小办公用品收纳盒

一、小件办公用品盛放盒（论文文献综述）

张悦^[1]（2021）在《阿拉善马鬃绕线堆绣唐卡工艺特色传承发展研究》文中研究指明马鬃绕线堆绣唐卡是阿拉善地区独特的民族艺术形式之一。2015年9月阿拉善马鬃绕线堆绣唐卡被列入第五批自治区级非物质文化遗产保护名录。随着时间的推移,马鬃绕线堆绣唐卡逐渐从佛事用品到蒙古族特色文化艺术精品的演变。如今马鬃绕线堆绣唐卡文化产业积极响应习近平总书记提出的“精准扶贫”的战略思想,成为由马鬃绕线堆绣唐卡从业劳动者所主导的脱贫致富和从传统走向现代的重要手段,笔者以阿拉善马鬃绕线堆绣唐卡基础性研究为切入点,通过梳理其历史渊源,阐述其本土化特征,同时结合多次田野调查,归纳总结马鬃绕线堆绣唐卡工艺流程及传承发展现状,并基于当代文旅融合的的视野下,探寻马鬃绕线堆绣唐卡技艺在当代社会生活中的创新发展路径。本文重点关注阿拉善马鬃绕线堆绣唐卡的工艺特色问题,具体从四个方向进行研究:首先,是对阿拉善地区的生存环境及人文历史背景进行分析,探寻唐卡艺术向蒙古高原地区的传播过程,以及马鬃绕线堆绣唐卡及其技艺的形成条件,从而梳理出阿拉善马鬃绕线堆绣唐卡的历史发展脉络。其次,通过对阿拉善马鬃绕线堆绣唐卡的题材内容、文化内涵、艺术风格等方面内容的解读,阐释其具有本土化特征。再次,笔者前往阿拉善左旗金钢马鬃绕线丝绣有限公司,对马鬃绕线堆绣唐卡工艺特点及流程进行考察,经过考察了解马鬃采集习俗及制备仪式,并阐述马鬃绕线的工艺特色及制作过程等相关问题。最终,基于以上研究分析,在当代审美视野下对马鬃绕线堆绣唐卡技艺的传承发展现状予以阐述。

农业农村部办公厅^[2]（2020）在《农业农村部办公厅关于印发《非洲猪瘟常态化防控技术指南（试行版）》的通知》文中指出农办牧[2020]41号各省、自治区、直辖市农业农村（农牧、畜牧兽医）厅（局、委）,新疆生产建设兵团农业农村局,部属有关事业单位:为进一步强化非洲猪瘟常态化防控,督促指导各地和各类防疫主体全面落实防控措施,我部组织制定了《非洲猪瘟常态化防控技术指南（试行版）》,现印发你们,请结合防控实际,认真做好技术培训和宣传解读,科学有序推进常态化防控工作。

黄雪婷^[3]（2020）在《清代十三行外销广作牙雕包装设计研究》文中指出自乾隆二十二年（1757年）清政府规定:“外国番商将来只许在广东收泊交易”以来,直至道光二十二年（1842年）,广州成为了中国唯一合法对外贸易的港口,进出口的商品需要经由广州十三行进行交易,丝绸、茶叶、陶瓷、药材等具有中国特色的外销品极受西方各国消费者的喜爱。包装作为这些外销商品中的一类占据一定的数量,且形式多样,有陶瓷、漆、金属等材质所制的,也有体现广雕精工的木雕、竹雕、象牙雕等形式,因受到当时落后的交通运输、工艺制作等生产条件所制约,象牙雕包装大多都在广州地区制作完成。通过广州十三行外销的广作牙雕包装不仅体现出广派象牙雕刻的鬼斧神工,还体现出强烈的“中国风格”,因此受到中西方商人、工匠以及消费者的强烈追捧。清代十三行外销广作牙雕包装的定位为奢侈品,在功能上具有象征使用者地位、包装内容物、保护内容物等实用价值,在文化上具有一定的艺术价值、审美价值、精神价值与收藏价值。本文综合运用多种学科方法,以清代十三行外销广作牙雕包装为研究对象,分五个部分对其进行研究。第一部分,联系广州对外贸易史、象牙贸易史与广作牙雕艺术的发展过程,阐述了清代广州十三行的历史背景、自然环境和社会环境,介绍外销广作牙雕包装的成因与发展,理清引发其产生与制约其发展的政治、历史、地理、经济、工艺等因素,最后以18～19世纪西方国家所流行的“中国风格”潮流为指引,分析广州十三行时期的中西方设计艺术交流。第二部分,以清代十三行外销广作牙雕包装在西方国家的销售与嬗变为线索,将包装按照功能形态进行分类,初步构建了清代十三行外销广作牙雕包装的学术概念,并分析包装面向人群的生活习惯、文化指涉与审美取向。第三部分,总结清代十三行外销广作牙雕包装的艺术特征,论述其所蕴含的中式艺术特征与西方艺术风格。第四部分,基于美的法则论述清代十三行外销广作牙雕包装通过材料属性、工艺技术、艺术形式与文化内涵所体现出来的设计美学特征。第五部分,以中国“文化自信”提倡、“一带一路”政策以及“粤港澳大湾区城市群文化建设”为导向,探索清代十三行外销广作牙雕包装艺术在现代包装中传承策略,分析清代十三行外销广作牙雕包装艺术在现代包装中的应用。

樊勇^[4]（2020）在《H板式家具公司仓储管理优化研究》文中指出目前,我国家具占全球家具生产量的39%,是全球最大的家具生产国与出口国。其中,板式家具制品由于其产品风格独特、装配便捷、价格实惠等特点更是深受国人喜爱。随着市场需求持续增长,板式家具的生产队伍也日渐壮大,构成了以行业内龙头企业、行业内知名企业、还有众多中小企业为代表的板式家具生产三大梯队。据统计,从市场份额来看,行业内龙头企业占据的份额并不高,而众多中小企业仍占据绝对主导地位。然而,在中小企业普遍重生产轻流通的思想认识下,物流环节还存在着诸多问题,严重制约了企业的综合实力及市场竞争力,仓储在物流供应链中起着承上启下的核心作用,对企业具有深远影响。如何根据中小型板式家具企业在仓储活动中的现实需求,充分考虑企业现有条件的制约,解决仓储管理中存在的问题,是影响中小型板式家具企业是否能稳健运营及可持续发展的关键。本文选取的研究对象H板式家具公司,是众多中小型板式家具企业的一个缩影。本文通过实地调查、访谈等方法搜集企业仓储活动的相关资料,深刻剖析了仓储管理中存在的问题,并针对问题提出具体的解决及改善措施。本文利用其仓库储存商品特征分类进行储位合理分区,通过物流动线图分析优化仓库布局,应用辊筒、轨道等装置改进搬运装卸技术,运用物动量ABC分类法指导入库货位选址,升级WMS仓储管理系统,依据仓储作业流程设置岗位安排人员等方法和措施,解决仓储管理中存在的系列问题。并运用纵向动态对比分析对优化方案实施前后的仓储作业效率指标进行计算和对比,以反映优化前后整体的发展速度和方向,再运用帕累托图法进一步评价各细分环节改进的程度大小及效果。结果显示优化后的仓储作业效率得到了大幅度提升,优化前存在的关键问题得到了妥善解决,表明其优化方案具有合理性,优化措施具有实用性。

汪笑楠^[5]（2019）在《楚国日用漆器设计研究》文中提出楚国日用漆器设计是楚人现实生活中最重要的器用,其不仅呈现出楚人的日用之道,展示出楚人的创造精神和早期工匠对于漆器设计无限可能性的探寻,亦全面的反映了楚地域在历史知识、民俗风尚、社会生活、文化传统上的独特性。作为中国漆器发展史上的第一个高峰,楚国日用漆器设计深刻的影响了中国漆器设计的基本走势,其在中国传统文化中无疑具有极其重要的地位。对楚国日用漆器的设计学研究,不仅是楚漆器设计史研究内容拓展和深化的具体体现,也是当代楚式漆器设计发展的理论需要,其既有益于积极拨正模糊地域特征和民族文化现象的当代楚式漆器设计发展,也有益于恢复传统创造与当代生活的活泼关系。本文立足于楚国原初社会情境,以设计学、考古学、文化人类学等学科知识为基础,通过以定性研究为主,定性研究与量化研究结合的方式,从人的需要层次理论出发,以设计的四重重要属性——“实用性”、“适用性”、“审美性”、“伦理性”为递进脉络,渐次深入的推进对楚国日用漆器设计的研究,力图从中探寻其与楚人以及楚人的生活方式之间内在的逻辑关系,其与楚先民所创造的文化事象之间的相互联系,从而建立起楚国日用漆器设计的综合形象,揭示出动态历史进程中楚国日用漆器设计的表现、存在及意义,进而为复兴楚漆器,发展当代日用漆器设计提供一种实践典范与理论参照。楚国日用漆器设计是从历史的洪流中浮现出来的经典造物,它离不开特定时期的自然与社会环境。楚国社会的自然地理、文化传统、经济形态、政治环境等都有与日用漆器设计相互作用的长期经历,各项外部条件之间相互依存,相互促进,对楚国日用漆器设计的诞生与发展产生了重要的影响。作为楚人日常生活用品,日用漆器在当时具有广泛的社会接纳度,其品系繁多,覆盖至楚人衣、食、居、行的方方面面,其以实用为本,充分满足了各阶层、各身份人士日常生活的物用需求。楚国日用漆器设计的形态塑造以楚人生活方式和楚风楚俗为基础,其材工相宜,荷载与受力方式合理;其人器适合,较好的处理了器具尺度与身体尺度的适应关系,渐进性地满足了因人而异的物用需求,呈现出以适用性原则为主导的发展倾向。实用与审美在楚国日用漆器中达到了高度的统一。在其丰富的审美表现中,我们可以窥见楚人精神的丰富性,一方面,日用漆器呈现出浪漫与自由的审美特征,表达出楚人对生命的理解和认识;另一方面,日用漆器呈现出自然与亲切的特征,表达出楚人对社会生活的喜爱和对美好生活的热切向往。在长期的发展过程中,楚国日用漆器设计形成了独具楚式特色的集体性审美共识,其形态的整体与部分之间,部分与部分之间暗合了黄金比例、等比数列等数理关系,并由此形成了一种程式化的量度上的美感,具有“数”之美的内涵。楚国日用漆器设计寓善于器,其通过文字叙述、色彩规定、艺术图像象征、塑造伦理情境等手段和方法,在本体中融入了“崇孝”、“正义”、“生态”等以“德善”为核心的伦理意识,其以器养德,以潜移默化的方式参与到社会体系,影响着楚人的道德感、责任感以及对善恶的判断能力,又以器循礼,良好的规范和处理了人与人之间相互的和谐关系。伦理意识在日用漆器中的融入与展现体现出楚人对于器用之善的追求,凸显了楚民族高洁深远的精神世界。综上所述,楚国日用漆器是在本域环境下立足于自身传统文化的器具设计,其以理性为主导,借用艺术形态与装饰表达出了楚人对天地、生命的超理性认识。楚国日用漆器设计的造物智慧集中体现为“用”——“美”——“善”,其不仅充分满足了楚人的物质需要、精神需要、人伦需要和道德需要,同时传达出楚人造物制器“致用”的内在本质、“至美”的审美追求和“至善”的设计品格,它寓于日用常行之中,又超越于日用常行之上,不仅在楚人的生活中发挥出巨大的作用,也成就了楚国的物质文明与精神文化。

陆晗昱^[6]（2019）在《唐代长江流域丧葬习俗问题研究》文中进行了进一步梳理长江流域是中华文明的发源地之一,长江流域文化史是中华文明的重要组成部分。探讨历史上长江流域的丧葬习俗是研究古代丧葬民俗发展的一个重要方面。通过墓葬等信息勾勒出某一历史时期丧葬活动的面貌,分析各种丧葬现象蕴含的观念和成因,可以更好地理解民俗的传承和发展。唐代是继隋代之后的又一大一统王朝,各种丧葬活动发展充分;唐代社会继承传统、吸收外来各方面的交流因素,形成了特征鲜明的丧葬民俗。长江是中国第一大河,横贯东西,流域面积广。唐代长江流域的地位至关重要,国家经济重心在唐代时移至长江流域,特别是隋唐长江文化的勃兴,使其在诸多方面独领风骚。探索唐代长江流域的丧葬习俗,能更加清晰地勾画唐代长江上、中、下游广大地区丧葬活动丰富多彩的形式面貌,分析各区域间的丧葬习俗个性和共性特征,梳理丧葬观念的发展演变。本文主要通过墓葬分析,探讨唐代长江上游的岷江地区、峡江地区,中游的荆江地区、湘江地区、赣江地区,下游的皖江地区、扬子江地区和钱塘江地区等地域的丧葬习俗。通过对各区域唐代墓葬的形制、随葬品类型和空间放置、墓葬装饰等墓葬信息内容的深入挖掘,总结唐代长江流域地域丧葬特征,并结合传世文献记载的社会政治、经济、文化等方面因素分析地域丧葬观念。在此基础上,梳理墓葬功能的演变,分析演变过程中长江流域丧葬习俗呈现出的共性特征。探索佛教、道教等宗教因素融入唐代长江流域丧葬习俗的情况,以及唐代社会丧葬礼俗互动等专题性问题。在长江流域的生态社会环境一章中,依次阐释唐代长江流域自然环境的演变、政区的沿革、社会环境的发展,以及长江流域少数民族丧葬习俗传统,分析丧葬习俗存在的生态社会环境背景。第二、三、四章是以墓葬信息数据为基础展开的地域丧葬习俗研究。将长江流域划分为不同的区域建立唐代长江流域区域墓葬信息数据库,穷尽性地考察各区域唐墓的墓葬形制、随葬品内容和放置情况以及墓葬装饰中的砌式、墓砖纹饰、棺床、龛、窗棂、装饰性结构等墓葬信息,归纳总结各项内容的地域性特征,为避免因墓葬信息有限而产生以偏概全的结论,最大限度地结合相关文献材料,分析地域丧葬习俗特点。第五章探索唐代长江流域丧葬习俗的共性与个性问题。第一部分是在第二至四章研究基础上,进一步探讨墓葬功能的演变及所呈现的丧葬习俗共性特征。将唐代墓葬的丧葬功能置于墓葬的历史发展过程考察,探讨政治、经济、文化等社会历史环境与观念同墓葬形制、随葬品内容和墓葬装饰间的关系,阐述墓葬功能演变所呈现的共性特征。第二部分更为深入地探讨唐代长江流域丧葬习俗研究中的个性化问题:佛教、道教因素在丧葬习俗中的反映和唐代丧葬礼俗互动问题。本文致力于以墓葬信息（1）为主要材料分析、考察断代区域性丧葬民俗,弥补了传世文献对唐代民间丧葬活动记载较少的材料缺憾,是对唐代丧葬民俗研究的重要材料支撑。本文不仅分析墓葬形制、随葬品内容,还细致考察随葬品的空间放置特点及其蕴含的丧葬观念。探讨墓葬墓壁、墓底砌式,龛的数量、形状、位置和作用等各项装饰性结构的丧葬功能,阐发墓葬信息的各个细节体现的丧葬文化与观念,联系政治、经济、文化、自然、民族、宗教等社会历史条件分析丧葬习俗的发展和功能的演变。总体而言,本文是基于丰富的考古资料展开的、视角较为独特的唐代长江流域丧葬习俗系统性研究。

洪梓萱^[7]（2019）在《仙游县坝下社区古典家具的考察与研究》文中指出当代社会,人们对物的满足超越其物质的功能性需求而追求其符号价值和象征意义。手工艺复兴在引起中国人生活样式改变的同时也满足了人们差异化、符号化的消费需求。本论文探讨改革开放以来“仙作”古典家具如何满足消费者需求实现复兴的?为什么形成这样的市场?谁是仿古家具艺术符号的生产者?家具手工技艺再次被追捧是否是手工艺复兴的例证?为此,本文以福建省仙游县“仙作”仿古家具为研究对象。通过梳理仙作复兴发展概况、对“仙作”家具本体研究、家具生产者、消费者、经营者等进行艺术人类学研究,思考“仙作”仿古家具在当代复兴态势。

徐江华^[8]（2019）在《飞机客舱设施造型安全人机设计研究》文中提出飞机客舱安全人机设计保障“物”的安全状态、决策“人”的安全行为、满足客舱“生态”安全。论文选题来自于科研项目与设计实践,采用定性与定量相结合的研究方法,主要研究飞机客舱事故发生前的预防,综合运用工业设计、人机工学、航空安全等多学科知识交叉研究飞机客舱设施造型安全人机设计理论,形成本土飞机客舱设施造型设计风格和创意特色,理论联系实践,为我国大飞机战略的研发与制造业服务。本论文主要从飞机客舱设施造型安全人机设计原理、设计方法与实践验证三个部分开展研究。飞机客舱安全人机设计理论。飞机客舱安全人机就是研究“人—客舱设施—情景—文化与审美”之间安全和谐的关系。以航空安全为背景,以工业设计、客舱安全、人本主义、系统设计、人机工学、航空设计文化等理论为基础,以飞机客舱设施造型“安全和谐”设计为最终目标,从安全与舒适、人机与人因、生态安全三个方面构建飞机客舱设施安全人机设计内容。飞机客舱设施造型安全人机设计要素与原则。针对当前民航客机客舱客观现状调研与分析,理论联系实际,以大量优秀的飞机客舱设施设计作品作为研究依据,在实践中检验分析。通过系统研究与归纳分析,详细解析了飞机客舱设施安全人机“人因”要素、“物性”要素、情境要素、文化与审美要素;系统归纳出飞机客舱设施产品造型安全人机设计基础原则、“物”的安全状态原则、“人”的安全行为原则、人与物和谐原则;安全人机设计理论、安全人机设计要素与安全人机设计原则揭示了飞机客舱设施造型安全人机设计原理。飞机客舱设施造型安全人机设计方法。通过TRIZ设计方法,解决飞机客舱设施造型安全人机功能特征设计层面的问题,实现“物”的安全状态目标;以感性工学设计方法,解决飞机客舱设施造型外观特征与情感特征设计层面的问题,决策“人”的安全行为目标;PSS设计方法解决飞机客舱设施造型服务特征设计层面的问题,达到“生态”安全目标。三个目标的实现,最终系统为乘客提供“安全和谐”的终极目标体验。实践验证。系统解析乘客活动空间主要设施—经济舱乘客座椅造型及布局安全人机设计,构建经济舱乘客座椅造型安全人机设计模型。基于飞机客舱设施造型安全人机设计原理与方法,以正在研发的国产大型客机C929较典型的客舱区域布局及设施造型安全人机原创设计应用,通过实例验证飞机客舱设施造型安全人机设计理论,探索基础理论的核心与设计新方向,满足国产大飞机客舱设施研发自主创新要求。

张茜^[9]（2017）在《基于照护服务需求的社区型养老机构设计研究》文中指出2014年国家统计局公布数据显示,我国老龄人口数量多,未来增速快,失能、半失能老人数量多,现有养老床位不足。发达国家经过长时间的研究和探索后发现让老年人在自己熟悉的环境里生活是今后养老发展的方向。同时,这也符合我国政策和老年人的主观意愿。社区型养老机构是让老年人实现在介护时期依然能够在熟悉的社区继续生活的重要依托。照料与护理服务,是养老机构的核心工作内容。尤其对于以介助、介护老人为主要服务对象的社区型养老机构而言,更是决定其品质与竞争力的关键。那么,在建筑面积有限的情况下,如何为照料护理服务提供必要的环境支撑,是本文的主要切入点。论文选取北京市三所社区型养老机构,结合社区居家养老服务进行了从照护服务需求角度出发的实地调查。通过访谈,了解机构概况、主要服务内容、服务方式以及各机构辐射社区居家养老服务的情况;通过测绘,绘制机构平面图、各功能空间的家具及设备布置;通过跟踪观察、定点观察并结合访谈,了解膳食服务、医疗保健服务、洗涤与清洁服务、生活照料服务等所包含的具体服务内容、服务流程,各项服务对功能空间的需求、各空间的利用现状等,并从照料护理服务需求的视角,比较分析各机构在功能空间设置与空间利用上的共性和差异及其原因。在此基础上,对社区型养老机构的基本功能空间构成、功能流线组织,以及各功能空间的设计要点提出建议。

张卉^[10]（2017）在《中国古代陶器设计艺术发展源流》文中指出本文对中国陶器设计艺术的发展源流进行了宏观系统化的研究,揭示了中国陶器在原始时期、夏商周时期、秦汉时期、魏晋南北朝隋唐五代时期、辽金宋元时期、明清时期六个阶段的工艺发展和艺术设计特点。通过对各历史时期陶器的材料、种类、工艺、造型、装饰、功能、审美、内涵等方面系统的总结,探讨中国陶器设计艺术的发展面貌。本论文主要由六个章节组成:第一章从陶器的起源谈起,根据史前陶器产生和发展的情况进行阐述分析,对新石器时代早、中、晚各时期,陶器的制作材料、造型、工艺、装饰、烧造方式等方面的内容进行梳理,总结史前陶器艺术发展的源流。第二章主要阐述了夏商周陶器发展的基本面貌,讨论了陶器的日用功能与礼仪功能的分化;陶器与青铜器的关系以及这一时期具有特色的彩绘陶、磨光压纹黑陶、周边地区陶器的艺术发展面貌。第三章主要分析了秦汉时期装饰性较强的日用陶器、厚葬风气下作为明器的陶器、汉代釉陶的产生等内容,指出本阶段陶器艺术表现力和审美价值有很大的提高。第四章从魏晋南北朝隋唐五代时期釉陶的陶质、焙烧气氛、烧成工艺、造型、装饰釉彩等诸方面,厘清了这一时期釉陶及陶俑发展的艺术面貌。第五章介绍了辽金宋元时期实用与审美相结合的日用陶器,疏理了宋辽金釉陶艺术及宋金元陶俑的继承发展关系,对实用和赏玩相结合的陶器设计进行了总结。第六章对明清时期的紫砂陶器、珐华釉陶、石湾釉陶等陶器品种,并对明清陶俑、少数民族地区的陶器进行了介绍。通过以上研究,力求总结中国古代陶器设计艺术的源流和面貌,探讨中国古代陶器的发展规律和文化价值,以及在中国艺术设计史中的重要地位。

二、小件办公用品盛放盒（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、小件办公用品盛放盒（论文提纲范文）

（1）阿拉善马鬃绕线堆绣唐卡工艺特色传承发展研究（论文提纲范文）

（2）农业农村部办公厅关于印发《非洲猪瘟常态化防控技术指南（试行版）》的通知（论文提纲范文）

（3）清代十三行外销广作牙雕包装设计研究（论文提纲范文）

（4）H板式家具公司仓储管理优化研究（论文提纲范文）

（5）楚国日用漆器设计研究（论文提纲范文）

（6）唐代长江流域丧葬习俗问题研究（论文提纲范文）

（7）仙游县坝下社区古典家具的考察与研究（论文提纲范文）

（8）飞机客舱设施造型安全人机设计研究（论文提纲范文）

（9）基于照护服务需求的社区型养老机构设计研究（论文提纲范文）

（10）中国古代陶器设计艺术发展源流（论文提纲范文）

四、小件办公用品盛放盒（论文参考文献）

• [1]阿拉善马鬃绕线堆绣唐卡工艺特色传承发展研究[D]. 张悦. 内蒙古师范大学, 2021(09)
• [2]农业农村部办公厅关于印发《非洲猪瘟常态化防控技术指南（试行版）》的通知[J]. 农业农村部办公厅. 中华人民共和国农业农村部公报, 2020(09)
• [3]清代十三行外销广作牙雕包装设计研究[D]. 黄雪婷. 广东工业大学, 2020(06)
• [4]H板式家具公司仓储管理优化研究[D]. 樊勇. 中南林业科技大学, 2020(02)
• [5]楚国日用漆器设计研究[D]. 汪笑楠. 武汉理工大学, 2019(01)
• [6]唐代长江流域丧葬习俗问题研究[D]. 陆晗昱. 武汉大学, 2019(08)
• [7]仙游县坝下社区古典家具的考察与研究[D]. 洪梓萱. 中国艺术研究院, 2019(02)
• [8]飞机客舱设施造型安全人机设计研究[D]. 徐江华. 武汉理工大学, 2019(07)
• [9]基于照护服务需求的社区型养老机构设计研究[D]. 张茜. 北方工业大学, 2017(08)
• [10]中国古代陶器设计艺术发展源流[D]. 张卉. 南京艺术学院, 2017(06)

标签：服务文化论文;  唐卡论文;  漆器论文;