一、似是而非的运动误区（论文文献综述）
王学华[1]（2021）在《高考作文素材运用 应避免的几种误区》文中指出作文备考,素材积累至关重要。然而,有了素材,不能很好地运用,往往会弄巧成拙。怎样才能把积累掌握的素材恰到好处且恰如其分地运用到作文中去呢?笔者结合高考阅卷实际和平时的写作情况,列举一些常见的素材运用失分误区,并提出规避策略,以便给同学们实质性的帮助。
王学华[2]（2021）在《走出素材运用误区，全面提升作文质量——高考作文素材运用应避免的几种误区》文中研究表明素材是文章重要的组成部分,作文备考,素材积累至关重要。然而,有了素材,却不知道如何很好地运用,往往会弄巧成拙。怎样才能把积累掌握的素材恰到好处、恰如其分地运用到作文中去呢?笔者结合高考阅卷实际和平时的写作情况,列举一些常见的素材运用失分误区,并提出规避策略,以便给同学们以实质性的帮助。
贾一村[3]（2020）在《多元系统理论视阈下《毛泽东选集》俄文翻译研究 ——以“文化空缺”现象的翻译研究为例》文中提出《毛泽东选集》是建国后第一部进行系统外译的党和国家主要领导人着作,也是20世纪我国对外影响最大的中央文献着作之一。其俄文译着诞生于50多年前,整体质量精湛,文中大量的“文化空缺”现象引人关注,具有极高的翻译研究价值。多元系统理论主张以动态、发展、关联的眼光来研究翻译问题,将翻译活动置身于其所处的时代环境和社会背景之下进行审视,关注政治、社会文化等系统中的多种因素对于翻译活动所产生的影响,这为本文开展翻译的社会研究提供了重要思路。鉴于此,本文将以中央编译局翻译的《毛选》一至三卷俄译本为研究对象,以文本中的“文化空缺”现象作为翻译研究的切入点,结合多元系统理论之视角,对《毛选》俄译情况进行审视、评价、探讨、总结和展望,深挖其翻译研究价值。首先,本文整理了《毛选》及其俄译本的出版发行状况,并通过文本分析路径,对《毛选》中较典型的“文化空缺”现象（共计约700个案例）进行了详细梳理,将其划分为物质文化空缺、制度文化空缺和精神文化空缺三大类,并继续向下细分为7小类,归纳总结出《毛选》俄译本所采取的4套翻译方法、7种翻译策略和3条翻译理念,共同形成了《毛选》文本翻译之全貌。随后,再通过社会分析路径,借助多元系统理论基本原理,以“当年视角”来对《毛选》文本翻译之全貌进行评析和探讨。作者认真梳理了当年时代背景下的政治环境和社会发展状况,并以“文化空缺”现象为例,通过对编译局版与莫斯科版的《毛选》译文进行对比研究,深度解析当年编译局译者修订译文时的主要考量及背后所遵循的翻译逻辑,清晰还原了当时政治系统（国际政治、国内政治两方面）和社会文化系统（文化交流、教育发展、译学思想三方面）的多种文本外因素对《毛选》的文本翻译所产生的至关重要的影响,为《毛选》翻译研究提供了新的思路。再以当年之翻译标准（“信达雅”）对《毛选》译文进行审视和评价,在充分肯定其整体精湛的翻译质量的同时,也对译文中一些可优化提升之处（比如,一些中国特有的度量单位词的翻译需完善、某些文化内涵信息翻译不全而难以理解的问题等）进行商榷和探讨。然后,回归“当今视角”,理清当前时代背景下我国政治、社会文化各方面因素的新变化及其对翻译的影响,整理归纳出当前我国中央文献翻译工作在5个方面的新变化和提出的4点新要求。以此为参照,以当代之眼光重新审视当年的《毛选》译文并对其做出评析,并对其中一些重要的翻译新问题（比如,其翻译整体策略的优化调整问题,由于时代变迁和共同记忆的丧失而导致的“文化新空缺”问题,以及通过译者艺术“演译”而产生的“逆向文化空缺”问题等）进行探讨,为其他中央文献的翻译提供了一些参考借鉴。通过研究,本文主要得出以下结论:第一,《毛选》俄文翻译整体质量精湛,采用了丰富的翻译方法和策略,体现了鲜明的翻译理念,符合当年“信、达、雅”的翻译标准,是我国译界的“标杆”和经典之作。第二,以当年之标准审视《毛选》译文,在总体翻译质量精湛的同时,亦存在一定的可提升空间,一些翻译处理尚可探讨和商榷。第三,以当今之眼光审视《毛选》译文,其整体方略宜做适当调整（由“忠实为主”转向“整体均衡”）,文中一些翻译案例的处理需与时俱进加以完善。第四,《毛选》俄译本的最终面貌是文本翻译和社会力量共同影响下的综合产物,当年时代背景下的政治、社会文化系统内多种因素对《毛选》译文面貌的塑造发挥了至关重要的作用。第五,《毛选》文本中包含内容丰富的“文化空缺”现象,译者对其翻译处理整体上佳,但“文化空缺”是动态发展的,它随着时间的流逝不断变化（既有“消亡”,又有“新生”）,因此其翻译工作亦当与时俱进、不断更新。最后,立足当前,本文总结了《毛选》俄译的历史意义,并展望未来,探讨了《毛选》优良翻译传统（主要包括:集体翻译的工作方法、自力更生的坚强意志、精益求精的专业精神、以我为主的翻译原则）的继承与发展问题,力求为中央文献翻译事业的长远发展提出一些参考和建议。
高月月[4]（2020）在《高中生物课堂生成性教学研究 ——以山西省晋中市灵石县某中学为例》文中认为生成性教学强调以学生为本,注重学生对知识的主动建构以及对教学活动的过程性体验,注重发展学生的个性与创造性,这与新课程理念“一切为了学生的发展”相适应。随着素质教育与新课程改革的不断推进,生成性教学被越来越多的学者与一线教师关注和接受。据众多实践研究表明,在课堂教学中有效实施生成性教学,有利于提升课堂教学效率,有利于促进教师专业能力的提高。在高中生物课堂上,生成性教学的实施情况如何,具体存在什么样的问题?又有哪些有效的实施策略呢?以山西省晋中市灵石县某中学为例,采用文献研究法、访谈法、课堂观察法与教学案例研究法,通过对四个不同教龄层次的8位高中生物教师进行访谈、对30节生物课进行观察分析以及对5个不同教学内容的10个教学案例中的典型教学片段进行分析,找出了高中生物教师在高中生物课堂生成性教学实施过程中存在的一些问题,并从学校与教师两个方面提出了相应的解决建议与具体的生成性教学实施策略,以期为高中生物教师更有效实施生成性教学提供一定的参考。研究结论:（1）教师实施生成性教学存在的问题:教师对生成性教学的认知水平较低;存在“代办”教学的意识与现象;教师存在“成绩至上”的思想;教学评价缺乏多元性;课堂问题设计缺乏开放性;教师预留的生成空间和时间不足;教师缺乏捕捉生成性资源的慧眼;教师驾驭生成的能力不足。（2）针对发现的问题,结合教师访谈和教学案例分析,提出建议:学校方面:首先,学校应从生命观念的角度认识到课堂教学的动态生成性,并将其渗透至教学理念与教学文化之中;其次,学校的教学文化应追求学生的主体性与个性、鼓励学生的创造性表达,赞成学生与教师对课堂教学的共同建构以及学生对知识的主动建构;最后学校应对生成性教学的理念进行大力支持与推广,积极组织教师进行相关内容的讲座交流、教研活动或外出学习等等,给予教师正确学习生成性教学的途径,从而提高教师对生成性教学的认知水平,培养其生成性教学意识、改变其教学观念。教师方面:首先,教师要多途径积极主动地了解生成性教学的理念,准确学习与把握生成性教学的内涵与特征,从而提高自身对生成性教学的认知水平;其次,教师应增强实施生成性教学的自信心,勇于尝试,敢于实践;再次,教师要不断学习与实践,及时反思与总结经验,不断补充与提高自身的理论知识与教学能力,从而提升自身的教学素质;最后,教师可参考的生成性教学实施策略有三方面,1)激发生成:（1）构建模型催化生成;（2）多样化评价提供生成的适宜环境;（3）开放性问题放大生成的空间;（4）多方互动促进生成;（5）捕捉质疑类资源激发生成;（6）自主阅读促生成;（7）教学设计需要“留白”;（8）发放任务激发生成、充足时间保生成;（9）类比或举例激发学生生成。2)捕捉生成:（1）在课堂教学中积极关注学生的实时动向与生成,从中捕捉生成性资源;（2）错误之中智取生成性资源;（3）关注跨学科知识资源;（4）给予学生上台讲解的机会,关注学生对知识的讲解。3)驾驭生成:（1）“问题串”引导生成;（2）认真倾听予以鼓励,提示引导帮助生成;（3）追问错误诱生成;（4）创设问题情境诱生成。
赵京强[5]（2020）在《孔孚山水诗新论》文中进行了进一步梳理孔孚从1979年回归诗坛到1997年去世,演绎了一段虽不长久但精彩而完整的“山水人生”。其诗专写山水,也以此闻名,其诗论、散文、书法也都与山水紧密相关,在中国当代文学史上可谓“一枝独秀”。然而,这位独特而优秀的诗人在各种文学史着作中却声名不显,四十年来的孔孚研究成果也远不能令人满意。本文以深度挖掘孔孚山水诗被文学史忽略的巨大价值为目标,在与前人对话基础上展开创新性研究,首先对孔孚诗歌的文学史意义进行重新厘定,对孔孚研究中的诸多问题进行补充、辨正。然后用全新的“山水整体观”视角,论证孔孚各类创作与其诗歌不可分割的山水共性,研究其诗艺探索的思想流变和得失,进而揭示其可观的创作成就、可贵的试验性质及其带给诗坛的有益启示。绪论部分包括选题理由、孔孚其人、研究综述、以及其他一些相关问题的说明,主要展现问题意识,表明研究思路。核心内容是综述中的研究述评部分,对孔孚研究成果中涉及的主要问题和方向进行归纳、分析和论述,确立本文相关研究的核心价值、对话目标和创新起点。第一章是孔孚山水诗的历史溯源和时代呈现。前人研究对孔孚山水诗的源流问题多在“儒与道”的继承性上做文章,本文除了对此进行重新论证以外更注重揭示孔孚诗歌表现出的创新性。在文学史价值的确立上辨正过于简单化的“接线说”,突破“热爱祖国河山”与“附会审美性”的常规视角,指出孔孚为新诗寻找另一种出路的诗学理想以及赋予古老题材以青春活力的诗性特质。第二章就孔孚山水诗的“减法”与“隐现”问题与前人研究展开对话,做出新的探索。前人对孔孚诗歌“隐藏”、“布虚”、“减法”的论述太依赖孔孚诗论中自己的说法。本章从具体作品出发,围绕孔孚山水诗关于诗歌体裁、读者创造性、诗人游戏性的独特理念打开新的研究视角,以典型作品论证孔孚诗歌“越减越大”的美学空间、读者“寻径探幽”的审美路径和诗人“设幽布径”的隐藏原则。第三章是论述孔孚山水诗中的距离原则。孔孚在创作实践中尝试从多个角度掌控审美的“距离原则”,但纵观孔孚自己的诗论以及前人的研究,所谓的“距离”仍然仅限于“平远、高远、深远”的空间距离与“过去、现在、未来”的时间距离,而且过多溢美之词。本章将拓展“距离原则”概念的范围,揭示“科技入诗”、“用典”等手法的时间距离本质。论述孔孚山水诗创作中表现出的对时空距离、心理距离、诗与“道”的距离、真与假的距离等问题的处理技巧,对其成败得失做出判断,最后据此探究其距离原则的标准。第四章研究孔孚山水诗的生成、修改与流变过程。孔孚笔下一首诗生成的具体过程、同一首诗版本的不断变更、十几年创作中审美追求的前后差异等都是重要研究领域。本章依托孔孚原作、现有研究成果和珍贵的透视本手稿等资料对相关问题展开新的探索,解析创作过程中的“唤情”、“语言软化”、“创象”、“意象组接”技巧,对前人的“戏景说”等进行去魅。最后阐明孔孚创作过程中比类型化更为明晰的阶段性特点,以对纵向流变的揭示突破前人类型化的横向研究。第五章是整体观的新视角。本章从孔孚诗、诗论、散文、书法显示共同的山水特质、遵循统一的创作理念入手,揭示其研究过程中的不可分割性,填补前人研究空白。先指出现有研究视角对孔孚实际创作的背离,继而从“诗者自论”的角度探究孔孚的诗与论的关系。揭示在孔孚山水创作体系中“诗和书法外显于艺”、“诗论与散文内辅于思”的深层联系,指明作整体研究的必要性——“整体观”既合于作家研究之道,以便从整体的诗性气质上解读孔孚相同艺术诉求下的不同文体形式;又合于作品研究之道,以便从相似的生成路径上探究孔孚不同文体形式下的同源山水作品。第六章是揭示孔孚创作中可贵的试验性。前人研究一直习惯于把孔孚的诗歌当作完成时来看待。本章所要揭示的是与此相反的孔孚诗歌创作中始终如一的未完成态和试验性质。这种探索性试验既表示了一位历经沧桑的老诗人对命运的不屈反抗,也是他对人生经验和惯性写作的突破,以及对中国新诗走向的独特思考。这彰显了一位“归来者诗人”的勇气、活力、持久的创新精神与责任意识。本章将揭示孔孚诗歌在语言模糊性、诗歌文体拓展、建构“东方神秘主义”新秩序、探索中国新诗别样出路等方面显示出的试验性质,发掘孔孚山水诗写作的成功带给中国诗坛的启示性意义。
邱丹[6]（2020）在《先锋小说对传统文学的反叛与继承》文中研究指明先锋文学是中国当代文学的重要景观,它是新时期语境下西方文化刺激与文学审美现代性诉求共同作用的结果。先锋小说通过对宏大话语与叙事成规的颠覆,创造了全新的小说观念、叙述手法及语言体验,为小说本体的回归创造了可能。这场带有审美哗变色彩的叙事美学变革,在中国文学发展史上,意义非凡。而传统文学资源作为先锋小说变革的重要参照体系,其脉流也会潜移默化地渗透在先锋叙事中,并参与着先锋话语的建构。可以说,先锋小说对传统文学不仅仅有反叛,同样包蕴着继承与转化。本论文以二十世纪八十年代以来先锋派作家的先锋小说为研究对象,结合中国先锋小说特质,阐明传统与传统文学相关理论,深入探究先锋小说对传统文学反叛与继承的艺术呈现,挖掘先锋与传统、反叛与继承之间的辩证关系,进一步探寻中国先锋小说对传统文学资源转化过程中存在的价值与不足。这也是新世纪对先锋小说的再思考,对先锋小说处理中西方文学资源关系的再思考,以期发掘共通性的学理性特征,为中国当代文学创作提供参考。首先,论文结合中西方的文化语境,阐释西方先锋派与中国先锋派的差异,并明确中国先锋派文学的发生、发展与特质。中国先锋派文学发生在文学断裂之后,经由了从舶来到消融本土的整合,作为带有现实焦虑的形式变革,它不像西方先锋派文学那样激进、深刻,更倾向于“文学本体论”意义上的文学变革。在中国先锋小说发展的浪潮中,“先锋”的释义也在发生变化。因此,对先锋作家与先锋小说进行整体剥离与指认,对于先锋小说相关问题的阐述与论证,至关重要。其次,先锋小说对传统文学的反叛与超越是通过对传统文学观念、主题话语、叙事策略等方面的多重变革实现的。由于“传统”本身的复杂性及其内部的变奏异调,就需要对“传统”“传统文学”“文学传统”等概念进行有力地阐释与辨析,并把握传统文学的主题、故事、形象及时间等叙述内容与叙事层面所呈现的美学特征,探寻文学与现实、作家与现实、文学内容与形式、文学社会功能等方面所体现的传统文学观念,为先锋小说对传统文学的反叛与继承做好铺垫。再次,先锋小说对传统文学的继承与转化,呈现了从不自觉借鉴到自觉汲取的发展线索。将先锋小说整体性作为考量时,不能忽略传统文学资源从“潜在”资源转向“显在”资源的原因,这是由传统文学本身、先锋文学本身、语境变革等多重因素共同作用的结果,这个过程也体现先锋作家在中西方文学资源转化过程中,对资源突围与认知方面所进行的调整与变化。正是由于传统文学中叙事传统在题材类型与叙事技艺上的精妙之处,抒情传统在情感抒发与诗词意象运用上的独到特色,才使得先锋小说对传统文学从叙述内容到叙事方略的继承与转化成为可能。另外,先锋小说对传统文学叙述内容与叙事方略等方面的择取与拓新,呈现了传统与现代、西方与本土融合的审美特点。先锋小说在反叛传统文学的过程中,对传统文学中一些经典的题材类型、文学母题、精湛的叙事手法还是有所保留、有所继承、有所转化。先锋小说呈现了对侠义公案、才子佳人、武侠江湖、历史家族等题材类型的吸纳与超越;对“命运”“神秘”“地域”等传统母题的延揽与新构;还呈现了对“故事套故事”“旧瓶新酒”“借笔墨拈出”“以虚构补充”“故事新编”等故事处理方式的延续与新变;对传奇人物、传奇情节及异端境界等传奇叙事手法的吸纳与转化。同时,由于语言的相对稳定性、文化母语的潜在记忆与惯性作用、传统文学语言的艺术魅力等因素,先锋小说在自然景物类词汇、意象类词汇词义、诗词歌赋、诗性语言等方面也呈现了对传统文学语言的汲取与新变。最后,在先锋小说对传统文学资源反叛与继承的总体向度上,对先锋小说资源转化中遇到的问题与突围的策略进行了问题求解性的探索,阐明传统与先锋之间带有悖论性的复杂关系,并进一步辩诘反叛与继承之间的辩证关系。先锋小说的创作路径,也引发了文学创作应该如何看待“传统”,如何看待“中西方文学资源”,如何处理多种创作资源、多种创作手法之间的关系等问题的思考。先锋小说在创作实践中充分体现了多种美学力量碰撞所产生的审美张力,它在对传统文学资源进行创造性转化的过程中,也展现了对传统文化资源的体认与反思,其所生成的文学价值、文化价值、审美缺憾无疑对当下乃至未来文学创作提供了重要启示。传统文学资源庞大、多元、驳杂,有很多“生机”可待挖掘。虽然先锋小说深受西方文学影响,但传统作为血液中不可抗拒的因子,也在无形之中影响着先锋小说的创作。反过来,丰饶的传统也在先锋小说的创造性转化中得以赓续、绵延。未来文学的方向,不仅要放眼世界,也要彰显民族文学的文化气韵,在超越中确立民族身份与文化认同。唯有这样,中国文学才能在接收新知与转化传统中不断延续、不断生长。
黄佳瑞[7]（2020）在《高中生物理相异构想的调查及矫正研究 ——以《力与运动》为例》文中研究指明在物理教育中,物理概念教学一直是十分重要的一环,物理概念是学生认识物理世界,形成科学观念的基础,学生在对概念理解的基础上掌握规律,说明现象,最终构建合理的科学观念,因此,物理概念教学一直是物理教学的重点。物理与我们的生活息息相关,教材中的许多内容在学生的日常生活中都有所体现,学生在进入课堂开始学习前积累了非常丰富的主观经验,这些学生进入课堂前积累的经验被称为前概念;建构主义学习理论认为,学生的学习活动并不是一味地接受,而是将课堂上接受的知识进行整理,在原有认知的基础上进行理解,将新的认知填补扩充进认知结构;从这个角度来看,学生的前概念就是新认知发展的土壤,学生的部分前概念与科学实际相符,可以帮助新概念的建立,然而有些前概念与科学实际相悖,会干扰新概念的建立,这种与实际相悖的经验被称为相异构想,在错误的认知基础上无法形成正确的科学概念,清除学生的相异构想是一个十分必要的教学环节。由于相异构想对教学效果的巨大影响,笔者决定对学生的相异构想进行研究,调查学生脑内相异构想的形成过程,分析相异构想的成因与特点,通过对相异构想成因的研究,改良教学环节,避免在教学中产生新的相异构想,同时,对相异构想的特点进行研究,提出有效的可实施的矫正策略;本研究首先通过文献调查,梳理了之前学者对相异构想和前概念的研究成果,明确相异构想的内涵,根据相异构想的内涵和学生建构概念的过程,推测相异构想形成的可能原因,高中物理知识分为多个区块,其中,力学是高中物理的基础,因此,笔者决定从学生的力学部分的相异构想入手进行调查。为了调查学生脑内相异构想的形成原因,笔者先在实习学校展开问卷调查,查清学生脑内存在哪些力学方面的相异构想,问卷以国际上受到认可的FCI力学测试量表为基础,在进行实际调查前,笔者结合近年我国学者对高中物理核心概念的研究对问卷进行了适当改编。笔者希望借助这次调查,探明学生进入课堂前存在的相异构想和不易矫正的相异构想,以及教学进程中会产生哪些新的相异构想;因此,调查选择了两个高一年组的平行班和两个高二年组的平行班进行纵向对比研究,通过比对高一和高二学生的回答情况,实现对学生脑内相异构想的分类。在对学生进行问卷调查后,笔者根据问卷调查的结果,对学生进行了访谈,试图从学生对错误选项的解释中了解学生建构概念的具体过程,探寻在建构概念的过程中,具体哪个环节出现了偏差导致了相异构想的形成,以及相异构想难以矫正,反复出现的原因。通过对问卷作答情况的分析,以及对学生的访谈,笔者对学生脑内的相异构想的成因和特点有了初步的判断,并根据调查结果,提出了对应的教学策略,在实习学校进行了一系列教学实践以矫正学生的相异构想,在实践过程中不断对矫正策略进行完善和改进;在进行了一学期的教学实践后,笔者再次对学生进行测试,检验教学策略的实际效果,而后测的结果也说明笔者提出的矫正策略能有效矫正学生的相异构想,培养学生的学习兴趣。本文依据认知学派理论和动机理论,配合实证研究,探究学生相异构想的成因和相异构想不易矫正的原因,并根据调查结果提出相应矫正策略,希望研究成果能为一线教学提供参考,帮助学生科学地建构物理概念。
孙峻华[8]（2019）在《基于文本质量的公文写作要素与控制研究》文中提出公文是统治阶级展现其意志、维护其利益的工具,公文的工具作用的有效发挥,有赖于公文文本的质量,而公文文本的质量则与公文写作活动密切相关。公文写作是一项发文主体们为完成机关工作目标与任务,通过撰写公文来实现政令与意图的通达而进行的行为活动,这个活动表现为一定的行为过程,整个活动实质是大大小小的主体们围绕着社会实践而进行的思维活动,是对社会实践的认识、分析、结论,并最终在尊重实践规律的基础上实现主体对社会实践的能动改造,使整个社会达到良性、有序、和谐、高效的国家与社会的治理目标。公文写作质量的高与低决定着最后的精神产品——公文文本的质量,公文文本质量的优劣则与社会管理者的目标能否实现、社会是否良性运行都密切相关,因此对公文写作活动本身的监控与评价,对其中涉及到的诸要素的分析及通过构建相关模式来体现对要素的要求是本文写作的动机,其最终的目的都是确保公文写作活动有一个高质量的文本的产生。公文写作质量控制问题的提出,即结合公文实践中出现的诸种不如人意的问题,针对公文写作活动中涉及到的相关因素进行分析,对每一个因素从实践与理论的角度进行分析,从具体的写作角度提出解决现实问题的要求与措施,最后再予以整合,使公文文本的出世便具有高质量,以利于官方政令的下达与执行,以利于社会的和谐与发展。本文分为九章,内容简要如下:第一章为绪论,其中论及本文选题的背景、国内外公文写作研究的状况、研究的内容、方法、思路、意义及目的。第二章对文本中所涉及相关概念,公文、公文写作、公文文本质量、公文写作涉及的相关要素及相关理论基础进行了界定与论述。第三章为当前公文实践领域内的问题及与公文写作间的关系,首先对公文实践进行调查研究,从三方面入手:一是对政府公文网络式跟踪调查,从网上来了解公文的基本状况;二是走访式加问卷式调查,前后两次以机关单位中从事公文写作的文秘人员为对象进行公文相关内容的问卷调查,同时与之进行关于公文活动的交流,取得第一手数据;三是参考政府机关自己对公文的调查,如2013年国土资源部组织文秘从业人员、高校专家等对国土资源部下属单位的公文进行的评估。从正反两方面观察与分析公文在实践中的效果,在肯定其作用的同时重点分析公文在实践中的不足,归纳、总结诸如“上有政策、下有对策”问题、“红头文件”问题、“朝令夕改”问题、公文过度解读问题、公文文风不良问题、“有法不依、有令不行”等写作实践及运行实践中存在的问题。第四章从公文写作角度分析公文实践中诸问题产生的原因,分别从公文写作的语境角度、公文写作的系统论角度、公文写作中矛盾论的角度、公文写作主客体统一论角度、公文写作相关规律角度等来分析问题出现的原因。第五章为原因分析与写作要素分析与控制的过渡章节,论及公文写作要素控制的原则及相关框架,为下文论证打好基础。第六章、第七章、第八章分析影响公文写作活动的诸要素,具体分析诸要素在公文写作中的作用及要求,并将诸要素与整个公文写作活动的质量高低联系起来,与公文在现实中诸种问题产生联系起来,目的即把好公文写作的关,使其活动产生的成果——文本是满足要求的成品,以避免其在实践中的问题的产生。这些要素包括了写作主体（三个主体）、收文主体、公文所揭示客体、以及文本客体（包括文种、格式、主旨、材料、结构、语言、文风）,当然还包括了诸如语境这样对公文写作有重要影响的要素。重点放在分析构成公文写作诸要素的特点要求,如何协调与控制使整个公文写作高效,从而保证所产生公文文本的高质量。第九章对论文进行了总结,提出了论文的基本观点、创新点及存在的不足以及对未来公文写作问题的研究展望。
袁婷婷[9]（2018）在《民粹主义批判视域中我国意识形态安全问题研究》文中进行了进一步梳理21世纪以来,随着全球化、网络化时代的到来与社会转型的深入推进,我国意识形态领域面临错综复杂的国际、国内环境,我国意识形态安全面临严峻挑战。在思想文化领域,各种非马克思主义社会思潮粉墨登场,尤其民粹主义愈发灼人,构成了对我国意识形态安全的威胁。一般意义上,民粹主义的核心理念是推崇“人民”、拒斥精英,其以“人民”的现实关照为起点,并脱离实际极力夸大“人民”的社会价值,本质上是一种迎合大众的意识形态。它有民主内涵,却容易走向专制;有爱国情怀,却常常导致极端民族主义;有后现代主义素材,却将“解构权威”推向“大众狂欢”的激进路向。就一般特征而言,民粹主义具有自诩代表人民的虚伪性、表达不满的批判性和群体集聚的非理性。民粹主义变化多端、形式各异,探讨民粹主义必须结合特定的时间与空间背景而展开。聚焦至中国,改革开放前,时人所谈论的民粹主义主要是俄国语境中的狭义民粹主义,即企图跨过资本主义发展阶段由农村村社直接进入社会主义的价值理念;改革开放后,随着中国特色社会主义道路的开辟与推进,人们所探讨的民粹主义演化为一般意义上的民粹主义,即推崇“人民”并批判精英的价值理念。改革开放以来,我国经济体制深刻调整,政治制度深刻变化,利益格局深刻变动,在此形势下,民粹主义在我国逐渐滋生并裂变,成为影响我国民主政治、社会经济、公民意识、主流价值观等方面的重要因素。就表现形式而言,当前我国民粹主义碎片化的渗透在社会各领域,或在政治领域通过“广场狂欢”彰显大众权利,或在文化领域产出崇尚大众审美并拒斥高雅文化的文艺内容,或是在民族精神层面渗透极端民族主义。在哲学方法论上,当代我国民粹主义坚持机械抽象的人性设定,秉承非此即彼的思维方式,并名不副实地建构人民话语。遵循以上哲学方法论,当代我国民粹主义主要表现出以下具体特征:政治理念上的极端民主、经济诉求上的绝对平均、文化取向上的拒绝高雅、主体构成上的草根性、存在形式上的碎片化与依附性。透过现象看本质,发现我国民粹主义虽然表现出一定的人民性与民主性,实质上却具有反马克思主义人民观的思想价值、绝对理想化的政策主张和小资产阶级的阶级属性。与其他社会思潮相比,因“人民”“民主”口号的迷惑性,我国民粹主义更具潜在威胁性。由于使用人民、公平、民主等词汇,民粹主义很容易对我国主流意识形态构成歪曲与渗透。作为一个必然结果,我国意识形态安全势必会遭遇民粹主义的挑战。当前民粹主义主要通过影响马克思主义的指导思想、中国特色社会主义共同理想、道德秩序、政治认同、民族精神等层面威胁着我国意识形态安全。反思如何在民粹主义批判视域中维护我国意识形态安全问题,必须自觉探寻马克思主义的理论资源。马克思主义经典作家对早期俄国民粹主义的批判和中国特色社会主义视角下对民粹主义的警觉,为我们审视如何应对当前民粹主义的挑战提供了重要借鉴:即在理论层面提升马克思主义对民粹主义的批判力、在经济层面强化人民的获得感、在政治层面实现广泛真实的民主。在西方民粹主义集中迸发的形势下,我们也亟需汲取西方民粹主义生发的教训,着力在全球化时代下维护社会公平、夯实党的认同基础并积极推进国家治理。基于对马克思主义理论资源的探寻和对民粹主义西方镜鉴的审视,立足于当代中国的具体实际,发现在民粹主义批判视域中维护我国意识形态安全,既要在理论层面强化主流意识形态引领民粹主义的能力,又要审慎调合全球化进程与社会转型中我国所暴露出的既得利益者与利益受损者同在、政治转型与公民意识不成熟、全民用网与网络治理不到位等深层次矛盾。本研究从奠定疏导民粹主义的思想基础、夯实疏导民粹主义的现实根基、构筑疏导民粹主义的政治条件、塑造疏导民粹主义的主体要素、构建疏导民粹主义的媒介环境五个方面入手,力求多轮驱动地疏导民粹主义,尝试分析民粹主义批判视域中维护我国意识形态安全的可能路径。
周鹏[10]（2018）在《从“通玄”到“复性”-唐宋老学史研究》文中研究说明唐宋老学是一个不可割断的整体,其所以看似不同者,时移世异,体“道”的方法发生了变化。唐人的“通玄”与宋人的“复性”,横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不宜过分轩轾。本书前半部分介绍唐朝老学,後半部分介绍宋朝老学,各取八家着作,以做具体而微的解剖。唐朝老学选有王玄览、成玄英、李荣、唐玄宗、吕洞宾、王真、陆希声、杜光庭,宋朝老学选有陈景元、无名道人、吕惠卿、王安石、苏辙、赵佶、李嘉谋、林希逸。通过对十六家老学着作的个案分析,以期为唐宋老学从“通玄”到“复性”的思想历史理出一幅清晰的图谱,对唐宋老学在思想史上的地位做出准确的判定,并对唐宋老学留给今人的思想财富做出合理的展望。
二、似是而非的运动误区（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、似是而非的运动误区（论文提纲范文）
（1）高考作文素材运用 应避免的几种误区（论文提纲范文）
| 误区一：貌合神离，似是而非 |
| 误区二：忽视情境，选材不当 |
| 误区三：人云亦云，陈词滥调 |
| 误区四：生硬堆砌，缺少说理 |
| 误区五：原样照搬，不加剪裁 |
（2）走出素材运用误区，全面提升作文质量——高考作文素材运用应避免的几种误区（论文提纲范文）
| 误区一貌合神离，似是而非 |
| 误区二生硬堆砌，缺少说理 |
| 误区三原样照搬，不加剪裁 |
| 误区四陈词滥调，人云亦云 |
| 误区五语言拖沓，不够精彩 |
| 误区六忽视情境，选材不当 |
（3）多元系统理论视阈下《毛泽东选集》俄文翻译研究 ——以“文化空缺”现象的翻译研究为例（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 1.选题依据 |
| 2.研究对象及思路 |
| 3.研究方法 |
| 4.研究价值和意义 |
| 5.论文结构 |
| 第一章 《毛泽东选集》基本概况及其翻译研究 |
| 1.1 《毛选》的基本概况 |
| 1.2 《毛选》出版发行概况 |
| 1.3 《毛选》的外译概况 |
| 1.4 《毛选》的俄译概况 |
| 1.5 《毛选》翻译研究现状 |
| 第二章 《毛泽东选集》俄译研究的理论基础 |
| 2.1 “空缺”现象及其研究综述 |
| 2.1.1 “空缺”的定义及研究现状 |
| 2.1.2 “文化空缺”的概念界定 |
| 2.1.3 “文化空缺”的分类与《毛选》俄译研究 |
| 2.2 多元系统理论综述 |
| 2.2.1 多元系统理论概述 |
| 2.2.2 多元系统理论与《毛选》俄译研究 |
| 2.3 研究思路之建构 |
| 2.3.1 文本分析路径 |
| 2.3.2 社会分析路径 |
| 2.3.3 整体研究思路 |
| 第三章 《毛泽东选集》俄译本中的“文化空缺”现象 |
| 3.1 物质文化空缺 |
| 3.1.1 人称文化空缺 |
| 3.1.2 物称文化空缺 |
| 3.2 制度文化空缺 |
| 3.2.1 民俗文化空缺 |
| 3.2.2 体制文化空缺 |
| 3.3 精神文化空缺 |
| 3.3.1 思维方式空缺 |
| 3.3.2 价值观念空缺 |
| 3.3.3 审美意识空缺 |
| 第四章 《毛泽东选集》“文化空缺”现象的俄译方略研究 |
| 4.1 《毛选》俄译本翻译方法研究 |
| 4.1.1 文化内涵“共有”:直译法 |
| 4.1.2 文化内涵“相通”:换译法 |
| 4.1.3 文化内涵“缺省”:意译法、注释法 |
| 4.1.4 文化内涵“冗余”:减译法、省译法 |
| 4.2 《毛选》俄译本翻译策略研究 |
| 4.2.1 求真保全,原汁原味 |
| 4.2.2 简明清晰,精确具体 |
| 4.2.3 语言平实,文风质朴 |
| 4.2.4 移形换位,闪展腾挪 |
| 4.2.5 舍“象”取“义”,拨云见日 |
| 4.2.6 因“境”制“译”,文化融通 |
| 4.2.7 化繁为简,减负增效 |
| 4.3 《毛选》俄译本翻译理念研究 |
| 4.3.1 以我为主,坚守底线 |
| 4.3.1.1 以我为主 |
| 4.3.1.2 坚守底线 |
| 4.3.2 内外有别,有的放矢 |
| 4.3.2.1 内外有别 |
| 4.3.2.2 有的放矢 |
| 4.3.3 群策群力,统筹全局 |
| 4.3.3.1 群策群力 |
| 4.3.3.2 统筹全局 |
| 第五章 当年视角下《毛泽东选集》俄文翻译之审视 |
| 5.1 政治系统对《毛选》俄文翻译之影响 |
| 5.1.1 国际政治之影响 |
| 5.1.1.1 国际政治概况 |
| 5.1.1.2 国际政治对《毛选》俄译之影响 |
| 5.1.2 国内政治之影响 |
| 5.1.2.1 国内政治概况 |
| 5.1.2.2 国内政治对《毛选》俄译之影响 |
| 5.2 社会文化系统对《毛选》俄文翻译之影响 |
| 5.2.1 文化交流之影响 |
| 5.2.1.1 文化交流概况 |
| 5.2.1.2 文化交流对《毛选》俄译之影响 |
| 5.2.2 教育发展之影响 |
| 5.2.2.1 教育发展概况 |
| 5.2.2.2 教育发展对《毛选》俄译之影响 |
| 5.2.3 译学思想之影响 |
| 5.2.3.1 译学思想概况 |
| 5.2.3.2 译学思想对《毛选》俄译之影响 |
| 5.3 当年视角下《毛选》俄文翻译之评析与探讨 |
| 5.3.1 《毛选》俄文翻译之评析 |
| 5.3.2 《毛选》俄文翻译之探讨 |
| 第六章 当今视角下《毛泽东选集》俄文翻译的重新审视 |
| 6.1 当今时代背景下我国政治和社会文化系统的新变化 |
| 6.1.1 政治系统的新变化及其影响 |
| 6.1.1.1 国际政治之变化及影响 |
| 6.1.1.2 国内政治之变化及影响 |
| 6.1.2 社会文化系统的新变化及其影响 |
| 6.1.2.1 文化交流之变化及影响 |
| 6.1.2.2 教育发展之变化及影响 |
| 6.1.2.3 译学思想之变化及影响 |
| 6.2 当今时代背景下中央文献翻译工作的新变化、新要求 |
| 6.2.1 当前中央文献翻译工作的新变化 |
| 6.2.2 当前中央文献翻译工作的新要求 |
| 6.3 当今视角下《毛选》俄文翻译之评析与探讨 |
| 6.3.1 俄译整体方略的重新审视 |
| 6.3.2 “文化新空缺”问题之探讨 |
| 6.3.3 “逆向文化空缺”问题之探讨 |
| 第七章 《毛泽东选集》俄译研究的启示与展望 |
| 7.1 《毛选》俄文翻译的历史意义 |
| 7.1.1 《毛选》译着的历史地位不可替代 |
| 7.1.2 《毛选》为世界了解中国打开了一扇窗 |
| 7.2 《毛选》翻译传统的继承与发展 |
| 7.2.1 集体翻译的工作方法 |
| 7.2.2 自力更生的顽强作风 |
| 7.2.3 精益求精的专业精神 |
| 7.2.4 以我为主的翻译原则 |
| 结束语 |
| 1.内容与结论 |
| 2.研究创新点 |
| 3.局限与展望 |
| 参考文献 |
| Автореферат |
| 附录 I:《毛泽东选集》俄译本“文化空缺”典型翻译案例汇编 |
| 1.物质文化空缺 |
| 2.制度文化空缺 |
| 3.精神文化空缺 |
| 附录 II:编译局版和莫斯科版《毛泽东选集》译文对比研究实录(“文化空缺”翻译案例精选) |
| 攻读博士期间发表的研究成果 |
（4）高中生物课堂生成性教学研究 ——以山西省晋中市灵石县某中学为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.1.1 改革背景 |
| 1.1.2 传统课堂教学存在的问题 |
| 1.2 研究的目的与意义 |
| 1.2.1 研究的目的 |
| 1.2.2 研究的意义 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 核心概念界定 |
| 2.1.1 “生成”的内涵 |
| 2.1.2 生成性教学的内涵 |
| 2.1.3 高中生物课堂生成性教学 |
| 2.1.4 高中生物课堂生成性教学的基本特征 |
| 2.2 生成性教学的研究现状 |
| 2.2.1 生成性教学的国外研究现状 |
| 2.2.2 生成性教学的国内研究现状 |
| 2.2.3 对国内外相关研究的思考 |
| 3 理论基础 |
| 3.1 人本主义学习理论 |
| 3.2 生成性学习理论 |
| 3.3 后现代主义教育理论 |
| 4 研究思路及方法 |
| 4.1 研究思路 |
| 4.2 研究方法 |
| 4.2.1 文献研究法 |
| 4.2.2 访谈法 |
| 4.2.3 课堂观察法 |
| 4.2.4 教学案例研究法 |
| 5 研究的实施 |
| 5.1 访谈提纲的设计 |
| 5.2 课堂观察量表的制定 |
| 5.2.1 编制初始观察量表 |
| 5.2.2 试用修订阶段 |
| 5.2.3 正式使用阶段 |
| 5.3 案例转录 |
| 6 研究的结果与分析 |
| 6.1 对教师访谈的转录及分析 |
| 6.2 课堂观察结果分析 |
| 6.3 高中生物课堂生成性教学的案例分析 |
| (1)教学片段一:“细胞的多样性和统一性” |
| (2)教学片段二:“细胞的多样性和统一性” |
| (3)教学片段三:“细胞中的无机物” |
| (4)教学片段四:“细胞中的无机物” |
| (5)教学片段五:“物质跨膜运输的实例” |
| (6)教学片段六:“物质跨膜运输的实例” |
| (7)教学片段七:“降低化学反应活化能的酶” |
| (8)教学片段八:“降低化学反应活化能的酶” |
| (9)教学片段九:“细胞的增殖” |
| (10)教学片段十:“细胞的增殖” |
| 7 结论与反思 |
| 7.1 结论 |
| 7.1.1 高中生物课堂生成性教学存在的问题 |
| 7.1.2 促进高中生物课堂生成性教学实施的策略与建议 |
| 7.2 反思 |
| 参考文献 |
| 附录 A 高中生物教师生成性教学访谈提纲 |
| 附录 B 高中生物生成性教学课堂观察量表(初制) |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（5）孔孚山水诗新论（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题理由 |
| 二、孔孚其人 |
| 三、研究综述 |
| 四、本文其他有关问题 |
| 第一章 历史溯源与时代呈现 |
| 一、“源与流”的辨正 |
| 二、“失重期”的选择 |
| 三、孔孚留给诗坛的“财富” |
| 第二章 孔孚山水诗的“减法”与“隐现”新探 |
| 一、诗是骨感的文体 |
| 二、捕捉诗美,读者的乐趣 |
| 三、象现求隐,诗人的游戏 |
| 四:孔孚的加减辩证 |
| 五、《峨眉山月》的真美之境 |
| 六、减隐的极限 |
| 第三章 孔孚山水诗中的距离原则 |
| 一、时间距离与空间距离 |
| 二、诗与“道” |
| 三、心灵距离 |
| 四、诗是造假的艺术 |
| 五、距离的标准 |
| 第四章 孔孚山水诗的生成、修改与流变 |
| 一、“看山” |
| 二、山水诗的“创作层” |
| 三、透视本的秘密——孔孚诗的删改 |
| 四、孔孚诗歌创作流变 |
| 第五章 孔孚山水艺术整体观 |
| 一、错位的批评 |
| 二、理论自觉的诗人与身为诗人的论者 |
| 三、升华的艺:孔孚的诗与书 |
| 四、渊默的道:孔孚的论与文 |
| 五、山水艺术整体观 |
| 第六章 孔孚山水创作的试验性 |
| 一、东方神秘主义新秩序 |
| 二、作为诗语策略的模糊 |
| 三、文体试验:触壁 |
| 四、丝人茧行 |
| 后记 |
| 主要参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（6）先锋小说对传统文学的反叛与继承（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 问题缘起 |
| 1.2 研究现状与问题求索 |
| 1.2.1 先锋小说研究综述 |
| 1.2.2 论文相关问题探究 |
| 1.3 研究方法与研究意义 |
| 1.4 论文创新与论文不足 |
| 第2章 中西视域:“先锋”“先锋派”及“中国先锋小说”的理论阐释 |
| 2.1 概念与内涵:“先锋”“先锋派”的理论界定 |
| 2.1.1 多义与复杂:先锋词义的历时演绎 |
| 2.1.2 激进与叛逆:先锋派的现代主义本质 |
| 2.1.3 断裂与有限:文学本体意义上的中国先锋派 |
| 2.2 转化与消融:中国当代先锋文学的生成、发展及特质 |
| 2.2.1 语境与场域:中国先锋文学发生的历史契机 |
| 2.2.2 潮流与动向:中国先锋文学发展的动态建构 |
| 2.2.3 有限的创新:中国先锋文学的特质 |
| 2.3 含混与剥离:中国先锋小说的整体指认 |
| 2.3.1 先锋小说的释义:从形式先锋到精神先锋的历史迁移 |
| 2.3.2 先锋作家的指认:不断扩容的先锋群体 |
| 2.3.3 先锋小说的划定:思想突围与形式实验 |
| 第3章 反叛与超越:先锋小说对传统文学的多重变革 |
| 3.1 传统的认知:“传统”相关命题的理论阐释与辨析 |
| 3.1.1 传统:“一条世代相传的事物之变体链” |
| 3.1.2 传统文学:传统文学的主题、故事、形象及时间 |
| 3.1.3 传统文学观念:传统文学的理性现实与社会功能 |
| 3.2 精神诉求:先锋小说对传统文学观念的反叛 |
| 3.2.1 理性与非理性:拒绝宏大的非理性叙事 |
| 3.2.2 真实与虚构:拆解经验现实的心灵真实 |
| 3.2.3 反叛与逃离:规避意识形态话语的个性化叙述 |
| 3.3 主题变革:先锋小说对传统文学主题的现代阐释 |
| 3.3.1 放逐与归宿:逃离“父法”的精神流放与还乡 |
| 3.3.2 欲望与死亡:探究人性深处的罪恶与肮脏 |
| 3.3.3 苦难与存在:勘探生命存在的苦难与缺失 |
| 3.4 叙事策略:先锋小说对传统叙事成规的颠覆 |
| 3.4.1 故事“似真性”的打破与故事的感觉化 |
| 3.4.2 形象“社会性”的脱离与形象的符号化 |
| 3.4.3 时间“线性”的断裂与时间的敞开 |
| 第4章 困境与转机:先锋与传统融合从不自觉到自觉的原因 |
| 4.1 传统本身:传统文学强大的生命力 |
| 4.1.1 叙事传统:丰富的题材类型与多样化的叙事技巧 |
| 4.1.2 抒情传统:抒情言志与意蕴深厚的诗词意象 |
| 4.2 先锋本身:形式实验的创作困境 |
| 4.2.1 叙事限度:有限意义的形式探索 |
| 4.2.2 自我重复:超越自身的艰难跋涉 |
| 4.2.3 晦涩难懂:审美大众的接受阻隔 |
| 4.3 外在语境:语境变化下先锋作家的写作焦虑 |
| 4.3.1 语境变更:先锋小说的边缘化境遇 |
| 4.3.2 心态调整:先锋作家创作心态的转换 |
| 第5章 继承与转化:先锋小说对传统文学题材与母题的借鉴与革新 |
| 5.1 题材的碰撞:对传统文学题材类型的吸纳与新解 |
| 5.1.1 侠义公案题材的承继与突破 |
| 5.1.2 才子佳人题材的汲取与化用 |
| 5.1.3 武侠题材的整合与改造 |
| 5.1.4 家族题材的借鉴与更新 |
| 5.1.5 历史题材的吸收与转化 |
| 5.2 主题的遇合:对传统文学母题的延揽与升华 |
| 5.2.1 宿命循环构成的命运魅惑 |
| 5.2.2 荒诞悬疑促成的神秘世界 |
| 5.2.3 地域色彩透露的乡土情怀 |
| 第6章 择取与拓新:先锋小说对传统文学叙事方略的继承与改造 |
| 6.1 故事:对传统文学故事处理方式的延续与新变 |
| 6.1.1 故事讲述:“故事套故事”与“旧瓶新酒” |
| 6.1.2 故事新编:“借笔墨拈出”与“以虚构补充” |
| 6.1.3 故事寓意:“故事新编”的延承与新义生成 |
| 6.2 传奇:对传奇叙事传统的选取与新构 |
| 6.2.1 传奇文体:“传奇”传统及其后世影响 |
| 6.2.2 传奇人物:人物形象的增魅书写 |
| 6.2.3 文奇则传:传奇情节的拓新处理 |
| 6.2.4 异端境界:超现实世界的传奇建构 |
| 6.3 语言:对传统文学语言的运用与变异 |
| 6.3.1 语言资源:传统文学语言革新及其审美特点 |
| 6.3.2 词语运用:景物词汇与情境题蕴的呼应 |
| 6.3.3 语义变化:经典意象的复制与新变 |
| 6.3.4 语言风格:诗词歌赋与抒情语言 |
| 第7章 悖论与思辩:先锋小说资源转化过程中的问题性求解 |
| 7.1 先锋与传统:先锋与传统之间悖论式的辩诘关系 |
| 7.1.1 割裂与依赖:反叛传统与传统的惯性制约 |
| 7.1.2 变动与迁移:相互背离与相互转化的美学足迹 |
| 7.1.3 沉潜与显现:传统在文学创作中的呈现形态 |
| 7.2 反叛与继承:先锋小说资源转化的审美突围 |
| 7.2.1 西方资源与中国传统资源的汲取调整 |
| 7.2.2 现代形式与中国经验的有机结合 |
| 7.2.3 反叛超越与继承转化的共时性存在 |
| 7.3 审慎与沉思:现AI写作作与多重资源的并存互补 |
| 7.3.1 面向“现在”与“未来”的传统考量 |
| 7.3.2 文学多种创作手法融合的美学张力 |
| 7.3.3 中西多种资源相互碰撞的持久力量 |
| 第8章 体认与反思:先锋小说对传统文学反叛与继承的意义及思考 |
| 8.1 文化价值:传统文化的再生与当代文学的世界交流 |
| 8.1.1 经验情感与本土记忆的无限延伸 |
| 8.1.2 文化自觉与文化自信的寻找建立 |
| 8.1.3 多元文化生态领地的建构与传播 |
| 8.2 文学价值:文学多重审美表现领域的开拓与探索 |
| 8.2.1 先锋书写与古典文学融汇的“审美向度” |
| 8.2.2 历史意识与现实体验重叠的“历史向度” |
| 8.2.3 本土意识与地域情结交融的“民族向度” |
| 8.3 审美缺憾:反叛与继承传统文学中存在的不足 |
| 8.3.1 “影响的焦虑”之下“精神深度”的漂浮 |
| 8.3.2 “同质化”创作下“创意精神”的失度 |
| 8.3.3 “传统资源”转化下“纵深探索”的缺乏 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（7）高中生物理相异构想的调查及矫正研究 ——以《力与运动》为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 问题提出 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.3 研究思路 |
| 1.4 研究意义 |
| 2 研究基础 |
| 2.1 概念界定 |
| 2.1.1 前概念 |
| 2.1.2 相异构想 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 建构主义学习理论 |
| 2.2.2 奥苏泊尔有意义学习理论 |
| 2.2.3 概念转变理论 |
| 2.2.4 动机理论 |
| 3 学生“力与运动”相异构想成因的调查结果分析 |
| 3.1 调查对象与方法 |
| 3.1.1 调查对象 |
| 3.1.2 调查问卷的编制 |
| 3.2 高中生“力与运动”相异构想的调查结果分析 |
| 3.2.1 “力与运动”章节核心概念的相异构想分析 |
| 3.2.2 “力与运动”章节学习前后的相异构想统计分析 |
| 3.2.3 高中生产生相异构想的原因分析 |
| 4 高中生相异构想矫正策略 |
| 4.1 引导学生克服负面心理,培养克服相异构想的主动性 |
| 4.2 鼓励学生理性思考,合理设置混淆项,避免模式化概念和主观经验引起的相异构想 |
| 4.3 构建概念的生态圈,转变已有的相异构想,提高认知结构的稳定性 |
| 4.4 强化知识的理解应用,丰富学生的感性认知,巩固相异构想矫正的效果 |
| 4.5 教学方式灵活化,教学语言多样化,促进相异构想的顺利矫正 |
| 5 高中生相异构想矫正的教学实践及效果 |
| 5.1 高中生相异构想矫正的教学实践 |
| 5.1.1 案例一:牛顿运动定律复习课 |
| 5.1.2 案例二:曲线运动新授课 |
| 5.2 高中生相异构想矫正的教学实践效果 |
| 6 总结与反思 |
| 6.1 论文总结 |
| 6.2 反思 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 前测测试问卷 |
| 附录2 后测测试问卷 |
| 附录3 访谈记录 |
| 致谢 |
（8）基于文本质量的公文写作要素与控制研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 研究目的 |
| 1.4 国内外研究述评 |
| 1.4.1 国内研究述评 |
| 1.4.2 国外研究现状 |
| 1.5 研究内容 |
| 1.6 研究方法 |
| 1.7 研究思路 |
| 第2章 相关概念与理论基础 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 公文 |
| 2.1.2 公文写作 |
| 2.1.3 公文写作要素 |
| 2.1.4 公文文本质量 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.3 小结 |
| 第3章 公文实践中的问题与公文文本质量的关系 |
| 3.1 公文实践状况调查 |
| 3.1.1 调查方案 |
| 3.1.2 调查实施 |
| 3.1.3 调查结论 |
| 3.2 从公文质量角度看公文实践中的问题 |
| 3.2.1 “上有政策、下有对策” |
| 3.2.2 “朝令夕改” |
| 3.2.3 “有法不依、有令不行” |
| 3.2.4 文件过度解读 |
| 3.2.5 “红头文件 |
| 3.2.6 公文文风不良 |
| 3.3 小结 |
| 第4章 从公文写作角度看公文实践中诸多问题产生原因 |
| 4.1 从公文写作系统论看当代公文问题产生之原因 |
| 4.1.1 从文本系统角度看公文写作实践问题 |
| 4.1.2 从发文系统角度看公文实践中问题存在之原因 |
| 4.2 从公文写作主客体统一论看当代公文问题产生之原因 |
| 4.2.1 在公文写作语用活动中主客体的对立表现 |
| 4.2.2 主客体对立的解决之道即主客体的统一 |
| 4.3 从公文写作矛盾论看当代公文问题产生之原因 |
| 4.3.1 理论与实践的矛盾 |
| 4.3.2 主体与客体的矛盾 |
| 4.4 从公文写作语境论看当代公文问题产生之原因 |
| 4.4.1 忽视社会大环境造成的语用失误 |
| 4.4.2 忽视情景语境导致语用失误 |
| 4.4.3 忽视篇内语境导致语用失误 |
| 4.4.4 忽视话语范围导致语用失误 |
| 4.5 从公文写作规律论看公文问题产生之原因 |
| 4.5.1 从定向性规律看 |
| 4.5.2 从转化性规律看 |
| 4.5.3 从实践性规律看 |
| 4.5.4 从创新性规律看 |
| 4.5.5 从历时性与共时性规律看 |
| 4.5.6 从对立统一规律看 |
| 4.6 小结 |
| 第5章 公文写作要素控制的原则与框架 |
| 5.1 公文写作要素控制的原则 |
| 5.2 公文写作要素控制的框架 |
| 5.3 小结 |
| 第6章 公文写作的主体要素分析及控制 |
| 6.1 写作主体 |
| 6.1.1 “大主体”(发文机关) |
| 6.1.2 “中主体”(领导或领导群体) |
| 6.1.3 “小主体”(文秘写作人员) |
| 6.2 收文主体 |
| 6.2.1 收文主体的特点 |
| 6.2.2 收文主体的公文写作理念 |
| 6.2.3 收文主体在公文写作中的控制措施 |
| 6.3 小结 |
| 第7章 公文写作的客体要素分析及控制 |
| 7.1 揭示客体 |
| 7.1.1 公文所揭示的客体的作用 |
| 7.1.2 作为文本所揭示的客体的条件 |
| 7.1.3 作为文本已揭示对象的控制 |
| 7.2 公文文本客体 |
| 7.2.1 公文文种 |
| 7.2.2 公文格式 |
| 7.2.3 公文主旨 |
| 7.2.4 公文材料 |
| 7.2.5 公文结构 |
| 7.2.6 公文语言 |
| 7.2.7公文文风 |
| 7.3 小结 |
| 第8章 公文写作的语境要素分析及控制 |
| 8.1 语境概述 |
| 8.2 公文写作语境的类别 |
| 8.3 语境对公文写作的制约 |
| 8.4 公文语境失误的控制措施 |
| 8.4.1 篇内语境语用失误之对策 |
| 8.4.2 情景语境语用失误对策 |
| 8.4.3 话语范围导致语用失误之对策 |
| 8.4.4 忽视社会大环境造成的语用失误之对策 |
| 8.5 小结 |
| 第9章 研究总结与展望 |
| 9.1 研究贡献与创新点 |
| 9.1.1 主要观点 |
| 9.1.2 创新之处 |
| 9.1.3 本文的不足之处 |
| 9.2 研究展望 |
| 附录: 公文写作调查问卷 |
| 博士学位期间科研成果清单 |
| 致谢 |
（9）民粹主义批判视域中我国意识形态安全问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 第一节 选题缘起与意义 |
| 一、选题缘起 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 研究现状与述评 |
| 一、国外研究现状与述评 |
| 二、国内研究现状与述评 |
| 第三节 研究思路与方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第四节 创新之处与不足之处 |
| 第一章 民粹主义的学理考究与理论内涵 |
| 第一节 民、民粹及民粹主义 |
| 一、民、民粹 |
| 二、民粹主义 |
| 三、基本概念辨析 |
| 第二节 民粹主义的历史沿革及其启示 |
| 一、民粹主义之于西方演进 |
| 二、民粹主义之于中国流变 |
| 三、中西方民粹主义沿革之启示 |
| 第三节 民粹主义及其一般特征 |
| 一、自诩代表人民的虚伪性 |
| 二、表达不满的批判性 |
| 三、群体集聚的非理性 |
| 第二章 民粹主义在当代中国的历史嬗变与存在样态 |
| 第一节 改革开放以来民粹主义在中国的历史流变 |
| 一、“改革潮”的到来与当代中国民粹主义的发酵(1978-1992) |
| 二、市场经济体制的确立与当代中国民粹主义的生成(1992-2000) |
| 三、社会矛盾的集聚与当代中国民粹主义的频发(2000 至今) |
| 第二节 民粹主义在当代中国的形成背景 |
| 一、改革深水区中深层次社会矛盾的凸显是其爆发的重要诱因 |
| 二、民主政治发展中利益诉求渠道的不畅是其形成的政治土壤 |
| 三、市场经济中价值取向的多元所导致的精神迷失是其酿发的价值因素 |
| 四、互联网时代网络技术的广泛应用是其兴起的媒介条件 |
| 第三节 民粹主义在当代中国的存在样态 |
| 一、政治民粹主义 |
| 二、文化民粹主义 |
| 三、民族民粹主义 |
| 第四节 当代中国民粹主义与相关概念辨析 |
| 一、当代中国民粹主义与新左派思潮 |
| 二、当代中国民粹主义与群体性事件 |
| 第三章 当代中国民粹主义的基本特点与实质 |
| 第一节 民粹主义的哲学方法论考辩 |
| 一、机械抽象的人性设定 |
| 二、非此即彼的思维方式 |
| 三、名不副实地建构人民话语 |
| 第二节 民粹主义的基本特点 |
| 一、政治理念上的极端民主 |
| 二、经济诉求上的绝对平均 |
| 三、文化取向上的拒斥高雅 |
| 四、主体构成的草根性 |
| 五、存在形式的碎片化与依附性 |
| 第三节 民粹主义的实质 |
| 一、反马克思主义人民观的思想价值 |
| 二、绝对理想化的政策主张 |
| 三、小资产阶级的阶级属性 |
| 第四章 当代中国民粹主义对我国意识形态安全的挑战 |
| 第一节 意识形态安全及其判定标准 |
| 一、意识形态的内涵与功能 |
| 二、意识形态安全与国家安全 |
| 三、意识形态安全的判定标准探析 |
| 第二节 民粹主义对我国主流意识形态的渗透 |
| 一、“人民”的名义曲解了以人民为中心的发展思想 |
| 二、“民主”口号歪曲了民主理念 |
| 三、个体权利的过分张扬遮蔽了健康的公民意识 |
| 四、绝对平均的利益诉求扭曲了公平正义原则 |
| 第三节 民粹主义对我国意识形态安全的威胁 |
| 一、对马克思主义指导思想的挑战 |
| 二、对中国特色社会主义共同理想的冲击 |
| 三、对道德秩序的破坏 |
| 四、对政治认同的解构 |
| 五、对民族精神的悖离 |
| 第五章 民粹主义批判视域中维护我国意识形态安全的学理思考 |
| 第一节 马克思主义经典作家对早期俄国民粹主义的批判 |
| 一、对盲目推崇农民的指摘 |
| 二、对“非资本主义道路”理论的批驳 |
| 三、对空想社会主义的批判 |
| 第二节 中国特色社会主义视角下对民粹主义的警觉 |
| 一、推进民生建设从而预防群体性事件及其向民粹主义的衍化 |
| 二、保障人民当家作主的权利从而防范民主政治倒向民粹主义 |
| 三、关注弱势群体的需求从而防止弱势群体滋生民粹主义 |
| 第三节 民粹主义批判视域中维护我国意识形态安全的着力点 |
| 一、在理论层面提升马克思主义对民粹主义的解释力与批判力 |
| 二、在经济层面强化全体人民在共建共享中的获得感 |
| 三、在政治层面实现广泛真实的民主 |
| 第六章 民粹主义批判视域中维护我国意识形态安全的域外镜鉴 |
| 第一节 当代西方民粹主义考察——以“美国大选特朗普的获胜”为例 |
| 一、特朗普的选举策略及其民粹主义表征 |
| 二、对民粹主义影响的理性审视 |
| 第二节 当代西方民粹主义兴起的成因分析 |
| 一、全球化的深化与经济不平等状况的加剧是经济根源 |
| 二、代议民主的政治衰败与政党最大限度争取认同的迫切需求是政治诱因 |
| 三、外来移民的涌入所导致的身份认同危机是价值因素 |
| 四、金融危机后社会矛盾的集聚与社会治理的乏力是重要温床 |
| 第三节 当代西方民粹主义的泛滥对维护我国意识形态安全的启示 |
| 一、以维护全球化时代的社会公平为基本方向 |
| 二、以夯实党的认同基础为主要定位 |
| 三、以推进国家治理能力现代化为重要途径 |
| 第七章 民粹主义批判视域中维护我国意识形态安全的路径分析 |
| 第一节 以加强主流意识形态建设为统领奠定疏导民粹主义的思想基础 |
| 一、强化主流意识形态的理论供给以及时澄明民粹主义的文字陷阱 |
| 二、创新主流意识形态的传播方式以立体呈现民粹主义的真实面相 |
| 三、推进主流意识形态的整合扬弃以充分发挥对民粹主义的价值引领 |
| 第二节 以维护社会公平为核心奠定疏导民粹主义的现实根基 |
| 一、落实机会公平以保证共建 |
| 二、改善民生以促进共享 |
| 三、缩小收入分配差距以实现共富 |
| 第三节 以强化广泛深入的公民政治参与为保障构筑疏导民粹主义的政治条件 |
| 一、增强党的执政权威从而为公民政治参与提供领导助力 |
| 二、完善协商民主的制度化建设从而为公民政治参与提供制度依托 |
| 三、推进民主政治的法治化进程从而为公民政治参与提供法治保障 |
| 第四节 以培育健康的公民意识为手段塑造疏导民粹主义的主体要素 |
| 一、发挥新型集体主义道德原则在公民意识培育中的导向功能 |
| 二、强化思想政治教育在公民意识培育中的教化作用 |
| 三、优化外部场域在公民意识培育中的环境氛围 |
| 第五节 以互联网治理为重点构建疏导民粹主义的媒介环境 |
| 一、以心系网民为导向通过网络走群众路线 |
| 二、以队伍建设为依托强化网络正能量 |
| 三、以法治化治理为手段规范网民行为 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 |
（10）从“通玄”到“复性”-唐宋老学史研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 上编、唐朝老学史 |
| 唐朝老学总论 |
| 一、唐朝兴起的历史因缘 |
| 二、唐朝学术的佛道影响 |
| 三、唐朝老学的发展脉络 |
| 四、唐朝老学在中国思想史上的价值 |
| 第一章、王玄览与成玄英 |
| 第一节、《玄珠录》里的老子学 |
| 第二节、成玄英的《老子道德经开题序诀义疏》 |
| 第二章、李荣与李隆基 |
| 第一节、李荣的《道德真经注》 |
| 第二节、李隆基的《御注道德真经》 |
| 第三章、吕洞宾与王真 |
| 第一节、吕洞宾的先天老学 |
| 第二节、王真的《道德经论兵要义述》 |
| 第四章、陆希声与杜光庭 |
| 第一节、陆希声的《道德真经传》 |
| 第二节、杜光庭的《道德真经广圣义》 |
| 下编、宋朝老学史 |
| 宋朝老学总论 |
| 一、宋朝的政道关系 |
| 二、宋朝思想的复性追求 |
| 三、宋朝老学的发展历程 |
| 四、宋朝的老学与道教 |
| 第一章、陈景元与无名道人 |
| 第一节、陈景元的《道德真经藏室纂微篇》 |
| 第二节、无名道人的《道德真经全解》 |
| 第二章、吕惠卿与王安石 |
| 第一节、吕惠卿的《道德真经传》 |
| 第二节、王安石的《老子注》 |
| 第三章、苏辙与赵佶 |
| 第一节、苏辙的《道德真经注》 |
| 第二节、赵佶的《御解道德真经》 |
| 第四章、李嘉谋与林希逸 |
| 第一节、李嘉谋的《道德真经义解》 |
| 第二节、林希逸的《老子鬳斋口义》 |
| 结语、唐宋老学与中国思想史 |
| 参考文献 |
| 後记 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
四、似是而非的运动误区（论文参考文献）
- [1]高考作文素材运用 应避免的几种误区[J]. 王学华. 新世纪智能, 2021(44)
- [2]走出素材运用误区，全面提升作文质量——高考作文素材运用应避免的几种误区[J]. 王学华. 全国优秀作文选(高中), 2021(05)
- [3]多元系统理论视阈下《毛泽东选集》俄文翻译研究 ——以“文化空缺”现象的翻译研究为例[D]. 贾一村. 天津外国语大学, 2020(08)
- [4]高中生物课堂生成性教学研究 ——以山西省晋中市灵石县某中学为例[D]. 高月月. 山西师范大学, 2020(07)
- [5]孔孚山水诗新论[D]. 赵京强. 山东师范大学, 2020(09)
- [6]先锋小说对传统文学的反叛与继承[D]. 邱丹. 辽宁大学, 2020(01)
- [7]高中生物理相异构想的调查及矫正研究 ——以《力与运动》为例[D]. 黄佳瑞. 河北师范大学, 2020(07)
- [8]基于文本质量的公文写作要素与控制研究[D]. 孙峻华. 南京大学, 2019(08)
- [9]民粹主义批判视域中我国意识形态安全问题研究[D]. 袁婷婷. 上海交通大学, 2018(01)
- [10]从“通玄”到“复性”-唐宋老学史研究[D]. 周鹏. 华东师范大学, 2018(02)