周千川、廖厚泽与《古脉法》

一、周潜川、廖厚泽与《古脉法》（论文文献综述）

胡远峰^[1]（2016）在《智能可穿戴脉诊仪设计研究》文中认为现今的人们压力越来越大,身体很容易进入到亚健康或疾病状态,目前医疗资源紧缺且分布不均。中医脉诊有着悠久的历史文化,在世界上更是独树一帜。智能可穿戴产品已融入到人们生活中,将当代的科技与悠久的中医脉诊原理相互融合,应用到现在的医疗体系中可以给人们的健康带来更多裨益。通过对国内外智能可穿戴产品市场进行研究分析,发现医疗领域的产品对比其他细分领域产品,分别在产品类别、数量、销售份额上都处于绝对的领先地位,可知智能可穿戴产品在医疗领域有着极大市场前景;同时,对智能可穿戴医疗产品中各品类突出的产品进行详细调研分析,发现智能可穿戴医疗产品虽然在电池续航和感应上存在一定的局限性,但是各大巨头公司积极的市场推动、资本市场资金的不断注入、全球各高校及研究院不断的突破深入研究,未来市场发展潜力巨大。对中医脉诊原理导入智能可穿戴产品的可行性进行研究,通过科技文献的查阅及网上资料搜集分析后,发现中医脉诊原理导入智能科技产品中的技术已很成熟,将中医脉诊原理导入智能可穿戴产品中极具可行性。在对现有智能可穿戴医疗产品及设计理论书籍进行分析研究后,归纳出智能可穿戴医疗产品设计原则及设计方法,并针对中医脉诊原理的特殊性确定了整套产品的设计思路。在手机应用软件设计方面,针对目标人群进行了需求提炼,确定了产品整体的功能架构,按照主流操作系统的设计规范进行开发设计。智能可穿戴脉诊仪属于整个医疗流程中的数据采集的终端产品,用户长时间佩戴并通过感应器件对用户身体脉搏切诊,运用中医的脉诊原理来取得用户的脉象数据并传到云端数据库,对数据处理和图像分析从而得出脉诊的诊断结果。脉诊结果由其产品本身配套的手机应用软件进行内容呈现,以数据图像化的形式清晰的告知用户自身的身体状况,根据脉诊的结果与时令状况给到用户调理身体的建议,让用户可以能动性的调理自己的身体;脉诊数据在医护人员进行诊断时可提供数据支撑与参考,同时海量的用户身体数据也可用于更多的医疗产品研究开发提供支撑与数据源。

李涛^[2]（2009）在《中国口述科技思想史料学研究》文中提出本文讨论的是关于中国口述科技思想史料的学问。这是一个具有理论价值和现实意义的研究领域。进行中国口述科技思想史研究,仅仅依靠文献资料和实物史料是远远不够的,还需要大量运用口述史料。我国具有悠久的口述史传统,除了《论语》、《国语》、《尚书》、《诗经》等经典历史着作外,我国许多传统科技思想着作也大量运用了口述史料,如《齐民要术》的作者贾思勰和《本草纲目》的作者李时珍在撰写过程中,都曾大量走访民间,广泛搜集和运用民间口述科技思想史料,《儒门事亲》也主要是由张从正口述,经弟子麻知已、常仲明记录整理而成。自20世纪80年代西方的口述史理论和方法引进以来,我国科技史界也在科技史研究中积极运用口述史方法,抢救和整理了一批口述史料,为探究中国科技思想,特别是中国近现代科技思想的产生、发展奠定了重要的基础。本文着力将中国口述科技思想史料作为一门学问进行较深入的探讨,旨在发掘其在真实再现中国科技思想产生、发展过程中,以及其在继承、发扬中国传统文化方面的价值和意义。本文共分为六章,外加绪论、附录和结束语。绪论对中国口述科技思想史料学的相关概念进行了界定,并对其研究现状作了概述。第一章从神话传说、歌谣谚语、史籍记录、科技回忆录、科技访谈录、科技演讲录等几个方面考察了中国口述科技思想史料的来源,分析了其中所蕴含的科技思想。第二章提出了中国古代口述科技思想的君臣间、师徒链、学友链、家族链、访谈式等几种主要的传承方式。第三章指出了中国口述科技思想史料搜集的主要方法,分别从史料搜集的准备和史料搜集的几个主要环节,包括提问、倾听、记录、结束,以及史料搜集的初步整理等几个方面对访谈法进行了较为详细的探究,并指出了搜集的一些其它方式和途径。第四章在借鉴一般史料学理论的基础上,分别从分类、考据、鉴别和校勘等几个方面阐述了中国口述科技思想史料的整理工作。第五章从历史、现实和未来三个角度,结合具体的史料分析了中国口述科技思想史料的价值,提出了从科学认识上的提升、从科学方法上的提炼和激发科技创新三条进行中国口述科技思想史料研究的途径。第六章对口述科技思想的主体间性和科学性,以及口述科技思想史料学研究与文化传承和现代口述史学之间的关系进行了一些理论上的思考。在附录部分,附有笔者对吴文俊和席泽宗两位院士的访谈实录,并对近年口述科技思想史料研究及科技思想史研究论文、着作进行了认真细致的梳理,列了索引,以供参考。本文的主要贡献在于将中国口述科技思想史料作为一门学问进行了系统的研究,在借鉴和继承我国已有史料学和一般口述史研究成果的基础上,不仅在思想观点上强调中国口述科技思想史料的重要性,而且也试图在理论上将史料的来源、传承、搜集、整理和研究融为一个有机的整体。

王忠鑫^[3]（2006）在《古遍诊脉法整理与研究》文中研究指明通过认真而详实的对比考证经典医籍,系统整理散在于《内经》、《伤寒杂病论》、《脉经》中关于三部九候等古“遍诊脉法”的详细内容,并结合传世的道教与少数民族医学典籍,总结出完备的古脉诊学理论体系,还脉诊学以本来面目。这不仅对中医学理论发展很有意义,也必将有力的促进中医临床疗效的提高。

廖育群^[4]（2001）在《周潜川、廖厚泽与《古脉法》》文中研究指明全文介绍流传民间的未刊医学着作《古脉法》，并就其内容与成书经过加以介绍。据此可知虽然自晋代王叔和《脉经》成书以来，中医即一直采用“独取寸口”这样一种诊脉方法，但古籍所述“分经候脉”的原始脉诊方法却被一些医家视为失传的脉诊精华加以“继承”与“阐述”。然而《古脉法》中所叙述的“分经候脉”之法，并非早期脉诊方法的原始本貌，而是后世医家所创造的新的、体系化的“分经候脉法”。因而言其为“古”，不过是基于尊古、复古之心态。此外，由于这种脉诊方法保存于道教传人之手，故亦可作为深入研究“道教医学”具体内容的素材。

二、周潜川、廖厚泽与《古脉法》（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、周潜川、廖厚泽与《古脉法》（论文提纲范文）

（1）智能可穿戴脉诊仪设计研究（论文提纲范文）

（2）中国口述科技思想史料学研究（论文提纲范文）

（3）古遍诊脉法整理与研究（论文提纲范文）

四、周潜川、廖厚泽与《古脉法》（论文参考文献）

• [1]智能可穿戴脉诊仪设计研究[D]. 胡远峰. 齐齐哈尔大学, 2016(03)
• [2]中国口述科技思想史料学研究[D]. 李涛. 厦门大学, 2009(12)
• [3]古遍诊脉法整理与研究[D]. 王忠鑫. 山东中医药大学, 2006(05)
• [4]周潜川、廖厚泽与《古脉法》[J]. 廖育群. 中国科技史料, 2001(04)

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