声乐歌曲越人歌论文摘要

声乐歌曲越人歌论文摘要

问:楚辞《越人歌》要表达的是什么意思?
  1. 答:《越人歌》
    今夕何夕兮,搴州中流。
    今夕何夕兮,得与王子同舟。
    蒙羞被好兮,不訾诟耻。
    心几烦而不绝兮,得知王子。
    山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
    《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗,缠绵悱恻,艺术水平很高,和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。
    这是一阂诉说与心目中爱慕对象同舟,欣喜若狂又战战兢兢,不晓得如何安顿自己心情的古代歌赋。相传鄂君子皙泛舟河中,打桨的越女爱慕他,用越语唱了一首歌,鄂君请人用楚语译出,就是这首美丽的情诗。
    这深夜想起来这首歌,就像有人从水里托起一只红珊瑚,呈现在面前,色泽鲜红,水滴未干,如同我的心迹。一定遇过这样的事吧,心里有酸涩的爱意,你爱着那个人,他却不爱你,或者,碍于种种原因,他不能爱你,你也不能够表白爱意。
    叹一声,心悦君兮呵,君不知。君不知……
  2. 答:《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头,是中国最早的翻译作品,体现了不同民族人民和谐共处的状况,表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。
    最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。
    “山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。
    在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。
    扩展资料:
    原文赏析:
    今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得与王子同舟。
    蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。
    山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
    翻译:
    今晚是怎样的晚上啊河中漫游,今天是什么日子啊与王子同舟。
    深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻,心绪纷乱不止啊能结识王子。
    山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
  3. 答:《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头,是中国最早的翻译作品,体现了不同民族人民和谐共处的状况,表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。
    最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。
    “山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。
    在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。
  4. 答:越人歌2007年03月16日 星期五 15:49 最早的译诗
    汉代刘向编纂的《说苑》记载有这样一个历史故事:
    楚国的襄成君刚受爵位的那天,穿着华丽的衣裳,被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过,他拜见完襄成君站起来,想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为,所以襄成君听后十分生气,脸色大变。庄辛见了也有点不自在,他转身去洗了洗手,给襄成君讲了一个鄂君子的故事:
    有一天,鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上,听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听,鄂君子很受感动,但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译,让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》,歌词如下:
    今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
    鄂君子听明白歌词的意思后,立即走上前,拥抱了那位划船人,并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事,也走上前去,向庄辛伸出了友好的双手。
    上面的故事,发生在公元前540年前后。 当时楚越虽是邻国,但方言不通,交往需要借助翻译的帮助。这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻,艺术水平很高,它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。
    越人歌
    今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。
    蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,知得王子。
    山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
    《越人歌》的歌词应该是这样的吧,“搴”和“訾”两个字的读音到底是什么?
    腾格尔和周迅唱的时候,我听的似乎有些不大对劲,似乎错了。
  5. 答:《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头,是中国最早的翻译作品,体现了不同民族人民和谐共处的状况,表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。
  6. 答:楚辞《越人歌》体现了不同民族人民和谐共处的状况,表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。
    按《史记·楚世家》,楚灵王十二年( 公元前529 年),子比趁其兄灵王在外,杀了留守的太子,自立为王,其弟子哲当了令尹;但政变仅十余日即失败。所以子哲泛舟新波(破)不像是在当令尹之时,而应该是在此之前。
    比照襄成君的情形来看,子哲还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。
    在盛会上,越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道:“今夕何夕兮?搴洲中流,今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”
    子皙被这真诚的歌声所感动,按照楚人的礼节,双手扶了扶越人的双肩,又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。
    扩展资料
    一、诗歌原文
    《越人歌》
    今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得与王子同舟。
    蒙羞被好兮不訾诟耻,心几烦而不绝兮得知王子。
    山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
    二、白话译文
    今晚是怎样的晚上啊河中漫游,今天是什么日子啊与王子同舟。
    深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻,心绪纷乱不止啊能结识王子。
    山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
    参考资料来源:
问:越人歌的歌曲背景
  1. 答:《越人歌》创作相关
    大概是两种爱
    作者:Finale楼
    发表:2014年7月6日 新浪微博
    少年与少女情投意合,少女却不幸死去。
    少年在佛祖座下祈求,愿用自己的所有交换少女复活。
    佛祖告诉了少年一个藏着复活之秘的地点。
    少年一生都没有找到这个地方。
    公主死了。勇士和魔鬼做了交易,用自己的所有换取复活之秘。
    多年跋涉后,他终于找到它,复活了公主。
    “我觉得好久没见到你了。”她说。
    勇士并未拥抱她,他对她的爱消失在交易完成的瞬间里。
    越人歌最早构思来源于上面的段子。
    后来歌里只写了勇士。
    佛祖和魔鬼真正索取的是爱。
    少年和勇士同样自认情愿付出所有,却得到不同的结局。
    少年没有交出爱。终其一生再见不到少女。
    公主复活了。勇士变成了一个有情无心的人。
    后来他在世间浪游,有时忽然会感到心中空落。
    没人知道他爱过那个人。连他自己都不记得了。
    只有光阴记得他爱过。
    “无心人与多情客 皆是我”
    这是半首越人歌。
问:越人歌的背景故事是什么?
  1. 答:越人歌的背景故事是:
    楚灵王十二年,子比趁其兄灵王在外,杀了留守的太子,自立为王,其弟子皙当了令尹;但政变仅十余日即失败。所以子皙泛舟新波不像是在当令尹之时,而应该是在此之前。比照襄成君的情形来看,子皙还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。
    而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。在盛会上,越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道:“今夕何夕兮?搴洲中流,今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”
    子皙被这真诚的歌声所感动,按照楚人的礼节,双手扶了扶越人的双肩,又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。
    越人歌的赏析:
    越人歌起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。
    在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。
声乐歌曲越人歌论文摘要
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