一、谈对大学生加强网络道德教育（论文文献综述）
魏璟[1]（2021）在《大学生网络道德教育现状及其对策研究》文中研究表明
罗淑琳[2]（2021）在《新时代大学生网络道德问题及教育路径研究》文中指出
梁晓祺[3]（2021）在《新时代大学生网络道德选择能力培养研究》文中研究说明随着网络信息技术的迅猛发展,网络平台成为了各种信息、各种思想观念的汇聚地,互联网犹如一个巨大的能量场辐射到人们生活的每个角落。网络在给人们的生活带来各种便利的同时,也深刻影响着人们的思想和行为。新时代的大学生作为网络社会生活的参与者,众多由此衍生出来的网络道德问题也成为了他们正在经历或者面临的难题。为此,为应对当前错综复杂的网络环境,培养大学生的网络道德选择能力成为了高校思想政治教育工作面临的崭新课题。新时代大学生网络道德选择能力培养是时代发展提出的新要求,是大学生思想政治教育的前沿课题。那么在新时代的背景下,在纷繁复杂的网络环境中,为什么要培养大学生的网络道德选择能力?新时代的大学生需要培养什么样的网络道德选择能力?如何培养大学生的网络道德选择能力?为回答这些问题,本文在文献研究的基础上开展实证研究,主要围绕新时代大学生网络道德选择能力培养的时代境遇、理论基础、现状调查和路径选择四个方面进行探讨。绪论部分主要阐述新时代大学生网络道德选择能力培养问题的提出、核心概念的界定、研究综述、研究意义、研究方法和可能的创新之处。本文认为新时代大学生的网络道德选择能力是新时代大学生实现人的自由而全面发展中的一部分,是大学生应对复杂网络社会生活的行为体现,是新时代塑造道德高尚的人的重要途径,是对社会主义核心价值观的重要践行,并以此作为自身综合素质提升的重要组成部分。新时代大学生网络道德选择能力的培养是指在新时代的背景下,培养大学生在应对错综复杂的网络环境中出现道德问题时,能根据自身的网络道德认知、做出正确的网络道德判断,并付诸于网络道德实践的行为体现的能力提升过程。第一部分,阐述新时代大学生网络道德选择能力培养面临的时代境遇。本文认为,新时代是一个线上线下融合共生的时代,是培养时代新人的时代,是依法治国和以德治国相结合的时代,基于这样的时代,对大学生的网络道德选择能力的培养提出了新的要求,以及大学生需要培养什么样的网络道德选择能力,怎么培养大学生的网络道德选择能力,这些都是在新时代的背景下提出的要求。第二部分,阐述新时代大学生网络道德选择能力培养的理论概述。具体包括:一是新时代大学生网络道德选择能力培养的理论基础,即马克思恩格斯关于道德的论述、习近平关于网络道德的论述两个方面的内容,为新时代大学生网络道德选择能力的培养提供理论指导;二是新时代大学生网络道德选择能力培养需要提升的主要内容,即从网络道德认知能力、网络道德判断能力、网络道德践行能力三个方面进行阐述。第三部分,阐述新时代大学生网络道德选择能力培养的调查概况。本文运用问卷对高校大学生在网络道德认知、情感认同、行为实践方面的情况进行调查,同时通过访谈进一步了解大学生网络道德选择能力的培养现状,通过对调查数据的整理分析,从中发现仍存在部分大学生的网络道德认知较为模糊、部分大学生的网络道德情感淡漠以及部分大学生网络道德行为践行不强等问题,同时认为出现这些问题的原因主要是高校网络道德选择能力培养的理念和方法单一、高校网络道德选择能力的培养环节实效性不强、大学生的网络道德教育过程忽视主体性以及大学生的网络道德实践锻炼相对缺乏。第四部分,阐述新时代大学生网络道德选择能力的路径选择。针对在调查中发现的问题并找出原因所在,本文建议新时代大学生网络道德选择能力的培养从三个方面出发,一是激发大学生在网络道德选择能力培养过程中的主体作用;二是建立学校对大学生网络道德选择能力培养的常态化体系;三是凝聚大学生网络道德选择能力培养的外部环境正合力。从这三个方面着手加强大学生在认知、情感、践行上的认同,同时发挥学校、家庭和社会的作用,达到培养和增强大学生的网络道德选择能力的目的。
李国庆[4]（2021）在《大学生网络道德失范及其教育引导研究》文中进行了进一步梳理大学生网络道德失范问题教育引导对策研究,是新形势下新媒体迅猛发展与大学生道德教育发展新阶段的需要。大学生是建设中国特色社会主义社会的建设者和接班人,大学生道德素养的水平关系到全社会主流道德意识的发展方向。研究本问题有助于提升当代大学生综合道德素质,同时在互联网+大背景下,维护网络安全、构建教育强国离不开大学生群体。因此,研究大学生网络道德失范问题以及相应教育对策尤为迫切。本文通过阅读、研究大量的文献资料,系统掌握当前最新的研究动态和研究成果。调查分析大学生网络道德失范问题,希望达到“了解大学生网络道德现状,分析学生网络道德问题的影响因素,提出具有可操作性的教育引导对策”之目的。论文通过厘清网络道德的相关概念,论文研究的理论基础和思想借鉴,通过科学界定相关概念,对相关概念和关系进行确定和澄清,阐述大学生网络道德教育的理论基础,为大学生网络道德教育研究提供理论指导和思想借鉴。并对当前中国大学生网络道德问题现状进行梳理,归纳大学生网络道德失范问题的网络言行道德失范、网络交往道德失范、网络学术道德失范等基本表现。通过问卷调查,准确分析大学生网络道德存在的问题,为提出富有建设性的教育引导对策奠定基础。然后,分析和阐释当前大学生在网络社会中道德问题的影响因素,并对大学生网络道德影响因素进行数据分析,进而掌握影响大学生网络道德的网络社会自身特性、学校教育不足、社会外部环境以及家庭中父母的教育缺失等因素及其影响程度,为提出科学的对策奠定基础。梳理大学生网络道德失范的教育引导目标和原则,将培育理性网络行为,维护网络社会和谐稳定,作为大学生网络道德教育引导的目标,提出大学生网络道德失范教育引导的原则。最后,对大学生网络道德问题教育和引导对策做出诠释,分别从网络社会、大学生自身、家庭教育、学校教育和社会监管角度提出具体的、实践性的对策建议。当今的中国社会正面临百年未有之大变局,面临西方国家网络意识形态的威胁,研究大学生网络道德失范及其教育引导,是青年思想政治教育的关键,践行习近平总书记对青年的殷切嘱托,将大学生培养成新时代中国特色社会主义的栋梁。
任铮[5]（2020）在《新媒体时代大学生网络道德失范研究》文中研究指明21世纪以来,以互联网为核心的新媒体技术得以飞速发展。与传统媒体相比,新媒体技术在信息传播速度、容量以及方式等方面都有了极大的提升,成为了人们获取信息的重要方式和渠道。新媒体社交平台的兴起,打破了时间空间的限制,满足了人们的交往需求。近年来,各大APP横空出世,强势入侵我们生活、工作和学习的方方面面,在给人们提供便利的同时,随之而来的负面影响也在悄然发生。国无德不兴,人无德不立。大学生作为社会主义现代化建设的储备力量,道德建设是全社会共同关注的焦点。大学生作为新媒体使用最频繁的群体之一,其网络道德问题也日渐凸显。本文采用文献研究法,总结归纳出大学生网络道德失范的具体内涵,通过实证研究,归纳大学生网络道德失范的具体表现,进一步分析其产生的原因,在此基础上提出解决路径来有效减少大学生网络道德失范行为。全文共分为五个部分:第一部分主要阐述与本文研究内容相关的研究背景、研究意义、国内外研究现状以及研究思路和研究方法;第二部分通过文献研究方法,阐释新媒体、网络道德以及网络道德失范等相关概念,厘清内涵特征,为下文论述新媒体时代大学生网络道德失范的实证研究奠定理论基础。同时着重论述马克思交往理论、马克思主义道德观以及习近平网络强国战略思想,为大学生网络道德建设提供理论依据;第三部分基于问卷调查,对调查数据进行归纳、分析,总结出大学生网络道德失范的现状,主要表现在网络用语不文明、浏览并传播不良信息、网络抄袭现象严重、网络交往诚信缺失四个方面;第四部分基于大学生网络道德失范的现状,本文主要从网络自身特性、大学生自身、网络监管、社会环境以及网络道德教育五个方面来探讨造成大学生网络道德失范的深层原因;第五部分针对大学生网络道德失范现状以及原因,提出相应的解决对策。通过大学生自身、家庭、高校、互联网企业、政府、社会多方共同努力来引导大学生自觉规范自身网络行为,树立正确的网络道德观。
王月[6]（2020）在《思想政治教育视角下大学生网络道德教育研究》文中指出随着互联网的快速发展,大学生成为网络使用最多最活跃的群体,网络对大学生的影响越来越深刻。网络的虚拟性、开放性、交互性、自由性等特点,使大学生可以随时随地从网上获得各种大量的信息。但是,由于网络自身的复杂性,网络中搀杂着虚假信息、欺诈信息、垃圾信息、色情信息等各种不良信息内容,深刻影响着大学生的思想观念和道德行为,导致大学生网络道德认知较为模糊、网络道德情感较为淡化、网络道德行为较为失范等问题的出现,这对大学生的网络道德教育提出了新的挑战。因此,从思想政治教育视角出发,利用思想政治教育的相关理论和实践方式不断加强大学生网络道德教育是新时代大学生道德建设的一个重要课题和研究热点。本文以大学生网络道德教育为研究视角,通过调查问卷的形式以重庆市几所高校作为研究对象,在实证研究部分加入典型案例进行分析,以思想政治教育视角下大学生网络道德教育为研究主题,运用文献研究法、问卷调查法、归纳总结法等方法,以问题思维为导向,按照提出问题、分析问题、解决问题的逻辑展开相关研究。本文共有五章。第一章为绪论,该章是本研究的前提条件;第二章对相关概念及其理论基础进行了阐述,为后面的研究提了理论依据;第三章为实证研究部分,通过对大学生网络道德教育的调查及分析,提出了大学生网络道德教育存在的问题;第四章与第三章存在的问题相对应,分析了存在问题的原因;第五章与第三章的问题和第四章的原因分析相对应,提出了思想政治教育视角下加强大学生网络道德教育的对策。新时代加强大学生网络道德建设,必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,贯彻落实《新时代爱国主义教育实施纲要》《新时代公民道德建设实施纲要》的精神,密切关注大学生的网络道德状况,把思想政治教育和大学生网络道德教育相结合,提高大学生的网络道德认知,规范大学生的网络道德行为,增强大学生的网络道德情感,引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观和网络道德观,促进网络空间健康发展,促进大学生的全面发展。
石莹[7]（2020）在《先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育研究》文中提出“国无德不兴,人无德不立”,青年大学生是祖国的未来和民族的希望,大学生的道德水准和精神风貌在很大程度上折射着整个民族的文明素养。加强大学生道德教育,引导大学生将正确的道德认知、自觉的道德养成和积极的道德实践相结合,自觉培育和践行社会主义核心价值观,既是培养全面发展的社会主义建设者和接班人的必然要求,也是培养担当民族复兴大任的时代新人的必然要求,更是高校落实“立德树人”根本任务的必然要求。中华优秀传统文化历史源远流长、内容博大精深,是中华民族精神的象征。优秀传统文化以儒家为主流,以伦理为核心,体现出浓厚的道德意蕴。从优秀传统文化的道德价值来看,先秦儒家君子人格思想,是中华民族“最深层次的精神追求”和“独特的精神标识”的典型代表之一,甚至在一定意义上具有“根”和“魂”的地位和价值。因此,充分挖掘先秦儒家君子人格理想蕴含的具有时代价值的思想观念、人文精神和道德规范,并对其进行创造性转化和创新性发展,对于推动新时代大学道德教育内涵式发展具有重要的理论和实践意义。首先,研究回顾是任何一项新的研究的逻辑起点,本文总结了目前学界关于先秦儒家君子人格思想与大学道德教育方面的研究现状及发展趋势,并分析了既有研究尚待推进甚至突破的薄弱环节,为进一步研究探讨作了理论准备。在系统梳理先秦儒家君子人格思想从上古三代至春秋战国历史演进的基础上,理清了“君子”内涵由“有位者”向“有德者”转变的思想发展脉络,展现了以孔孟荀为代表的先秦儒家君子人格思想的概貌。阐释了先秦儒家君子人格的人文性、实践性、普遍性以及内在超越性等特征,同时认为这些本质特征,既是我们对君子人格思想进行“创造性转化和创新性发展”的着力点,又是君子人格思想融入大学生道德教育的榫接点。其次,本文解答了先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育的必要性、可能性以及融入什么的现实问题。就必要性而言,君子人格思想彰显的“文化化人”、“文化育德”的优良传统,对于高校落实“立德树人”根本任务,破解大学生道德教育的当下困境,坚定大学生的“文化自信”和“价值观自信”等意义重大;就可能性来看,君子人格思想蕴含了可资借鉴转化的时代价值,其关于道德教育的育人目标、教育模式与价值导向,与当前大学生道德教育理论深化与实践创新的要求存在不同程度的契合性,这些都为两者的融合奠定了坚实的基础;就融入什么而言,本文指出应在内容层面和实践层面做好两者的对接会通。君子人格思想蕴含的道德条目,是个体修养身心的道德目标、构建理想社会关系的价值标尺和涵养家国情怀的精神源泉,这些德育内容有助于涵养大学生的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。同时,君子人格思想蕴含的德育方法,体现了道德教化和自我修身的统一,君子人格的修养方式蕴含了道德教育他律与自律相结合的重要启示,对此做好实践融入,有助于提升大学生道德教育的实效性。最后,本文明确了如何融入的问题,提出了当前先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育应当秉持的基本原则、构建了融入的具体途径。研究认为,应在尊重君子人格思想历史传统和开掘君子人格思想当代价值的基础上,从方向性、时代性和科学性的基本原则出发,确保融入过程坚持社会主义道德教育方向、彰显创新发展的时代要求、符合道德教育的基本规律。在融入的实施路径上,本文将高校道德教育的现实目标和大学生道德发展的自身需要相结合,以激发大学生的道德主体性为落脚点,从主渠道融入、创设良好德育环境以及激励大学生争做“时代新人”等方面,提出了大学生道德教育的路径。总之,本文从落实“立德树人”教育根本任务和推动优秀传统文化“创造性转化和创新性发展”的时代命题出发,落实于先秦儒家君子人格与大学生道德教育这一具体论题,对推动蕴含中国智慧的大学生道德教育理论和符合时代要求的大学生道德教育实践的创新发展而言,是一次必要且有益的尝试。
孟佳琳[8]（2020）在《大学生网络空间道德教育研究》文中研究说明网络空间是基于现实社会的科学技术发展而延伸出来的新型社会样态,拓展了人们的生存环境,对人类的交往方式与思维方式产生了前所未有的影响与冲击。社会形态的发展与变革对当代高校大学生提出了新的思想道德素质要求,对网络空间道德教育也提出了更高的要求。当前,高校网络道德教育虽然取得了显着成效,大学生在网络空间中呈现出积极向上的道德状态,但拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思潮影响着大学生网络空间道德观念的形成与发展。本文通过阶级分析和实证研究等方法,明确提出社会主义道德是社会主义社会关系的产物,是社会主义文化在社会规范层面的体现,并通过实证调研来获取更为准确而客观的大学生网络空间道德现状,为有针对性地提出对策提供了现实依据。本文的主要观点如下:第一,大学生网络空间道德教育的基本概念及理论分析。一是对网络空间的基本概念和特征的阐释,认为网络空间是技术条件下的社会文化空间。二是对道德及道德的形成进行分析,认为道德是随着社会历史条件的变化而变化,并在善恶矛盾和批判继承中不断发展的。三是对“道德教育”“网络空间道德教育”“大学生网络空间道德教育”进行梳理,认为道德教育能够促进大学生思想意识和道德品质的生成与发展。四是对大学生网络空间道德教育的特征与意义进行诠释,彰显了网络空间道德教育的必要性与重要性。第二,大学生网络空间道德教育的理论基础与思想借鉴。马克思主义经典作家认为道德是人类社会特有的意识。道德是社会经济发展的产物。实践是道德形成的前提,并在无产阶级反抗资产阶级的革命实践中倡导共产主义道德。中华优秀传统文化中有很多道德教育的思想,孔子的“仁者安仁”思想、老子的“尊道贵德”思想、孟子的“扩充四端”思想、荀子的“化性起伪”思想为大学生网络空间道德教育研究提供思想借鉴。西方思想中亚里士多德的“道德选择理论”、涂尔干的“道德教育社会化理论”和科尔伯格的“道德认知发展阶级理论”也为大学生网络空间道德教育研究提供思想借鉴。第三,大学生网络空间道德现状分析。本文通过实证分析得出绝大多数大学生在道德领域呈现出积极健康向上的良好状态,但仍有部分大学生存在网络社会责任感缺失、泛娱乐主义盛行、散布网络负面舆论和网络诚信意识缺失等失范现象。高校网络道德教育缺乏针对性,网络法律法规建设相对滞后,现实社会中存在道德失范现象,大学生道德认知与道德行为相脱节等原因,是造成大学生网络空间道德失范的主要原因。第四,大学生网络空间道德教育的指导思想、目标及原则。大学生网络空间道德教育以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,确立了以坚定理想信念、弘扬社会主义道德、促进大学生德智体美劳全面发展和培养担当民族复兴大任的时代新人的教育目标。大学生网络空间道德教育的原则是政治性与生活化相统一、主导性与主体性相统一、虚拟性与现实性相统一、显性教育与隐性教育相统一。第五,大学生网络空间道德教育的路径。一是丰富大学生道德教育内容,开展新时代爱国主义教育、社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育、网络行为规范教育和网络意识形态安全教育。二是创新高校网络空间道德教育方法,提高思政课教师的网络空间道德教育水平,运用现代信息技术打造智慧学习空间,营造风清气正的校园网络文化。三是提高政府网络空间的治理水平,加强网络法律法规建设,提高政府网络治理效能,落实对互联网企业的监管。四是建设良好的社会道德环境,坚持正确的网络舆论导向,提高网民的道德水平,发挥道德模范的榜样示范作用。五是提高大学生自我教育能力,自觉提升媒介素养,发挥朋辈群体的教育功能,自觉遵守网络道德规范。
王姗姗[9]（2020）在《新时代新疆高校大学生网络道德教育研究》文中指出新的时代背景下,互联网已发展为各种思想观念、利益需求汇聚的平台,同时社会舆论的功能也依托互联网平台被大幅放大。互联网在为高校大学生日常生活与学习提供便捷性的同时,也在诸多层面影响着其言行、思想,最为严峻的就是大学生网络道德问题。为此,增强当今时代大学生网络道德教育,已然成为高校思想政治教育的一个崭新课题。通过问卷调查法、访谈法、比较分析法分析得知,新时代的大学生网络道德状况总体良好,主体自律性得到提升,但网络道德发展的超前性、繁杂性特点给高校网络道德教育实践的开展带来了不小影响。新疆正处在“三期叠加”的特殊时期,国内外敌对势力利用各种网络手段对高校大学生的意识形态领域进行渗透,网络意识形态领域的安全是新疆实现社会稳定、长治久安总目标的前提。当前,新疆高校重视大学生的网络道德教育工作,教育形式丰富多样,大学生网络道德认知整体良好,基本呈现理性态势。但是在高校教育过程中理论与实践教育、校园网络的建设机制、网络道德的教育内容、教育者引导能力等方面仍存在不足。社会思潮的传播、网络道德教育体系的不完善以及大学生网络责任与网络权力的认知失衡是制约其教育成效的主要因素。因此,加强对新时代新疆高校大学生网络道德教育工作的对策思考是研究的重要内容。首先,拓宽新疆高校大学生网络道德的教育渠道;其次,营造新疆高校大学生网络道德教育的新环境;再次,将社会主义核心价值观作为网络道德教育内容的重要导向;最后,提升高校与教育者的网络道德教育能力。以期推动新疆高校大学生明确网络道德认知、规范网络行为、促进全面发展,实现新疆社会稳定、长治久安的总目标,最终营造秩序规范的网络空间环境,建设社会主义现代化网络强国。
张鹏飞[10]（2020）在《大学生网络道德素养现状及引导策略研究》文中研究指明随着网络的快速发展,大学生网络道德行为失范的案例也越发的频繁,特别是网络中纷杂的信息正耳濡目染的影响着当代大学生的理想信念、生活方式以及价值观念,现在的青年大学生已经离不开网络的辅助,大学生更是处于一种手机不离身的状态,如果不能为其树立正确的网络道德素养观念,大学生就会是网络道德行为失范的主要群体。然而,用辩证的方法看待网络的发展是具有两面性的:有益的是网络媒体为大学生提供较为丰富的学习生活平台,有害的是网络媒体在传播中也有一些不良的资讯影响着大学生的行为,最为典型的就是大学生在不同网络活动时行为失范的问题。因此,对大学生网络道德素养的问题有着合理的认知,探索提高大学生网络道德素养的有效途径和引导对策是高校思想政治工作的重要任务。论文除结论部分,全文共分五章。第一章主要阐述论题的学术研究背景及其理论意义与实际意义、研究综述、基本思路和主要方法等内容;第二章主要进行大学生网络道德素养的理论阐释,以马克思主义道德观、全面发展理论以及社会主义道德观的相关论述（包括毛泽东等领导人关于道德建设的论述）为基础,同时借鉴西方“道德自律”思想、中国优秀传统文化中“慎独”修身思想、心理学和教育学等关于人的道德自律的相关理论,对大学生网络道德素养的理论进行系统梳理,研究新时代大学生的身心特点,找到提高大学生网络道德素养的现实路径;第三章主要对在校大学生网络道德素养的现状进行实证数据分析,进而阐述大学生网络道德素养的状况。做好大学生网络道德素养现状的频率分析和差异分析,对不同性别、不同年级、不同地区、不同专业的大学生进行比较分析,分析大学生网络道德素养存在的主要问题,为找到影响大学生网络道德素养提升的原因提供可靠支撑;第四章主要对大学生网络道德素养的现状的数据进行分析和总结,通过教育者、受教者、高校和网络对于大学生网络道德行为的影响进行研究,分析影响大学生网络道德素养的具体因素,为完善提高大学生网络道德素养的对策研究奠定基础;第五章则主要研究能够提高大学生网络道德素养的有效对策,依据党和国家立德树人的根本任务,基于大学生培育和践行社会主义核心价值观的目标和任务,寻找能够使大学生网络道德素养提升的切实有效方法,并与时俱进持续为提高大学生网络道德素养工作提供方法。
二、谈对大学生加强网络道德教育（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、谈对大学生加强网络道德教育（论文提纲范文）
（3）新时代大学生网络道德选择能力培养研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)问题提出 |
| (二)核心概念的界定 |
| (三)国内外研究现状述评 |
| (四)研究价值和意义 |
| (五)研究方法 |
| (六)研究的创新点 |
| 一、新时代大学生网络道德选择能力培养的时代境遇 |
| (一)线上线下融合共生的时代 |
| 1.落实立德树人根本任务的需要 |
| 2.推动网络道德实践养成的需要 |
| (二)培养时代新人的时代 |
| 1.塑造个人高尚品德的需要 |
| 2.实现个人全面发展的需要 |
| (三)依法治国和以德治国相结合的时代 |
| 1.提高全社会文明程度的需要 |
| 2.以道德滋养法治精神的需要 |
| 二、新时代大学生网络道德选择能力培养的理论概述 |
| (一)理论基础 |
| 1.马克思恩格斯关于道德的论述 |
| 2.习近平关于网络道德的论述 |
| 3.中华优秀传统文化中蕴含的道德教育思想 |
| (二)新时代培养大学生网络道德选择能力需要提升的主要内容 |
| 1.网络道德认知能力 |
| 2.网络道德判断能力 |
| 3.网络道德践行能力 |
| 三、新时代大学生网络道德选择能力培养调查分析 |
| (一)调查的设计与实施 |
| 1.问卷设计基本情况 |
| 2.问卷样本信息 |
| (二)新时代大学生网络道德选择能力的现状分析 |
| 1.新时代大学生网络道德认知情况 |
| 2.新时代大学生网络道德情感表现 |
| 3.新时代大学生网络道德践行情况 |
| (三)新时代大学生网络道德选择能力存在的主要问题 |
| 1.部分学生网络道德认知模糊 |
| 2.部分学生网络道德情感淡漠 |
| 3.部分学生网络道德践行不强 |
| (四)新时代大学生网络道德选择能力培养的现状分析 |
| 1.高校课堂教学对网络道德选择能力培养情况 |
| 2.高校工作队伍对网络道德选择能力培养情况 |
| 3.高校平台建设对网络道德选择能力培养情况 |
| (五)新时代大学生网络道德选择能力培养存在问题的原因分析 |
| 1.高校网络道德选择能力培养的理念和方法单一 |
| 2.高校网络道德选择能力的培养环节实效性不强 |
| 3.大学生的网络道德教育过程忽视主体性 |
| 4.大学生的网络道德实践锻炼相对缺乏 |
| 四、新时代大学生网络道德选择能力培养的路径选择 |
| (一)激发大学生在网络道德选择能力培养过程中的主体作用 |
| 1.理论学习:提升辨别能力以加强自身的网络道德认知 |
| 2.榜样示范:增强责任意识以强化自身的网络道德情感 |
| 3.自我教育:增强自律意识以提高自身的网络道德践行 |
| (二)建立学校对大学生网络道德选择能力培养的常态化体系 |
| 1.课程载体:思政课程和课程思政协同育人作用 |
| 2.活动载体:开展丰富多彩的网络道德实践活动 |
| 3.管理载体:建强大学生网络道德教育工作队伍 |
| 4.网络载体:构建大学生网络道德虚拟实践平台 |
| 5.文化载体:丰富大学生校园网络道德文化生活 |
| (三)凝聚大学生网络道德选择能力培养的外部环境正合力 |
| 1.以社会主义核心价值观规范大学生的行为准则 |
| 2.以良好的家教家风涵育大学生的网络道德品行 |
| 3.以优化网络道德社会环境营造积极的社会氛围 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 研究生期间发表论文 |
| 致谢 |
（4）大学生网络道德失范及其教育引导研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外相关研究现状及发展趋势 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 国内外文献综述 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新点 |
| 2 大学生网络道德失范及其教育引导的概念及理论基础 |
| 2.1 大学生网络道德失范及其教育引导的相关概念 |
| 2.1.1 网络与网络社会 |
| 2.1.2 道德与网络道德 |
| 2.1.3 失范与道德失范 |
| 2.1.4 道德教育和道德引导 |
| 2.2 大学生网络道德教育的理论指导 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家道德教育理论 |
| 2.2.2 中国化马克思主义道德教育思想 |
| 2.2.3 中国古代传统文化中道德教育的思想 |
| 2.3 大学生网络道德教育的理论基础 |
| 2.3.1 思想政治教育接受理论 |
| 2.3.2 舆论引导理论 |
| 2.3.3 道德建设理论 |
| 2.3.4 理性行为理论 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 大学生网络道德失范的表现和特征 |
| 3.1 大学生网络道德失范的调查 |
| 3.1.1 问卷调查设计及调查目的 |
| 3.1.2 问卷调查思路及问卷内容 |
| 3.2 大学生网络道德失范的表现 |
| 3.2.1 大学生网络言行道德失范 |
| 3.2.2 大学生网络社交道德失范 |
| 3.2.3 大学生网络学术道德失范 |
| 3.2.4 大学生网络道德意识失范 |
| 3.3 大学生网络道德失范的主要特征 |
| 3.3.1 大学生网络道德失范的相对普遍性 |
| 3.3.2 大学生网络道德失范的表象隐蔽性 |
| 3.3.3 大学生网络道德失范的层次性 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 大学生网络道德失范的主要影响因素 |
| 4.1 大学生自身的因素 |
| 4.1.1 身心发展阶段的特殊性 |
| 4.1.2 极端崇拜网络信息的心态 |
| 4.1.3 追逐经济利益的心态 |
| 4.1.4 人格特征与网络成瘾 |
| 4.1.5 网络法律道德意识淡薄 |
| 4.2 同伴关系因素 |
| 4.2.1 不良交往对象 |
| 4.2.2 不良交往内容 |
| 4.3 家庭因素 |
| 4.3.1 家庭教育的缺失 |
| 4.3.2 父母的负面样板效应 |
| 4.4 学校因素 |
| 4.4.1 学校重视力度不够 |
| 4.4.2 师资力量比较弱 |
| 4.4.3 教育管理缺位 |
| 4.5 社会环境因素 |
| 4.5.1 局部社会道德的失范 |
| 4.5.2 部分消极舆论的引导 |
| 4.5.3 网络信息行政部门监督管理不足 |
| 4.5.4 法律法规尚不健全 |
| 4.6 网络社会因素 |
| 4.6.1 网络社会的开放性 |
| 4.6.2 网络社会的多元性 |
| 4.6.3 网络社会的时效性 |
| 4.6.4 网络社会引导的规范性 |
| 4.6.5 网络道德规范的约束力 |
| 4.7 本章小结 |
| 5 大学生网络道德失范的教育引导目标和原则 |
| 5.1 大学生网络道德教育引导的目标 |
| 5.1.1 培育理性网络行为 |
| 5.1.2 维护网络社会的和谐稳定 |
| 5.2 大学生网络道德失范教育引导的原则 |
| 5.2.1 疏导与治理并重原则 |
| 5.2.2 内化与外化并重原则 |
| 5.2.3 理论教育与实践教育相结合原则 |
| 5.2.4 网上教育与现实教育相结合原则 |
| 5.2.5 科学灌输与隐性渗透相结合原则 |
| 5.3 本章小结 |
| 6 大学生网络道德失范的教育引导对策 |
| 6.1 提升大学生自身的网络道德素质 |
| 6.1.1 增强自身的道德意志 |
| 6.1.2 规范自身的道德行为 |
| 6.1.3 养成自身良好的道德习惯 |
| 6.1.4 培养自身的网络文明素养 |
| 6.2 强化网络道德的家庭教育 |
| 6.2.1 合理引导大学生同伴交往 |
| 6.2.2 强化家庭网络道德教育 |
| 6.2.3 发挥父母的示范作用 |
| 6.3 加强学校网络道德教育 |
| 6.3.1 加强诚实守信教育 |
| 6.3.2 完善德育微平台建设 |
| 6.3.3 开设网络道德课程 |
| 6.3.4 更新网络道德教育形式 |
| 6.4 优化网络道德的社会环境 |
| 6.4.1 营造良好社会道德氛围 |
| 6.4.2 积极引导社会舆论 |
| 6.4.3 树立正确价值观取向 |
| 6.4.4 改变网络社会不良风气 |
| 6.4.5 净化网络空间 |
| 6.5 政府管理层面的治理举措 |
| 6.5.1 政府行政部门加强监督管理 |
| 6.5.2 立法机构健全法律法规 |
| 6.5.3 司法机构从严执法 |
| 6.5.4 网络信息机关充分利用科技手段构建网络安全体系 |
| 6.6 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 大学生网络道德失范教育引导对策研究调查问卷 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 东北林业大学博士学位论文修改情况确认表 |
（5）新媒体时代大学生网络道德失范研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究思路 |
| 1.5 研究方法 |
| 2 相关概念与理论基础 |
| 2.1 新媒体 |
| 2.1.1 新媒体的内涵 |
| 2.1.2 新媒体的特征 |
| 2.2 网络道德与网络道德失范 |
| 2.2.1 道德的含义 |
| 2.2.2 网络道德的内涵 |
| 2.2.3 网络道德失范的概念 |
| 2.2.4 网络道德失范的特点 |
| 2.3 相关理论基础 |
| 2.3.1 马克思主义交往理论 |
| 2.3.2 马克思主义道德观 |
| 2.3.3 习近平网络强国战略思想 |
| 3 新媒体时代大学生网络道德失范调查现状 |
| 3.1 大学生网络道德失范现状问卷基本调研情况 |
| 3.1.1 问卷设计、发放与回收 |
| 3.1.2 问卷调查的基本情况 |
| 3.2 新媒体时代大学生网络道德失范的主要表现 |
| 3.2.1 网络用语不文明 |
| 3.2.2 浏览并传播不良信息 |
| 3.2.3 网络抄袭现象严重 |
| 3.2.4 网络交往诚信缺失 |
| 4 新媒体时代大学生网络道德失范的原因分析 |
| 4.1 新媒体特性中的消极因素 |
| 4.2 大学生自身方面存在不足 |
| 4.2.1 心理发展尚不成熟 |
| 4.2.2 知辨能力相对较差 |
| 4.2.3 自律意识较为薄弱 |
| 4.3 新媒体监管机制存在漏洞 |
| 4.3.1 监管技术较为落后 |
| 4.3.2 网络法律法规不健全 |
| 4.3.3 网络平台管理流于形式 |
| 4.4 社会环境中的负面影响 |
| 4.4.1 西方外来文化的冲击 |
| 4.4.2 社会道德失范事件频发 |
| 4.5 网络道德教育相对滞后 |
| 4.5.1 家庭对网络道德教育的忽略 |
| 4.5.2 高校对网络道德教育的不作为 |
| 5 解决大学生网络道德失范问题的对策 |
| 5.1 努力提升大学生自身素质 |
| 5.1.1 提高大学生的知辩能力 |
| 5.1.2 增强大学生的自律意识 |
| 5.2 多方联动共同净化网络环境 |
| 5.2.1 政府部门:完善监督管理体制 |
| 5.2.2 互联网行业:加强行业内部建设 |
| 5.2.3 高校:强化校园网络管理 |
| 5.3 营造健康和谐的社会氛围 |
| 5.3.1 进一步推进社会主义道德建设 |
| 5.3.2 充分发挥媒体的正面导向作用 |
| 5.4 推进大学生网络道德教育建设 |
| 5.4.1 优化家庭网络道德教育 |
| 5.4.2 加强高校网络道德教育 |
| 结论 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间所取得的研究成果 |
| 致谢 |
（6）思想政治教育视角下大学生网络道德教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究综述评析 |
| 1.3 研究方法与创新点 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究创新 |
| 1.4 本章小结 |
| 第2章 相关概念界定及其理论基础 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 大学生网络道德教育 |
| 2.1.2 思想政治教育视角下大学生网络道德教育 |
| 2.2 大学生网络道德教育的特点 |
| 2.2.1 教育内容的特定性 |
| 2.2.2 教育对象的自律性 |
| 2.2.3 教育方式的多样牲 |
| 2.3 思想政治教育视角下大学生网络道德教育的重要性 |
| 2.3.1 有利于提升大学生的媒介素养 |
| 2.3.2 有利于优秀传统道德的继承发展 |
| 2.3.3 有利于大学生良好道德品质的养成 |
| 2.3.4 有利于发挥网络思想政治教育的作用 |
| 2.4 思想政治教育与大学生网络道德教育的内在联系 |
| 2.4.1 思想政治教育是大学生网络道德教育的基础和前提 |
| 2.4.2 大学生网络道德教育是思想政治教育在新领域的探索实践 |
| 2.4.3 大学生网络道德教育丰富了思想政治教育内容 |
| 2.5 相关理论基础 |
| 2.5.1 马克思主义关于人的全面发展理论 |
| 2.5.2 思想政治教育环境论 |
| 2.5.3 思想政治教育载体论 |
| 2.5.4 思想政治教育方法论 |
| 2.6 本章小结 |
| 第3章 大学生网络道德教育存在的问题 |
| 3.1 大学生网络道德教育的调查 |
| 3.1.1 调查目的 |
| 3.1.2 调查对象 |
| 3.1.3 调查内容 |
| 3.1.4 调查过程 |
| 3.2 大学生自身存在的问题 |
| 3.2.1 网络道德认知较为模糊 |
| 3.2.2 网络道德情感较为淡化 |
| 3.2.3 网络道德行为较为失范 |
| 3.3 教育者存在的问题 |
| 3.3.1 教育者传统的教育理念和方法较陈旧 |
| 3.3.2 教育者现有的媒介素养和能力尚不足 |
| 3.3.3 教育者应有的网络地位和影响显弱化 |
| 3.4 学校层面存在的问题 |
| 3.4.1 大学生网络道德教育环境氛围不浓厚 |
| 3.4.2 大学生网络道德教育人才队伍不稳定 |
| 3.4.3 大学生网络道德教育机制体系不健全 |
| 3.5 其它层面存在的问题 |
| 3.5.1 国家法律法规不健全及网络监管力度不够 |
| 3.5.2 社会尚未形成较良好的网络道德教育氛围 |
| 3.5.3 家庭对大学生网络道德教育重视程度偏低 |
| 3.6 本章小结 |
| 第4章 大学生网络道德教育存在问题的原因分析 |
| 4.1 大学生网络道德意识和网络道德自律相对欠缺 |
| 4.1.1 信息多元化造成大学生网络道德认知偏差 |
| 4.1.2 交流虚拟化造成大学生网络道德情感淡化 |
| 4.1.3 空间自由化造成大学生网络道德行为失范 |
| 4.2 教育者网络道德教育意识和教育能力相对不足 |
| 4.2.1 教育者对大学生网络道德教育的理念和方法认知不足 |
| 4.2.2 教育者对大学生网络道德教育的素养和能力提升不够 |
| 4.2.3 教育者对大学生网络道德教育的关注和指导参与不多 |
| 4.3 学校对大学生网络道德教育相对滞后 |
| 4.3.1 学校对大学生网络道德教育的目标认识不清晰 |
| 4.3.2 学校对大学生网络道德教育的人才培养不重视 |
| 4.3.3 学校对大学生网络道德教育的工作体系不规范 |
| 4.4 网络道德教育外部环境的合力相对弱化 |
| 4.4.1 国家相关法律法规不完善及政府监管职能发挥不佳 |
| 4.4.2 社会关注和参与大学生网络道德教育的积极性不高 |
| 4.4.3 家庭对大学生网络道德教育的影响和实际培养不足 |
| 4.5 本章小结 |
| 第5章 思想政治教育视角下加强大学生网络道德教育的对策 |
| 5.1 提升大学生网络道德教育的主体意识和自律水平 |
| 5.1.1 理论学习: 提升自身的网络道德认知和辨识能力 |
| 5.1.2 榜样示范: 强化自身的网络道德情感和责任意识 |
| 5.1.3 自我教育: 规范自身的网络道德行为和自律表现 |
| 5.2 提升教育者网络道德教育的意识和能力 |
| 5.2.1 理念更新: 实现现实道德教育和网络道德教育的有机结合 |
| 5.2.2 思路创新: 实现教育内容调整和教育方式转变的有机统一 |
| 5.2.3 能力提升: 实现网络媒介素养和网络教育能力的有机融合 |
| 5.3 建立学校大学生网络道德教育常态化体系 |
| 5.3.1 文化载体: 加强大学生网络道德教育平台建设 |
| 5.3.2 活动载体: 提升大学生网络道德教育行为能力 |
| 5.3.3 管理载体: 打造大学生网络道德教育工作队伍 |
| 5.4 形成大学生网络道德教育外部环境的正合力 |
| 5.4.1 完善国家对大学生网络道德教育的法规和监管 |
| 5.4.2 加强社会对大学生网络道德教育的关注和参与 |
| 5.4.3 提升家庭对大学生网络道德教育的意识和能力 |
| 5.5 本章小结 |
| 第6章 总结 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 预期与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 在学期间发表论文及参加课题情况 |
（7）先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起及研究意义 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 既有研究述评 |
| 1.3 研究思路、内容和方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 1.4 研究的重难点及创新性 |
| 1.4.1 研究的重难点 |
| 1.4.2 研究的创新性 |
| 1.5 核心概念界定 |
| 1.5.1 道德 |
| 1.5.2 道德教育 |
| 1.5.3 君子人格 |
| 第2章 先秦儒家君子人格思想的演进及特征 |
| 2.1 历史演进 |
| 2.1.1 上古三代君子观念的萌芽 |
| 2.1.2 春秋孔子对君子概念的确立 |
| 2.1.3 战国孟子、荀子对君子观念的发展 |
| 2.2 基本特征 |
| 2.2.1 人文性 |
| 2.2.2 实践性 |
| 2.2.3 普遍性 |
| 2.2.4 内在超越性 |
| 第3章 先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育的必要性和可能性 |
| 3.1 融入的必要性 |
| 3.1.1 有助于落实高校“立德树人”根本任务 |
| 3.1.2 有助于化解当前大学生道德教育面临的突出问题 |
| 3.2 融入的可能性 |
| 3.2.1 君子人格思想与大学生道德教育的基本目标相连通 |
| 3.2.2 君子人格思想与大学生道德教育的育人理念相契合 |
| 3.2.3 君子人格思想蕴含了可资借鉴转化的时代价值 |
| 第4章 先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育内容 |
| 4.1 君子人格思想蕴含的道德内容 |
| 4.1.1 杀身成仁,舍生取义的个体道德 |
| 4.1.2 和而不同,立己达人的社会关系 |
| 4.1.3 治平天下,仁民爱民的家国情怀 |
| 4.2 德育内容融入 |
| 4.2.1 和合之美与大学生社会公德涵养 |
| 4.2.2 敬业乐群与大学生职业道德完善 |
| 4.2.3 孝悌为本与大学生家庭美德教育 |
| 4.2.4 仁礼存心与大学生个人品德提升 |
| 第5章 先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育方法 |
| 5.1 君子人格思想蕴含的道德教育方法 |
| 5.1.1 先秦儒家君子人格修养的道德教化法 |
| 5.1.2 先秦儒家君子人格修养的自我修身法 |
| 5.2 德育方法融入 |
| 5.2.1 立德树人,明确大学生道德教育的首要地位 |
| 5.2.2 克己内省,强调大学生道德教育的内化过程 |
| 5.2.3 言传身教,重视大学生道德教育的示范引导 |
| 5.2.4 知行合一,夯实大学生道德教育的实践基础 |
| 第6章 先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育的原则和路径 |
| 6.1 基本原则 |
| 6.1.1 方向性原则,坚定中国特色社会主义道德教育方向 |
| 6.1.2 时代性原则,推动君子人格的创造性转化和创新性发展 |
| 6.1.3 科学性原则,遵循道德教育的基本规律 |
| 6.2 实施路径 |
| 6.2.1 融入育人主渠道,发挥课程德育主阵地作用 |
| 6.2.2 构建立体化传承体系,创设良好德育环境 |
| 6.2.3 推动道德主体性生成,塑造时代“新君子” |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士论文期间发表的论文及科研成果 |
（8）大学生网络空间道德教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 阶级分析法 |
| 1.3.2 多学科分析法 |
| 1.3.3 实证分析法 |
| 1.4 创新之处 |
| 第2章 大学生网络空间道德教育的基本概念及理论分析 |
| 2.1 网络空间的基本概念 |
| 2.1.1 “网络空间” |
| 2.1.2 网络空间的特征 |
| 2.2 道德教育的基本概念 |
| 2.2.1 道德及道德的形成 |
| 2.2.2 道德教育 |
| 2.2.3 网络空间道德教育 |
| 2.2.4 大学生网络空间道德教育 |
| 2.3 大学生网络空间道德教育的特征 |
| 2.3.1 教育主客体的交互性 |
| 2.3.2 教育内容的开放性 |
| 2.3.3 教育场域的跨地域性 |
| 2.3.4 教育方式的虚拟性与现实性 |
| 2.4 大学生网络空间道德教育的意义 |
| 2.4.1 拓展思想政治教育的研究领域 |
| 2.4.2 促进大学生的自由全面发展 |
| 2.4.3 引导大学生在网络空间中自觉践行社会主义核心价值观 |
| 第3章 大学生网络空间道德教育的理论基础与思想借鉴 |
| 3.1 马克思主义经典作家关于道德的思想 |
| 3.1.1 道德是人类社会特有的意识 |
| 3.1.2 道德是社会经济发展的产物 |
| 3.1.3 实践是道德形成的前提 |
| 3.1.4 倡导共产主义道德 |
| 3.2 中华优秀传统文化中关于道德教育的思想 |
| 3.2.1 仁者安仁 |
| 3.2.2 尊道贵德 |
| 3.2.3 扩充四端 |
| 3.2.4 化性起伪 |
| 3.3 西方思想中关于道德教育的思想 |
| 3.3.1 道德选择理论 |
| 3.3.2 道德教育社会化理论 |
| 3.3.3 道德认知发展阶段理论 |
| 第4章 大学生网络空间道德现状分析 |
| 4.1 绝大多数大学生具有良好的道德品质 |
| 4.1.1 具有深厚的爱国主义情怀 |
| 4.1.2 遵守网络道德规范 |
| 4.1.3 大力弘扬集体主义价值观 |
| 4.1.4 积极投身网络公益事业 |
| 4.2 部分大学生存在网络空间道德失范现象 |
| 4.2.1 网络社会责任感缺失 |
| 4.2.2 泛娱乐主义盛行 |
| 4.2.3 散布网络负面舆论 |
| 4.2.4 网络诚信意识缺失 |
| 4.3 大学生网络空间道德失范现象的原因 |
| 4.3.1 高校网络道德教育缺乏针对性 |
| 4.3.2 网络法律法规建设相对滞后 |
| 4.3.3 现实社会中存在道德失范现象 |
| 4.3.4 大学生道德认知与道德行为相脱节 |
| 第5章 大学生网络空间道德教育的指导思想、目标及原则 |
| 5.1 以习近平关于道德教育和网络建设的重要论述为指导思想 |
| 5.1.1 “明大德守公德严私德” |
| 5.1.2 “青少年要锤炼品德修为” |
| 5.1.3 “营造风清气正的网络空间” |
| 5.1.4 “建设网络强国” |
| 5.2 大学生网络空间道德教育的目标 |
| 5.2.1 坚定理想信念 |
| 5.2.2 弘扬社会主义道德 |
| 5.2.3 促进大学生德智体美劳全面发展 |
| 5.2.4 培养担当民族复兴大任的时代新人 |
| 5.3 大学生网络空间道德教育的原则 |
| 5.3.1 政治性与生活化相统一 |
| 5.3.2 主导性与主体性相统一 |
| 5.3.3 虚拟性与现实性相统一 |
| 5.3.4 显性教育与隐性教育相统一 |
| 第6章 大学生网络空间道德教育的路径 |
| 6.1 丰富大学生网络空间道德教育内容 |
| 6.1.1 新时代爱国主义教育 |
| 6.1.2 社会主义核心价值观教育 |
| 6.1.3 中华优秀传统文化教育 |
| 6.1.4 网络行为规范教育 |
| 6.1.5 网络意识形态安全教育 |
| 6.2 创新大学生网络空间道德教育方法 |
| 6.2.1 提高思政课教师的网络空间道德教育水平 |
| 6.2.2 运用现代信息技术打造智慧学习空间 |
| 6.2.3 营造风清气正的校园网络文化 |
| 6.3 提高政府网络空间的治理水平 |
| 6.3.1 加强网络法律法规建设 |
| 6.3.2 提高政府网络治理效能 |
| 6.3.3 落实对互联网企业的监管 |
| 6.4 建设良好的社会道德环境 |
| 6.4.1 坚持正确的网络舆论导向 |
| 6.4.2 提高网民的道德水平 |
| 6.4.3 发挥道德模范的榜样示范作用 |
| 6.5 提高大学生的自我教育能力 |
| 6.5.1 自觉提升媒介素养 |
| 6.5.2 发挥朋辈群体的教育功能 |
| 6.5.3 自觉遵守网络道德规范 |
| 结束语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（9）新时代新疆高校大学生网络道德教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景及研究意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 国内外研究综述 |
| 一、国内研究综述 |
| 二、国外研究综述 |
| 三、研究不足及展望 |
| 第三节 研究思路与方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究的重难点 |
| 四、研究的创新点及不足之处 |
| 第一章 新时代大学生网络道德的特征及其教育必要性 |
| 第一节 网络道德的概念解释 |
| 一、道德 |
| 二、网络道德与网络安全 |
| 三、网络道德教育 |
| 第二节 新时代的大学生网络道德特征 |
| 一、主体的自律性 |
| 二、取向的复杂化 |
| 三、发展的超前性 |
| 第三节 加强新时代新疆高校大学生网络道德教育的必要性 |
| 一、营造秩序规范网络空间的必要条件 |
| 二、维护新疆社会稳定和长治久安的必要前提 |
| 三、规范大学生网络行为、促进大学生全面发展的必然要求 |
| 第二章 新时代新疆高校大学生网络道德教育取得的成绩与不足 |
| 第一节 调查问卷的编制与实施 |
| 一、问卷调查目的 |
| 二、问卷基本情况 |
| 三、效度、信度检验及统计工具 |
| 第二节 新疆高校大学生网络道德教育取得的成绩 |
| 一、重视程度得以提升 |
| 二、教育手段及反馈形式日益丰富 |
| 三、大学生的网络道德认知状况整体良好 |
| 第三节 新疆高校大学生网络道德教育存在的不足 |
| 一、重理论轻实践,实效性较差 |
| 二、校园网络的建设机制还需完善 |
| 三、网络道德教育内容导向性不强 |
| 四、教育者教育能力仍需加强 |
| 第三章 制约新疆高校大学生网络道德教育成效的主要因素 |
| 第一节 社会思潮的广泛传播加大了教育难度 |
| 一、“双泛”思想向网络意识形态领域的渗透 |
| 二、后现代主义思潮在网络空间的泛滥 |
| 三、历史虚无主义等思潮对大学生价值观的冲击 |
| 第二节 高校网络道德教育体系仍需完善 |
| 一、教育目标不够明确 |
| 二、教育理念相对陈旧 |
| 三、教育队伍网络素养不强 |
| 第三节 大学生网络责任与网络权利的认知失衡 |
| 一、网络道德认知观念模糊 |
| 二、网络道德自律意识薄弱 |
| 三、网络道德情感日趋冷漠 |
| 第四章 加强新时代新疆高校大学生网络道德教育的对策思考 |
| 第一节 拓宽新疆高校大学生网络道德教育渠道 |
| 一、充分发挥思想政治理论课的主渠道作用 |
| 二、以校园文化活动为载体进行网络道德教育 |
| 三、开展丰富多样的网络道德实践活动 |
| 第二节 营造新疆高校大学生网络道德教育新环境 |
| 一、加大主流媒体对网络道德的宣传力度 |
| 二、加快网络道德校园媒体平台建设 |
| 三、延伸新媒体环境下网络道德的学习途径 |
| 第三节 将社会主义核心价值观作为教育内容的重要导向 |
| 一、教育大学生认清正确的价值目标 |
| 二、教育大学生明晰正确的价值取向 |
| 三、教育大学生遵守正确的价值准则 |
| 第四节 提升高校与教育者网络道德教育能力 |
| 一、转变教育新观念 |
| 二、创新教育新思维 |
| 三、构建教育新体系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 硕士期间论文成果 |
| 致谢 |
（10）大学生网络道德素养现状及引导策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、选题背景及研究意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、相关概念界定 |
| (一)网络道德的内涵 |
| (二)网络道德素养的内涵 |
| 四、研究方法与创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新之处 |
| 注释 |
| 第二章 大学生网络道德素养研究的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯关于道德的论述 |
| (一)马克思主义道德观 |
| (二)马克思和恩格斯的人的全面发展理论 |
| 二、社会主义道德观的相关论述 |
| (一)毛泽东对道德建设的论述 |
| (二)邓小平对道德建设的论述 |
| (三)江泽民对道德建设的论述 |
| (四)胡锦涛对道德建设的论述 |
| (五)习近平对道德建设的论述 |
| 三、大学生网络道德素养研究的思想借鉴 |
| (一)中国传统文化中的道德思想 |
| (二)西方“道德自律”思想 |
| 注释 |
| 第三章 大学生网络道德素养的现状分析 |
| 一、调查问卷的设计、样本及频率分布 |
| (一)关于调查问卷的设计 |
| (二)问卷的样本分布 |
| (三)问卷的信度分析 |
| (四)问卷的整体频率分布 |
| 二、问卷调查的结果及分析 |
| (一)大学生网络道德素养状况的频率分析 |
| (二)大学生网络道德素养状况的差异性分析 |
| 三、大学生网络道德素养状况的积极方面 |
| (一)大学生能够正确认识网络道德和现实道德的标准 |
| (二)大学生信息甄别能力较强 |
| (三)大学生对不道德的网络行为能做出理性判断 |
| 四、大学生网络道德素养存在的问题 |
| (一)大学生网络道德情感存在冷漠现象 |
| (二)大学生网络道德行为存在诚信缺失 |
| (三)大学生网络道德自律能力较差 |
| 第四章 大学生网络道德素养存在问题的成因分析 |
| 一、高校网络道德教育重视程度和教育内容有待改进 |
| (一)高校对大学生网络道德素养不够重视 |
| (二)高校网络道德素养教育内容难以吸引大学生 |
| 二、多元文化环境和网络资讯信息的不利影响 |
| (一)网络资讯误导不利于大学生网络道德素养教育 |
| (二)多元文化环境影响大学生树立正确网络道德素养 |
| 三、大学生主体意识和心理人格有待正确引导 |
| (一)大学生网络主体辨别能力有所缺失 |
| (二)大学生个体心理人格需及时正确的引导 |
| 注释 |
| 第五章 大学生网络道德素养的引导对策 |
| 一、充分发挥高校对大学生网络道德素养教育的主导作用 |
| (一)明晰大学生网络道德素养的教育理念 |
| (二)强化教育者在网络环境中的思想领导 |
| (三)健全高校学生网络平台监管机制 |
| 二、运用多重方式激发大学生主体自觉性 |
| (一)引导大学生主动了解网络道德素养信息 |
| (二)提高大学生网络道德的自律能力 |
| (三)筑牢大学生正确网络道德防线 |
| 三、优化高校网络道德素养教育者队伍 |
| (一)增强教育者对大学生网络道德素养重要性的认识 |
| (二)提高教育者的网络运用能力 |
| (三)创新大学生网络道德素养的教育方式 |
| 四、推动新型的家庭监督协同模式 |
| (一)携手家庭共同建设良好网络空间 |
| (二)有效干预矫正大学生不良行为习惯 |
| (三)疏导矛盾形成健康网络人格品质 |
| 注释 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士期间的成果 |
| 致谢 |
四、谈对大学生加强网络道德教育（论文参考文献）
- [1]大学生网络道德教育现状及其对策研究[D]. 魏璟. 兰州交通大学, 2021
- [2]新时代大学生网络道德问题及教育路径研究[D]. 罗淑琳. 西华大学, 2021
- [3]新时代大学生网络道德选择能力培养研究[D]. 梁晓祺. 广西师范大学, 2021(12)
- [4]大学生网络道德失范及其教育引导研究[D]. 李国庆. 东北林业大学, 2021(09)
- [5]新媒体时代大学生网络道德失范研究[D]. 任铮. 中北大学, 2020(09)
- [6]思想政治教育视角下大学生网络道德教育研究[D]. 王月. 重庆工商大学, 2020(12)
- [7]先秦儒家君子人格思想融入大学生道德教育研究[D]. 石莹. 西南交通大学, 2020(06)
- [8]大学生网络空间道德教育研究[D]. 孟佳琳. 辽宁大学, 2020(01)
- [9]新时代新疆高校大学生网络道德教育研究[D]. 王姗姗. 喀什大学, 2020(07)
- [10]大学生网络道德素养现状及引导策略研究[D]. 张鹏飞. 哈尔滨师范大学, 2020(01)