了鳞次栉比的高层里,邻居变成了最熟悉的陌生人,邻里乡亲,守望相助不曾再现。因此,“村改居”社区的道德治理一方面要从主体道德入手,党员干部作为社区的领导力量,要淬炼党性带好头,居民作为社区的主体力量,要强化社区公共精神;另一方面从外部环境入手,做好制度保障,推动道德实践,内外结合进行“村改居”社区道德治理。实现有效的道德治理必将扶正祛邪,使居民有获得感、幸福感、安全感,为实现中华民族的伟大复兴汇聚强大的精神力量和道德支撑。
明迪[7]（2020）在《成人教育助力农民就地市民化研究 ——以W镇为例》文中进行了进一步梳理随着城镇化进程和乡镇振兴步伐的加快,小城镇建设提上议事日程。以小城镇或乡镇为载体的农民市民化——农民就地市民化问题成为研究者的热点。农民就地市民化不仅意味着农民在身份和地域上向乡镇转变,更深层意义上是实现市民意识、道德修养、生活方式等向市民转变。农民就地市民化是在就地城镇化的基础上进行的,与传统农民市民化相比,前者可实现性更高且更加具备“人的城镇化”特征。本研究从W镇农民就地市民化的现状出发,遵循发现问题、分析问题、解决问题的研究思路,力图为W镇农民加快实现就地市民化献计献策。本研究采用问卷调查与结构性访谈相结合的方式,以就地城镇化之后的农民为调查对象,从五个维度对农民就地市民化现状进行调查。数据表明,农民在就地市民化过程中普遍存在市民意识较薄弱、道德修养需提升、生活方式待改善、文化素养较低下、技术技能欠完善的问题。通过对问题的进一步分析,并结合实际情况,笔者试图从农民自身、本地居民、社区、制度等方面剖析问题之成因。相关研究表明,成人教育具有促进弱势群体社会适应的作用。调查过程中,笔者针对参加过成人教育的农民进行深入访谈。结果表明,参加过成人教育的农民,其市民意识更浓,道德修养、文化素养和技术技能更高,生活方式转变更快,能够更好地适应乡镇生活。由此得出,成人教育对于助力农民就地市民化确有成效。为帮助农民实现就地市民化,本研究从成人教育学视角出发,结合农民的就地市民化现状,从五个方面提出建议:增强市民意识教育,转变农民传统观念;开展农民道德教育,提升农民道德修养;基于就地乡镇实际,转换农民生活方式;运用各种方式方法,提升农民文化素养;开展技术技能培训,满足农民实际需求。
施玲慧[8]（2020）在《新生代农民思想道德素质问题及提升对策研究 ——以贵州省岑巩县龙田镇为例》文中进行了进一步梳理党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央一直高度重视公民的思想道德素质,近年来,随着新农村建设这一重大历史任务的提出,对农民思想道德素质提出了更高的要求。农民特别是处在新时期的新生代农民,是目前农村生产与发展的有生力量,他们因其自身所具有的特点和所处的时代背景,在新时期助推乡村发展的过程中,起着越来越重要的作用。其思想道德素质的高低不仅关系到农业、农村发展的快慢和好坏,同时也将关系到农村和谐社会的建设,因此把握好新生代农民思想道德素质出现的问题,提升新生代农民的思想道德素质水平已成为当下农村经济发展及农村和谐社会构建实际工作的重要课题。本文在实证调查以及文献分析的基础上对新生代农民思想道德素质问题进行研究,主要内容分为以下几个方面:第一,导论部分阐述了本论文的研究背景、意义、研究方法以及国内国外研究现状等相关的基础问题,为后续的写作做参考及铺垫。第二,对新生代农民思想道德素质的基础理论概述进行介绍,这部分主要是从新生代农民概念界定及主要特征、思想道德素质、新生代农民思想道德素质内涵、提升新生代农民思想道德素质的重要意义、以及研究新生代农民思想道德素质问题的理论基础来进行论述的。第三,主要是依据研究方法,以贵州省岑巩县龙田镇为例,从现实的情况出发对新生代农民思想道德素质存在的主要问题做调查和分析,包括调查实施的具体步骤介绍和调查结果统计分析。第四,根据调查分析结果对新生代农民思想道德素质现状进行分析总结,既包括积极方面,也包括存在的问题,然后针对出现问题进行原因分析。最后在立足于贵州省岑巩县龙田镇现实情况的基础上,对提高新生代农民思想道德素质提出有效对策。这部分主要结合新生代农民自身以及农村实际情况提出了提高新生代农民文化素质,引导其转变观念,优化农村社会环境,为新生代农民思想道德素质提供良好的外部环境,提升干部队伍素质,建立完善的管理机制,加强对新生代农民进行思想道德素质教育的工作力度的对策。
方琳琳[9]（2020）在《公民道德融入法治建设研究》文中认为我国历来重视公民道德建设,但是社会环境的日益复杂和价值观的多元交织使公民道德有时难以发挥有效调控力,公民道德领域依然存在道德失范现象和道德观念模糊甚至缺失情况。新时代背景下,人们日益增长的对美好道德生活需要同满足这种需要的外在动力如道德教育、法治手段等供给不足存在矛盾,而公民道德作为社会主义核心价值观的公民层面内容融入法治建设是对公民道德建设的一大动力支持。公民道德融入法治建设有其必要性和可行性。社会主义市场经济、经济全球化背景下,我国集体主义原则的公民道德建设受多元道德观冲击,亟需以法治这一有力手段来凝聚公民道德共识,同时法治对公民道德建设也有充分诉求,使公民道德融入法治建设具有必要性。道德治理与法律治理的互补和道德法律化理论的成熟,加上全面依法治国战略下社会主义核心价值观融入法治建设的已有成就和国外成功经验,都使公民道德融入法治建设具有可行性。但是公民道德融入法治建设存在现实问题。一方面是公民道德建设与法治建设不相适应的问题,如地方道德规范存在不合法元素,公民道德教育中法治内涵的层次性不够突出;另一方面是以法治手段保障公民道德建设的方式不成熟问题,一些公民道德的立法不具有可操作性,涉及公民道德的执法方式过于单一粗暴,司法判决与公民道德观脱节。这两个方面的问题有道德与法律两者冲突的内在原因,也有立法项目论证制度不完善、公民法治意识不高和执法司法主体德法平衡能力不足的综合原因。针对公民道德融入法治建设的现实问题和成因,可以从理论思考和实践路径两个层面加以解决。首先从理论层面整体把握公民道德融入法治建设的基本原则:以惩恶扬善和德福统一为基本尺度,以提高全民法治意识和道德自觉为目标、以重点突破与整体推进为基本方法,以公民道德教育和规范法治手段为建设重点,再进一步从以法治精神夯实公民道德建设根基和以法治手段保障公民道德建设两个角度规范建设内容;从实践层面针对现实具体问题提出公民道德融入法治建设的实践路径:细化公民道德的立法范围、以分层的公民道德教育提高公民法治意识、规范法治手段解决公民道德突出问题、优化社会治理整体推进建设。
洪霞[10]（2020）在《新时代大学生社会公德意识及其培育研究》文中提出社会公德作为新时代公民道德建设的重要组成部分,是人们在社会交往和公共生活中共同遵守的最起码的道德规范要求,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,与之相适应的社会公德意识是人们共同遵守和一致认同并用于规范自己行为的社会意识。大学生作为公民道德建设的重要群体和高校立德树人办学宗旨的实践者,其公德意识对道德实践具有指导作用,对维护国家安全、社会稳定、人民幸福具有重大意义。中国特色社会主义进入新时代,对大学生社会公德意识培育提供了可靠的制度保障,也提出了更高要求。新时代大学生社会公德意识培育有利于培养担当民族复兴大任的时代新人,引领社会风尚以弘扬时代新风,构建和谐文明的校园环境。新时代大学生社会公德意识及其培育具有坚实的理论支撑和更高的实践要求,其中包涵对大学生社会公德意识培育所涉理论渊源的全面梳理和实践要求的系统阐述。理论层面涉及马克思主义视野中社会公德思想的相关阐述、中华优秀传统文化中蕴含的社会公德思想以及西方文化中蕴含的社会公德思想;实践层面包括社会公德意识培育的主要内容、基本原则和基本要求,明确了新时代大学生社会公德意识培育的构成要素。二者共同构成了新时代大学生社会公德意识培育的理论基础和实践要求。从已有研究成果发现,大学生社会公德行为的主流是积极健康的,但也存在一些社会公德失范的现象。由于传统伦理道德面临艰难转型、市场经济的负面效应、社会公德风尚的引领力还有待加强、社会公德意识培育的联动机制尚未形成、网络公德综合治理体系还有待完善等因素的影响,使得新时代大学生社会公德在意识和行为等方面存在不足。基于此,新时代大学生社会公德意识培育需要用中华优秀文化涵育公德意识、抓好顶层设计营造良好公德环境、用“三全育人”实现德育合力机制、联通线上线下进行网络公德治理、提高大学生自身公德素质,通过多方努力培育大学生公德意识,引导其行为从自发转向自觉。
二、加强社会公德教育 提升市民道德素质（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、加强社会公德教育 提升市民道德素质（论文提纲范文）
（1）汕头市创建全国文明城市中市民道德素质现状与提升对策（论文提纲范文）
| 一、汕头市民道德素质现状分析 |
| （一）市民社会公德状况 |
| （二）市民职业道德状况 |
| （三）市民家庭美德状况 |
| （四）市民个人品德状况 |
| 二、汕头市民道德素质存在的主要问题及其原因分析 |
| （一）社会责任感有待提高 |
| （二）社会诚信状况有待提高 |
| 三、汕头市创建全国文明城市中市民道德素质提升对策 |
| （一）加强文明公益宣传，倡导文明行为方式 |
| （二）弘扬社会主义核心价值观，营造道德建设良好氛围 |
| （三）深化道德教育引导，推动道德实践养成 |
| （四）发挥舆论与法律作用，软硬约束相结合 |
| （五）推进道德文化建设，发挥道德自律机制作用 |
（2）基于创建全国文明城市热潮下的衡阳市民道德建设研究（论文提纲范文）
| 一、衡阳市民道德建设存在的问题 |
| （一）社会公德意识比较淡薄 |
| （二）“拜金主义”等观念比较盛行 |
| （三）家庭伦理缺位 |
| 二、衡阳市民道德水平不高的原因分析 |
| （一）市场经济的冲击 |
| （二）道德保障机制不健全 |
| 三、基于创建文明城市热潮下的衡阳市民道德建设对策分析 |
| （一）发展教育事业，以教育内在化地提升市民的道德水平 |
| （二）打造衡阳地方特色，凝聚社会向心力 |
| （三）发挥党员干部的道德引领和道德示范作用 |
（3）新时代大学生社会公德提升路径研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 国内外研究现状评析 |
| 1.3 研究路径与方法 |
| 1.4 研究重点、难点与创新点 |
| 2 新时代大学生社会公德提升的学理透视 |
| 2.1 时代发展与社会公德变化的关系 |
| 2.2 新时代的深刻内涵与主要特征 |
| 2.3 新时代社会公德的主要内容与鲜明特质 |
| 2.4 新时代大学生社会公德提升的价值意蕴 |
| 2.5 新时代大学生社会公德提升的目标要求 |
| 3 我国大学生社会公德培育的历史回顾 |
| 3.1 我国大学生社会公德培育的历史演变 |
| 3.2 我国大学生社会公德培育的成功经验 |
| 3.3 我国大学生社会公德培育的不足之处 |
| 4 新时代大学生社会公德状况的现实审视 |
| 4.1 新时代大学生社会公德现状调查 |
| 4.2 新时代大学生社会公德存在的问题 |
| 4.3 新时代大学生社会公德的问题成因 |
| 5 新时代大学生社会公德提升的多维路径 |
| 5.1 强化大学生社会公德主体意识 |
| 5.2 完善大学生社会公德培育体系 |
| 5.3 构建大学生社会公德奖惩机制 |
| 5.4 规范大学生网络社会公德行为 |
| 6 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 新时代大学生社会公德现状调查问卷 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（4）西安市民社会公德现状研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景和研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究思路及内容 |
| 1.4 研究方法和创新点 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 创新点 |
| 2 相关概念和理论支撑 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 私德 |
| 2.1.2 道德 |
| 2.1.3 私德与社会公德 |
| 2.2 相关理论支撑 |
| 2.2.1 人的本质性理论 |
| 2.2.2 人的全面发展理论 |
| 2.2.3 环境论 |
| 3 社会公德的内容及重要性 |
| 3.1 社会公德的内容 |
| 3.1.1 现实生活中的道德 |
| 3.1.2 网络生活中的道德 |
| 3.2 社会公德的重要性 |
| 3.2.1 社会公德是精神文明的主要内容 |
| 3.2.2 社会公德是生态文明的客观要求 |
| 3.2.3 社会公德是和谐社会的关键一环 |
| 4 西安市民社会公德调查现状 |
| 4.1 调查对象和方法 |
| 4.1.1 问卷设计 |
| 4.1.2 调查对象 |
| 4.1.3 调查及分析方法 |
| 4.2 西安市民社会公德调查结果分析 |
| 4.2.1 西安市民社会公德调查基本情况 |
| 4.2.2 影响西安市民社会公德原因分析 |
| 5 西安市民社会公德存在问题的成因分析 |
| 5.1 城市物质基础建设不足 |
| 5.1.1 轻视城市发展与道德的关系 |
| 5.1.2 城市设施和管理存在漏洞 |
| 5.2 道德教育引导力量薄弱 |
| 5.3 法律实施环节需再完善 |
| 5.3.1 法律制度不完善 |
| 5.3.2 执法纪律不严格 |
| 5.4 社会公德环境有待改善 |
| 5.5 市民公德意识有待提高 |
| 6 西安市民社会公德提升对策 |
| 6.1 深化道德教育引导力量 |
| 6.1.1 用良好家教家风涵养道德品行 |
| 6.1.2 把立德树人贯穿学校教育全过程 |
| 6.1.3 将社会教育纳入社会公德培育之中 |
| 6.2 发挥法律制度保障作用 |
| 6.2.1 强化法律法规保障 |
| 6.2.2 建立奖惩监督机制 |
| 6.3 优化社会公德环境 |
| 6.3.1 抓好网络空间道德建设 |
| 6.3.2 运用媒体营造良好公德环境 |
| 6.3.3 通过榜样强化社会公德影响 |
| 6.4 发展经济实现物质保障 |
| 6.5 推动市民道德实践养成 |
| 7 结语 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 不足 |
| 7.3 研究展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录一 西安市民社会公德现状调查问卷 |
| 附录二 研究生学习阶段发表论文 |
（5）乡村法治的道德底蕴研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究背景及意义 |
| 二、文献综述 |
| 三、研究内容与方法 |
| 四、论文的创新之处 |
| 第一章 乡村法治的道德底蕴概述 |
| 第一节 相关概念界定 |
| 一、道德和道德底蕴 |
| 二、法治和乡村法治 |
| 第二节 道德底蕴是维系法治的重要支撑 |
| 一、法治为何需要道德底蕴的支撑 |
| 二、法治需要何种道德底蕴 |
| 第三节 增强乡村法治的道德底蕴意义 |
| 一、调动乡村民众在乡村法治建设中的主体积极性 |
| 二、提高乡村民众在乡村法治建设中的自身素质 |
| 三、助推乡村民众法治行为习惯的养成 |
| 第二章 乡村法治的道德底蕴的困境、影响因素及原因 |
| 第一节 乡村法治的道德底蕴的困境 |
| 一、平等观、权利观的误读阻碍了乡村法治的实际运作 |
| 二、义利统一观的发育不足增加了乡村法治规避概率 |
| 三、社会公德的薄弱抑制了法治在乡村社会的形成 |
| 第二节 乡村法治的道德底蕴的影响因素 |
| 一、乡村法治的道德底蕴的不利因素 |
| (一)泛道德主义压制平等观、权利观的生长 |
| (二)圣人道德抑制义利统一观的发育 |
| (三)差序人伦阻碍社会公德的增强 |
| 二、乡村法治的道德底蕴的有利因素 |
| (一)对公平正义的向往 |
| (二)对勤勉自律的坚持 |
| (三)对信任互助的践行 |
| 第三节 乡村法治的道德底蕴面临困境的原因 |
| 一、政治上:封建专制的禁锢 |
| 二、经济上:小农经济与市场经济的双重影响 |
| 三、社会上:公共空间和组织载体的缺乏 |
| 第三章 增强乡村法治的道德底蕴路径 |
| 第一节 政治推动:法治政府及其公信力建设 |
| 一、健全社会公平正义法治保障制度 |
| 二、转变政府职能,去除泛道德主义 |
| 第二节 经济渗透:倡导健康的市场经济道德 |
| 一、促进乡村产业振兴,夯实经济基础 |
| 二、打造乡村道德市场,培育义利统一观 |
| 第三节 社会巩固:从农民理性走向市民理性 |
| 一、培育社会公德,重振信任互助 |
| 二、注重独立人格教育 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者在学期间取得的学术成果 |
（6）“村改居”社区道德治理研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 研究内容与研究方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 主要工作和创新 |
| 1.4.1 主要工作 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 1.5 论文的基本框架 |
| 第2章 “村改居”社区道德治理相关理论阐释 |
| 2.1 概念阐释 |
| 2.1.1 “村改居”社区的缘起 |
| 2.1.2 道德治理的概念厘定 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 古代德治思想 |
| 2.2.2 马克思主义道德观 |
| 2.2.3 习近平国家治理思想 |
| 2.2.4 社区治理理论 |
| 2.3 “村改居”社区道德治理的重要性 |
| 2.3.1 国家治理现代化的需要 |
| 2.3.2 决胜全面建成小康社会的需要 |
| 2.3.3 新时代居民道德素质提升的需要 |
| 2.4 小结 |
| 第3章 “村改居”社区道德治理的现状考察 |
| 3.1 行动研究 |
| 3.1.1 问卷调查 |
| 3.1.2 访谈情况 |
| 3.2 “村改居”社区道德存在的问题 |
| 3.2.1 社区角度:地方传统道德资源日渐式微 |
| 3.2.2 管理角度:工作人员政德再加强 |
| 3.2.3 个人角度:居民道德再提升 |
| 3.3 “村改居”社区道德问题的成因分析 |
| 3.3.1 撤村建居的影响 |
| 3.3.2 拆迁处置资产问题 |
| 3.3.3 文化素养参差不齐 |
| 3.3.4 公共文化空间缩减 |
| 3.4 小结 |
| 第4章 “村改居”社区道德治理的经验 |
| 4.1 发挥党员先锋作用 |
| 4.2 借助社区公益活动 |
| 4.3 发挥居民帮扶作用 |
| 4.4 构建人生都出彩的梦想社区 |
| 4.5 小结 |
| 第5章 “村改居”社区道德治理的对策建议 |
| 5.1 淬炼党性真为民 |
| 5.1.1 为民服务 |
| 5.1.2 加强政治建设 |
| 5.1.3 强化监督 |
| 5.2 构建社区公共精神 |
| 5.2.1 培育社会主义核心价值观 |
| 5.2.2 提升社区共治精神 |
| 5.2.3 抓好社区互助建设 |
| 5.3 做好制度保障 |
| 5.3.1 形成务实管用的居民公约 |
| 5.3.2 构建社区福利制度 |
| 5.3.3 严明奖惩制度 |
| 5.4 推动道德实践 |
| 5.4.1 传承传统美德 |
| 5.4.2 抓好家风建设 |
| 5.4.3 进行生态道德实践 |
| 5.4.4 履行公共卫生防治的道德责任 |
| 5.5 小结 |
| 结论与展望 |
| 1、结论 |
| 2、展望 |
| 附录 |
| 附录1 “村改居”社区道德状况调查问卷 |
| 附录2 党员座谈会提纲 |
| 附录3 个案访谈提纲 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文和其它科研情况 |
（7）成人教育助力农民就地市民化研究 ——以W镇为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| (一)研究缘起 |
| 1.传统城镇化发展模式难以为继 |
| 2.新型城镇化发展模式得以重视 |
| 3.W镇实现就地市民化的条件已基本成熟 |
| 4.助力农民就地市民化是成人教育的价值彰显 |
| (二)研究目的和意义 |
| 1.研究目的 |
| 2.研究意义 |
| (三)文献综述 |
| 1.国内研究综述 |
| 2.国外研究综述 |
| 3.现有研究的优势和不足 |
| (四)研究思路、内容、方法及创新点 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究内容 |
| 3.研究方法 |
| 4.研究创新点 |
| 二、概念界定与理论基础 |
| (一)概念界定 |
| 1.就地城镇化 |
| 2.农民市民化 |
| 3.就地市民化 |
| 4.成人教育 |
| (二)理论基础 |
| 1.人口迁移理论 |
| 2.城乡等值化理论 |
| 3.人力资本理论 |
| 三、W镇农民就地市民化的现状调查与分析 |
| (一)调查设计与调查过程 |
| 1.调查设计 |
| 2.调查过程 |
| (二)调查结果与分析 |
| 1.W镇基本情况 |
| 2.W镇农民就地市民化的现状分析 |
| 3.成人教育助力W镇农民就地市民化的现状分析 |
| 四、W镇农民就地市民化中的问题及成因分析 |
| (一)W镇农民就地市民化存在的问题 |
| 1.市民意识较薄弱 |
| 2.道德修养需提升 |
| 3.生活方式待改善 |
| 4.文化素养较低下 |
| 5.技术技能欠完善 |
| (二)成因分析 |
| 1.农民小农意识及心理状态的影响 |
| 2.本地居民的引领作用难发挥 |
| 3.社区组织和文化建设欠完善 |
| 4.政策及制度实施存在一定的障碍 |
| 五、成人教育助力农民就地市民化的对策 |
| (一)增强市民意识教育,转变农民传统观念 |
| (二)开展农民道德教育,提升农民道德修养 |
| (三)基于就地乡镇实际,转换农民生活方式 |
| (四)运用各种方式方法,提升农民文化素养 |
| (五)开展技术技能培训,满足农民实际需求 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 :成人教育助力农民就地市民化的问卷调查 |
| 附录2 :成人教育助力农民就地市民化的访谈提纲 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（8）新生代农民思想道德素质问题及提升对策研究 ——以贵州省岑巩县龙田镇为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究意义 |
| 1. 理论意义 |
| 2. 实践意义 |
| (三) 国内外研究现状分析 |
| 1. 国内研究现状 |
| 2. 国外研究现状 |
| 3. 国内外研究评述 |
| (四) 研究方法 |
| (五) 研究创新与不足 |
| 一、 基础理论概述 |
| (一) 新生代农民的概念界定及主要特征 |
| 1. 新生代农民 |
| 2. 新生代农民的特征 |
| (二) 新生代农民思想道德素质 |
| 1. 思想道德素质 |
| 2. 新生代农民思想道德素质 |
| (三) 提升新生代农民思想道德素质的重要意义 |
| 1. 有助于社会主义和谐社会构建 |
| 2. 有利于乡村振兴战略的顺利实施 |
| 3. 有助于实现农村经济更好更快发展 |
| (四) 理论基础 |
| 1. 马克思、恩格斯关于农民思想道德的重要论述 |
| 2. 马克思主义中国化农民思想道德的重要论述 |
| 二、 新生代农民思想道德素质问题调查结果统计与分析——以贵州省岑巩县龙田镇为例 |
| (一) 贵州省岑巩县概况 |
| (二) 确定调查目标 |
| (三) 展开调查 |
| (四) 调查结果统计 |
| 三、 新生代农民思想道德素质现状考察及原因分析 |
| (一) 新生代农民思想道德素质积极方面 |
| 1. 具有较高的爱国主义精神 |
| 2. 婚姻家庭道德观念更为健康 |
| 3. 法制观念、维权意识逐渐增强 |
| 4. 希望获得知识与技能，重视自身素质的培养 |
| (二) 新生代农民思想道德素质存在的问题 |
| 1. 理想信念淡化，价值观出现偏差 |
| 2. 政治参与程度不足，缺少积极性 |
| 3. 法律知识欠缺，对法律的认识程度有待提高 |
| 4. 婚姻观念、孝道意识有待提高 |
| 5. 社会公德意识淡薄 |
| (三) 新生代农民思想道德素质存在问题之原因分析 |
| 1. 新生代农民自身主观因素的影响 |
| 2. 市场经济的消极影响 |
| 3. 农村经济发展落后 |
| 4. 农村基层干部未能发挥应有的作用 |
| 5. 农村思想道德素质教育效果不好 |
| 四、 加强新生代农民思想道德素质的途径探讨 |
| (一) 提高新生代农民文化素质，引导其转变观念 |
| 1. 大力发展农村基础教育 |
| 2. 努力推进农村职业技术教育和培训 |
| 3. 制定村规民约转变新生代农民思想观念 |
| (二) 优化农村社会环境，为提升新生代农民思想道德素质提供良好的外部条件 |
| 1. 大力发展农村经济 |
| 2. 加强农村法制建设 |
| 3. 加强农村基础设施建设 |
| (三) 提升农村干部队伍素质，建立完善的管理机制 |
| 1. 提高农村基层干部队伍素质 |
| 2. 建立和完善基层干部管理机制 |
| (四) 加强对新生代农民进行思想道德素质教育的工作力度 |
| 1. 提高农村基层干部的重视程度 |
| 2. 加强农村思想道德素质教育人才队伍建设 |
| 3. 结合新生代农民实际，细化思想道德素质教育内容 |
| 4. 探索合适的新生代农民思想道德素质教育方法和载体 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录 ：龙田镇村民思想道德素质现状调查问卷 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
（9）公民道德融入法治建设研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 外国研究 |
| 1.2.2 国内研究 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 实践意义 |
| 1.4 研究方法和主要创新点 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 主要创新点 |
| 2 公民道德融入法治建设的必要性 |
| 2.1 公民道德建设的理论要求 |
| 2.1.1 公民道德的政治性与社会性要求国家力量的推动 |
| 2.1.2 公民道德建设从重德性伦理到德性伦理与制度伦理并重的趋势 |
| 2.1.3 中国特色公民道德建设理论发展的要求 |
| 2.2 公民道德建设的现实要求 |
| 2.2.1 多元道德观的交织导致公民道德认知模糊 |
| 2.2.2 社会环境的复杂性给公民道德调控能力带来挑战 |
| 2.2.3 公民道德建设工程的外部保障有待加强 |
| 2.3 法治对公民道德建设的诉求 |
| 2.3.1 公民道德内容是法律的素材与补充 |
| 2.3.2 公民道德教育是培养法治思维的重要手段 |
| 2.3.3 公民道德的价值取向能够滋养法治精神 |
| 2.4 新时代中国特色社会主义发展的实践要求 |
| 2.4.1 适应新时代社会主义主要矛盾变化的需要 |
| 2.4.2 坚持依法治国与以德治国相结合的必然要求 |
| 2.4.3 推进国家治理体系和治理能力现代化的要求 |
| 3 公民道德融入法治建设的可行性 |
| 3.1 理论支撑 |
| 3.1.1 道德治理与法律治理的相辅相成 |
| 3.1.2 道德法律化理论的成熟 |
| 3.2 客观条件 |
| 3.2.1 社会主义核心价值观融入法治建设奠定坚守基础 |
| 3.2.2 依法治国的全面性为公民道德建设提供制度支持 |
| 3.2.3 社会治理水平的提高提供技术支持 |
| 3.3 主观要求 |
| 3.3.1 公民对用法律法规解决道德问题的现实需求 |
| 3.3.2 公民道德素质和法治意识的普遍提高 |
| 3.4 实践经验:道德与法律具有互补性的成功实践使其成为可能 |
| 3.4.1 国外经验 |
| 3.4.2 国内实践 |
| 4 公民道德融入法治建设存在的现实问题和成因 |
| 4.1 公民道德融入法治建设的现实问题 |
| 4.1.1 地方道德规范存在不合法元素 |
| 4.1.2 公民道德教育中法治内涵的层次性不够突出 |
| 4.1.3 一些公民道德的立法不具有可操作性 |
| 4.1.4 涉及公民道德的执法方式过于单一粗暴 |
| 4.1.5 司法判决与公民道德观脱节 |
| 4.2 公民道德融入法治建设问题的成因 |
| 4.2.1 道德与法律的冲突是内在原因 |
| 4.2.2 公民法治意识还不足以成为有效的监督力量 |
| 4.2.3 关于公民道德的立法论证不到位 |
| 4.2.4 执法、司法机关的德法平衡能力不高 |
| 5 公民道德融入法治建设的理论思考 |
| 5.1 公民道德融入法治建设的基本原则 |
| 5.1.1 基本尺度是惩恶扬善和德福统一 |
| 5.1.2 目标是提高全民法治意识和道德自觉 |
| 5.1.3 基本方法是重点突破与整体推进 |
| 5.1.4 重点建设内容是法治手段与公民道德教育 |
| 5.2 以法治精神夯实公民道德建设根基 |
| 5.2.1 法治文化建设为公民道德建设创造良好人文环境 |
| 5.2.2 法治要求体现在公民道德体系中 |
| 5.2.3 法治内涵的层次性在公民道德教育中突显 |
| 5.3 以法治手段保障公民道德建设 |
| 5.3.1 以科学立法凝聚公民道德共识 |
| 5.3.2 以严格文明执法提高公民道德调控能力 |
| 5.3.3 以公正司法维护公民道德建设的正确方向 |
| 6 公民道德融入法治建设的实践路径 |
| 6.1 细化公民道德的立法来提高相关法律的可操作性 |
| 6.1.1 社会公德的法律化 |
| 6.1.2 家庭美德的法律化 |
| 6.1.3 职业道德的法律化 |
| 6.2 以分层的公民道德教育提高公民法治意识 |
| 6.2.1 以基层的道德教育提高普通民众的守法意识 |
| 6.2.2 以职业道德教育提高领导干部的用法意识 |
| 6.2.3 以家庭和学校的道德教育提高青少年的诚信意识 |
| 6.3 规范法治手段解决公民道德建设突出问题 |
| 6.3.1 完善立法程序保证公民道德的科学立法 |
| 6.3.2 丰富关于公民道德的执法方式 |
| 6.3.3 深化司法队伍改革提高法官司法能力 |
| 6.4 优化社会治理整体推进公民道德建设 |
| 6.4.1 以合作治理方式调动人民群众广泛参与 |
| 6.4.2 完善社会信用体系建设服务 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| (一)着作类 |
| (二)期刊文献类 |
| (三)学位论文类 |
（10）新时代大学生社会公德意识及其培育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究现状与评析 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)研究述评 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究的创新与不足 |
| (一)研究的创新之处 |
| (二)研究中存在的不足 |
| 第一章 大学生社会公德意识培育相关概述 |
| 一、社会公德意识概述 |
| (一)社会公德的概念梳理 |
| (二)社会公德意识的基本内涵 |
| (三)社会公德意识的具体特点 |
| (四)社会公德意识的主要功能 |
| 二、大学生社会公德意识培育概述 |
| (一)大学生社会公德意识培育的内涵 |
| (二)大学生社会公德意识培育的特征 |
| 三、新时代大学生社会公德意识培育的价值意蕴 |
| (一)有利于培养担当民族复兴大任的时代新人 |
| (二)有利于引领社会道德风尚以弘扬时代新风 |
| (三)有利于构建和谐文明的校园环境 |
| 第二章 新时代大学生社会公德意识培育的理论基础 |
| 一、马克思主义视野中社会公德思想的相关阐述 |
| (一)马克思和恩格斯关于社会公德的思想 |
| (二)列宁和斯大林关于社会公德的思想 |
| (三)毛泽东关于社会公德的思想 |
| (四)中国特色社会主义理论体系中的社会公德思想 |
| 二、中华优秀传统文化中蕴含的社会公德思想 |
| (一)讲仁爱与重礼仪 |
| (二)守诚信与崇正义 |
| (三)尚和合与求大同 |
| 三、西方文化中蕴含的社会公德思想 |
| (一)古希腊时期的社会公德思想 |
| (二)中世纪与文艺复兴时期的社会公德思想 |
| (三)近代资产阶级时期的社会公德思想 |
| (四)西方现代社会公德思想 |
| 第三章 新时代大学生社会公德意识培育的主要构成 |
| 一、新时代大学生社会公德意识培育的主要内容 |
| (一)人与人之间关涉的公德意识 |
| (二)人与社会之间关涉的公德意识 |
| (三)人与自然之间关涉的公德意识 |
| (四)网络虚拟空间中关涉的公德意识 |
| 二、新时代大学生社会公德意识培育的基本原则 |
| (一)坚持目标导向和问题导向相统一 |
| (二)坚持先进性要求与广泛性要求相结合 |
| (三)坚持理论内化与实践外化相统一 |
| (四)坚持教育和自我教育相结合 |
| 三、新时代大学生社会公德意识培育的基本要求 |
| (一)提高道德修养以加强公民道德素质 |
| (二)增强道德责任以提高社会道德水平 |
| (三)传递道德理念以提升国家道德形象 |
| 第四章 新时代大学生社会公德意识培育存在的问题及原因分析 |
| 一、新时代大学生社会公德意识培育存在的主要问题 |
| (一)轻视社会公德,社会公德意识较为淡薄 |
| (二)陌生人社会伦理,社会公德行为较为冷漠 |
| (三)家校德育冲突,社会公德引领略显无力 |
| (四)网络环境复杂,网络公德意识缺乏 |
| 二、新时代大学生社会公德意识存在问题的原因分析 |
| (一)传统伦理道德面临艰难转型 |
| (二)市场经济的负面效应 |
| (三)社会公德风尚的引领力还有待加强 |
| (四)社会公德意识培育的联动机制尚未形成 |
| (五)网络公德综合治理体系还有待完善 |
| 第五章 新时代大学生社会公德意识培育的路径探析 |
| 一、用中华优秀文化涵育公德意识 |
| (一)弘扬中华传统美德 |
| (二)继承中国革命道德 |
| (三)发展社会主义先进道德 |
| 二、抓好顶层设计营造良好公德环境 |
| (一)优化学校德育环境 |
| (二)优化社会德育环境 |
| (三)完善公德制度保障 |
| 三、用“三全育人”实现德育合力机制 |
| (一)联动公德培育的全过程 |
| (二)调动公德培育的全部人员 |
| (三)整合公德培育的全部场域 |
| 四、联通线上线下进行网络公德治理 |
| (一)培养网络主体自律意识 |
| (二)建立网络公德教育机制 |
| (三)发挥网络媒体的积极传播作用 |
| (四)实施有针对性的网络专项治理 |
| 五、提高大学生自身公德素质 |
| (一)丰富道德理论知识学习 |
| (二)加强自身社会公德修养 |
| (三)提高践行社会公德的能力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
四、加强社会公德教育 提升市民道德素质（论文参考文献）
- [1]汕头市创建全国文明城市中市民道德素质现状与提升对策[J]. 陈坤林. 宿州教育学院学报, 2021(02)
- [2]基于创建全国文明城市热潮下的衡阳市民道德建设研究[J]. 谢佛荣,邓菲菲. 经济研究导刊, 2020(34)
- [3]新时代大学生社会公德提升路径研究[D]. 丁佳楠. 中国矿业大学, 2020(04)
- [4]西安市民社会公德现状研究[D]. 黄璟泽. 西安建筑科技大学, 2020(01)
- [5]乡村法治的道德底蕴研究[D]. 褚晓莉. 吉首大学, 2020(03)
- [6]“村改居”社区道德治理研究[D]. 张卓. 山西财经大学, 2020(05)
- [7]成人教育助力农民就地市民化研究 ——以W镇为例[D]. 明迪. 浙江师范大学, 2020(02)
- [8]新生代农民思想道德素质问题及提升对策研究 ——以贵州省岑巩县龙田镇为例[D]. 施玲慧. 贵州师范大学, 2020(12)
- [9]公民道德融入法治建设研究[D]. 方琳琳. 浙江大学, 2020(08)
- [10]新时代大学生社会公德意识及其培育研究[D]. 洪霞. 兰州大学, 2020(12)