一、网络时代图书馆在大学生素质教育中的作用（论文文献综述）
胡杨[1]（2021）在《高校红色文化资源育人研究》文中进行了进一步梳理高校红色文化资源育人,是育人主体根据社会发展需要,结合新时代大学生身心发展的规律,以红色文化资源为育人载体,依托相应的媒介,通过有效的育人途径使大学生在产生情感共鸣的过程中认知红色文化资源并积极内化红色精神和红色优良传统,继而在日常学习和生活中外化成高尚行为的有目的、有计划的育人实践活动。党的十八大以来,习近平在多个场合强调,要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。高校红色文化资源育人的意义重大。从国家层面来讲,它有助于拓展高校思想政治教育的形式,维护党的执政地位,为中国特色社会主义现代化建设培养合格的建设者和接班人,同时也有利于红色文化资源的传承与弘扬,唤醒人民群众心中的“红色记忆”;从大学生层面来讲,它有助于提高大学生的思想道德素质,助力良好行为习惯的养成,促进大学生形成正确的世界观、人生观和价值观。近年来,红色文化资源基础理论研究不断深化,高校间也积极利用红色文化资源开展育人实践并及时总结经验进行推广,取得了红色文化资源的认知率不断提高,部分校园的红色文化氛围渐显浓郁,红色文化资源育人的话语空间也更为宽广等可喜的成绩。但我们也应该敏锐地洞察到国外不良思潮、市场经济价值观念、传统文化中的封建思想、新媒体中的不良言论等环体层面的宏观因素对红色文化资源育人成效的冲击,以及育人主体过分强调理论灌输,缺乏体验、感悟式的实践教育,脱离大学生身心发展规律开展育人实践等方法技术和育人主客体的个人原因等微观因素对红色文化资源育人成效的消解。宏观和微观因素合力造成了红色文化资源在育人过程中具实存在的利用主体、主题、方式、动力和评价层面的问题。它们都是高校进一步运用红色文化资源开展育人实践的障碍。新时代高校红色文化资源育人要想取得成效,避免陷入形式主义的怪圈,这就迫切需要建立起一套科学可行的育人评价体系,学理性地探讨高校运用红色文化资源育人的基本评价原则、评价指标、具体评价方法、评价标准的现实设立依据、开展评价工作的现实困境等范畴。只有适时精准地开展红色文化资源育人的评价工作,才能够及时观察和搜集育人过程中凸现出来的问题,为问题的解决提供靶向,助力红色文化资源育人的有效开展。行之有效的路径是红色文化资源育人价值得以实现的根本保障。要有效实现红色文化资源育人的价值,必须结合时代特征和大学生身心发展的诉求加强红色文化资源在理论教学、实践教学中的有效运用,积极运用红色文化资源营造和谐向上的校园文化环境,建构起良性的红色文化资源育人话语,拓宽红色文化资源育人的传播媒介,倡导大学生运用红色文化资源开展自我教育,打造起“六位一体”的新型育人格局,助推红色文化资源育人成效的提高。与此同时,建构和完善红色文化资源育人的保障体系,有助于避免红色文化资源育人陷入低效、无效的境地,助推红色文化资源育人实现创新和可持续发展。建构红色文化资源育人的保障体系,必须促进基于有效实现育人价值的红色文化资源的开发,设立起运用红色文化资源育人的专业指导机构,加强运用红色文化资源育人的人才队伍建设,健全红色文化资源育人的制度保障,推动高校红色文化资源育人的多项协助,优化红色文化资源育人的宏观和微观环境。
罗艺[2]（2021）在《大学生信息素养及其教育支持研究》文中指出人工智能、5G等信息技术的快速发展,助力社会知识体系的不断解构与重塑。作为高等教育体系的重要组成部分,大学生这一群体的素养需求与结构面临新的变革契机。信息素养成为技术变革背景下大学生社会化发展的重要衡量指标。《布拉格宣言》、《亚历山大宣言》等国际性纲要文件彰显着信息素养的时代意义,并将信息素养纳入系统的教育计划之中,无容置疑凸显了信息素养在教育人才培养中的重要战略地位。目前,我国大学生网络话语失范、信息安全意识薄弱等现象频现,其在应对技术变革层面胜任力明显不足。为此,本研究尝试在信息时代背景下探究大学生信息素养的相关议题。参照美国、欧盟等陆续推出的高等教育信息素养标准,本研究较为认同信息素养即能力这一概念,并将大学生信息素养界定为大学生发展中所应该具备的信息理解、选择、运用、评价、反思、创造能力。基于对境脉理论和学习者特征理论的大学生信息素养教育理论视角,本文从个人因素和外部环境两个教育支持维度来分析大学生信息素养的实际状况、困境表征及教育支持路径。首先,综合运用了文献研究、问卷调查、访谈调研、教育比较、案例研究等研究方法,设计和验证了大学生信息素养测量指标体系,对我国东、中、西部地区六个省份12所大学近2400名大学生进行问卷调查,并进而对60余名大学教师、辅导员、管理人员和大学生进行深度访谈。其次,结合大学生信息素养构成和教育支持的相关维度,构建信息素养与教育支持间的结构方程模型,在此基础上提出大学生信息素养教育支持体系的实施构想,注重将质性研究和量化研究相结合,力求在分析问题时使得两者互为补充、相互验证。研究发现,在信息素养现状方面,我国大学生信息素养还存在较大的提升空间且教育成效不显着,具体存在的六个方面能力不足,主要体现在:大学生受信息影响大但规范意识较弱;大学生信息依赖性强但选择能力较弱;大学生信息获取以网络为主但工具运用能力较弱;大学生接收信息质量参差且评价辨识能力较弱;大学生信息反思意识不强且反思行为较少;大学生信息创造能力不足且缺乏主动性等。在信息素养影响因素方面,研究者进一步分析提出个人特质和外部环境两大教育支持影响因素,个人特质具体是指信息行为极易受到个人特质影响,且不易受大学教育影响而转变;外部环境则囊括大学、网络、社会三方,主要面临以下现实问题:大学对大学生信息素养教育不足;专业师资缺乏;相应教育项目和举措不完善;信息素养教育的重要性未在网络环境中得到充分重视;缺乏系统性成效评估体制机制;社会环境对大学生信息素养教育尚未形成良好的氛围等。基于以上发现,归纳得出大学生信息素养教育的四项实然困境:其一,大学生信息素养教育支持理念滞后;其二,大学生信息素养教育专业化不足;其三,大学生信息素养教育多元主体缺失;其四,大学生信息素养政策大学供给匮乏。立足现状和问题,本研究提出大学生信息素养的教育支持三个原则构想,分别为“教育模式的个性化与精准化原则”、“教育环境的专业化与规范化原则”、“教育环境的系统化与长效性原则”,同时从大学生个体、大学本身、政府和社会等多元主体出发,遵循微观到宏观、外促到到内生、泛化到专业、单主体到全育人的基本思路,提出构建“以内生为核心、大学为重点、网络为依托、全社会共同参与”四位一体的大学生信息素养教育支持体系,并在此基础上构想四条实施路径,以期能为大学生信息素养教育支持的政策制定和管理机制创新提供价值参考。
李国庆[3]（2021）在《大学生网络道德失范及其教育引导研究》文中研究表明大学生网络道德失范问题教育引导对策研究,是新形势下新媒体迅猛发展与大学生道德教育发展新阶段的需要。大学生是建设中国特色社会主义社会的建设者和接班人,大学生道德素养的水平关系到全社会主流道德意识的发展方向。研究本问题有助于提升当代大学生综合道德素质,同时在互联网+大背景下,维护网络安全、构建教育强国离不开大学生群体。因此,研究大学生网络道德失范问题以及相应教育对策尤为迫切。本文通过阅读、研究大量的文献资料,系统掌握当前最新的研究动态和研究成果。调查分析大学生网络道德失范问题,希望达到“了解大学生网络道德现状,分析学生网络道德问题的影响因素,提出具有可操作性的教育引导对策”之目的。论文通过厘清网络道德的相关概念,论文研究的理论基础和思想借鉴,通过科学界定相关概念,对相关概念和关系进行确定和澄清,阐述大学生网络道德教育的理论基础,为大学生网络道德教育研究提供理论指导和思想借鉴。并对当前中国大学生网络道德问题现状进行梳理,归纳大学生网络道德失范问题的网络言行道德失范、网络交往道德失范、网络学术道德失范等基本表现。通过问卷调查,准确分析大学生网络道德存在的问题,为提出富有建设性的教育引导对策奠定基础。然后,分析和阐释当前大学生在网络社会中道德问题的影响因素,并对大学生网络道德影响因素进行数据分析,进而掌握影响大学生网络道德的网络社会自身特性、学校教育不足、社会外部环境以及家庭中父母的教育缺失等因素及其影响程度,为提出科学的对策奠定基础。梳理大学生网络道德失范的教育引导目标和原则,将培育理性网络行为,维护网络社会和谐稳定,作为大学生网络道德教育引导的目标,提出大学生网络道德失范教育引导的原则。最后,对大学生网络道德问题教育和引导对策做出诠释,分别从网络社会、大学生自身、家庭教育、学校教育和社会监管角度提出具体的、实践性的对策建议。当今的中国社会正面临百年未有之大变局,面临西方国家网络意识形态的威胁,研究大学生网络道德失范及其教育引导,是青年思想政治教育的关键,践行习近平总书记对青年的殷切嘱托,将大学生培养成新时代中国特色社会主义的栋梁。
曾晓彤[4]（2020）在《网络文化安全视域下大学生意识形态教育研究》文中研究说明随着网络技术和多媒体手段的快速发展,网络文化也孕育而生。如今网络文化对人们的生活、交往和工作等方面产生深刻影响,甚至对整个社会产生变革性影响。与此同时,大学生作为使用网络技术的活跃群体,他们对网络文化具有高度的接受性,但大学生的主流意识形态基础还尚未打牢,存在被异化的风险。因此,为了保障大学生的主流意识形态安全,为了解决高校的意识形态教育遭受网络文化冲击的负面影响,对大学生意识形态教育的创新性研究势在必行,并借此推动党建工作取得新成果。在网络文化安全视域下,大学生意识形态教育也显现出现实与虚拟统一、动态交互、交流开放等新的特征,其教育内容也在不断吸收网络文化中的优秀成果。然后,为了更好地了解当代大学生意识形态教育的现状,本文对此进行了实证研究后,分析发现大学生意识形态教育存在一系列亟需解决的问题,经过归因分析总结,西方多元文化思潮的蔓延、师资队伍发展体制不到位、教育的内容方式创新不足、大学生的实践能力弱化是现状问题背后的原因。最后,本文根据问题产生的原因提出了针对性意见:一是立足于马克思主义的指导地位,牢牢把握意识形态教育的话语权,利用网络安全技术和建设优秀网络文化来阻挡不良网络文化的渗透和削弱西方多元文化的影响;二是完善教师队伍的培训、晋升发展和监督管理的体制;三是对大学生意识形态教育的内容、方式和平台进行创新;四是锻炼大学生的实践能力和交际能力,紧密意识形态理论与现实的联系,优化大学生意识形态教育的环境。
迟鑫昊[5]（2020）在《新时代大学生孝道观教育研究》文中研究说明孝道文化在我国优秀的传统文化中占据重要地位,其道德意蕴和人文价值对人们的发展有着潜移默化的作用。随着时代发展,社会日益进步,我们的本土文化也遭受了外来经济与思潮的冲击,许多人对待孝道的观念逐渐发生着变化,随之而来的便是养老等一系列的社会问题。在此背景下,青年大学生这一群体的成长和发展关乎着国家的未来,深入了解与全面掌握他们对新时代孝道观的认同如何以及能否正确的践行,对民族的发展有着重要作用。理论是课题研究的前提,因此要深刻理解新时代大学生孝道观的丰富内涵,从概念界定,内容特征几个方面全面把握。对孝道的内涵、历史演变、新时代、新时代大学生、新时代大学生的孝道观内容进行阐释;再从马克思主义理论、中国传统的家庭伦理和新时代习近平家风建设理论三个方面为日后在高校中培育、融入孝道做好坚实的理论支撑;接着通过调查问卷的方式对新时代大学生孝道观的现状进行调查分析,得出真实、客观的数据,对当下大学生孝道观教育现状得出了一定的结论,并要正确全面的看待结果,既肯定当下大学生孝道观教育的积极方面,在其存在的问题上也要引起足够的重视;再从个人、家庭、学校和社会四个方面进行分析,寻找产生的原因,可以发现当下大学生孝道观教育存在不足的原因主要是个人对孝道的认知不够清晰,父母的教育偏激,学校的师资力量、教学方式方法,在社会中的孝道氛围不够浓厚等。因此社会各界要明确责任,引领大学生的孝道观向着正确的方向发展,促进传统文化的传播。培育大学生的孝道观是一项系统的工作,需要大学生自身充发挥主观能动性,家庭提高父母的责任感,高校加强思想政治教育,社会提高整体的孝道氛围。多方合力,才能为发挥最优培育效果打下坚实基础。
赵娜[6]（2020）在《高校图书馆思想政治教育功能研究》文中研究指明高校图书馆是学校的文献信息资源中心,是为人才培养和科学研究提供服务的学术性机构,是高校文化建设和信息化建设的重要阵地。当前,在把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全员、全过程和全方位育人的背景下,深入地挖掘高校图书馆所蕴含的思想政治教育资源,主动地发挥和释放其思想政治教育功能,对于构建“大思政”育人格局,提升高校思想政治工作的针对性和实效性具有重要的意义。高校图书馆是图书馆的重要类型之一,不仅具有文献信息收集、管理、保存、传递等图书馆的基本功能,还具有突出的教育功能和信息服务功能。其思想政治教育功能就是从这些基础性功能中延伸出来的。高校图书馆与思想政治教育在教育目标、教育内容和适应时代发展上不谋而合,具有密切的内在联系。随着历史的变迁,尽管在思想政治教育内容或形式上存在着差异,但无论是古代“书院藏书楼”还是现代高校图书馆,实际发挥的思想政治教育功能从未间断。高校图书馆的思想政治教育功能主要表现为:馆藏资源的价值引领功能;馆舍环境的文化熏陶功能;专业服务的示范激励功能;规章制度的行为规范功能;引导自学的品格塑造功能。当前,我国高校图书馆思想政治教育功能的发挥虽然取得了一定效果,但仍然存在着育人意识不强;馆藏资源满意度低;服务示范效果不明显;环境熏陶效果欠佳;功能实践不畅等问题。究其原因,在于功能认识尚未到位;馆藏资源结构不尽合理;馆员服务水平有待提高;育人合力机制尚未形成。为充分地挖掘和释放高校图书馆的思想政治教育功能,首先,要提高思想认识,增强图书馆育人意识;其次,要优化馆藏结构,发挥图书馆育人优势;再次,要加强队伍建设,提升图书馆服务水平;第四,要注重文化建设,优化图书馆育人环境;最后,要建立长效机制,凝聚图书馆育人合力。该论文有图23幅,表有2幅,参考文献101篇。
袁颖[7]（2020）在《思想政治教育视域下大理大学大学生自我教育调查研究》文中认为自我教育是大学生思想政治教育的重要组成部分,随着对大学生思想政治教育研究的深入,对自我教育的研究已经成为大学生思想政治教育工作面临的重要课题之一。自我教育就是在思想政治教育过程中,教育对象根据社会发展和自身发展的要求,产生自我学习的意识,再通过深刻自我意识、明确自我选择、优化自我调控和科学自我评价等方式,在学习过程中克服错误思想和行为,使自己的政治倾向和思想品德不断完善和发展,不断发挥教育的主体地位,将一定的思想道德内化为自身的品质。改革开放以来,社会进步科技发展,教育环境发生变化,思想政治教育的实践活动也随之变化,新时期的大学生对大学生思想政治教育中自我教育的运用提出了新要求。本文首先对自我教育的概念进行论述,从自我教育的构成要素、评价标准和与思想政治教育的思辨来探讨进行自我教育的必要性,并且用马克思主义中“人的本质”理论、全面发展与个性发展理论、思想政治教育接受规律理论和中国传统文化中的内圣理论四个方面对自我教育进行理论支持。进一步阐释了研究大学生思想政治教育中自我教存法运用的意义,是全文的理论基础。其次,就大理大学而言,通过对大学生思想政治教育自我教育现状的问卷调查分析,研究在当代大学生中思想政治教育自我教育的现状,阐明大学生在自我意识、自我选择、自我调控和自我评价方面的情况。本章注重对问卷数据的分析,对大理大学大学生在自我教育方面的情况进行客观阐述。再次,从现状中总结出当代大学生在自我教育上的一些问题。在自我意识上,部分学生缺乏明确的职业规划,对专业重要性认识不足,一些大学生过强的自我意识导致他们与社会要求产生矛盾;在自我选择上,大学生选择的自我教育目标缺乏可行性,部分大学生的思想道德存在一定问题,进行自我教育的方式也比较单一;在自我调控上,一些大学生知行不一情况严重、容易产生消极懈怠心理和一些学生的情绪管理能力不足;在自我评价上,存在大学生的自我评价标准不清晰、自我评价方式不科学和一些大学生往往缺乏自我反省的问题。然后,进一步研究当前大学生在自我教育方面出现问题的原因,对出现的这些问题进行探讨和分析。身心发展不成熟、认知水平较低和缺乏理想信念造成大学生的自我教育意识薄弱;对自身的定位不准确、社会复杂的观念冲击和学校对大学生自我教育的主体地位关注程度不高导致大学生在面对自我选择时犹豫不决;理想与现实的冲突、思想道德行为逐渐功利化和网络时代带来引发的挑战让大学生不能合理调控自己;大学生的自我评价缺乏整体性和评价方式的不科学影响了自我评价的结果。最后,针对这些问题和分析得出的原因,一方面通过提升自我教育主体的综合能力,增加自我教育的主体意识、提升自我教育的接受能力、培养自我教育的调控能力、增强自我教育的激励能力;另一方面优化外界教育环境,优化自我教育的客观环境,营造良好社会环境和优化校园文化环境,加强大学生自我教育的实现路径。本文通过对大学生思想政治教育中自我教育这一问题的研究,期望能达到提升大学生自我教育能力的目的。
胡杨子[8]（2020）在《网络直播对大学生思想政治教育的影响及对策探究》文中研究说明随着4G、5G时代的来临,人们上网的速度变快,以互联网为基础的相关行业层出不穷,网络直播作为其中一员,一经出现就受到了各方面的欢迎。近几年来,以网络直播为依托带动了很多方面的发展,也深受大学生的喜爱,其在大学生中的受喜爱程度以及影响深度都为大学生思想政治教育提供了新的探究方向。大学生思想政治教育工作者应该在之前对网络载体及应用了解的基础上,全面了解网络直播的特征和影响力,把网络直播和其他载体进行比较,发现网络直播的优点,并寻求其和大学生思想政治教育之间的切合之处,推陈出新,拓宽思想政治教育的方式。充分利用网络直播,强化大学生思想政治教育,一方面可以使大学生思想政治教育的方式更加多面,另一方面也使大学生思想政治教育能够紧跟时代步伐,有效利用网络直播,增强大学生思想政治教育的实效,引导大学生的全方面发展。本论文在收集文献资料、整理大学生使用网络直播问卷的基础上,把网络直播对大学生思想政治教育的影响进行梳理,提出相关对策,增强网络直播运用在大学生思想政治教育中的实效性。论文第一部分对研究目的、国内外研究现状、意义进行了梳理;第二部分对本文需要的一些概念进行界定,阐述了这些概念之间的相互联系和理论基础;第三部分以新疆一些高等学校为例对大学生应用网络直播现状进行调查,并对调查后的应用情况进行探析,根据调查总结网络直播对大学生思想政治教育带来的影响,注重积极影响的同时提出消极影响并分析成因;第四部分根据其存在的影响提出对策,从政府、网络直播行业、高校、教师、大学生自身五个方面进行具体建议:政府要完善尽管体系,网络直播行业加强行为约束,高校加强网络直播思想政治教育,教师增强运用能力,大学生要加强自我教育,发挥网络直播的优势,提高大学生思想政治教育的实效性。
徐怀玲[9]（2020）在《传统文化融入高校思想政治理论课研究》文中研究指明中华传统文化发展至今已有五千多年历史,与此同时,在发展的过程中保持了极具魅力的文化内涵,也是中华民族精神面貌的一种体现,能够较好地展示出中华民族在精神方面的追求。尤其是在新的时代背景下,各类事物更新换代速度显着提升,但是中华文化依然能够展示出独特的魅力而获得较好发展,这主要得益于中华儿女的努力。高校思想政治理论课肩负着立德树人的根本任务,其作用不可替代。近年来党和国家高度重视提升思想政治理论课的实效性,并不断推进高校思想政治理论课的教学改革,同时指出要不断挖掘此方面的教育资源。在中华传统文化中,所对应的教育资源极为丰富,倘若能够将其充分应用至高校思想政治理论课中,便可为开阔思想政治教育视野、拓展思想政治教育范围、充实思想政治教育内容、创新思想政治教育手段奠定良好基础。中华传统文化与高校思想政治理论课融合相通,进而为融入工作开展提供了可能;同时,中华传统文化与高校思想政治理论课结合具有深远的历史和现实意义,融入具有必要性。在思想政治理论课中融入中华传统文化,有助于更好地实现对传统文化的深入挖掘,同时又能实现对思想政治教育学科内涵的充分拓展,使得思想政治理论课课程目标和任务得以实现的同时,课程实用性也会获得显着提升,在大学生思想道德素质教育方面也能起到积极影响。由此可知,将中华传统文化合理融入高校思想政治理论课,是高等教育工作者均须承担的责任。在本文研究中,首先针对学术界在此方面的研究成果进行探究,了解文化、传统文化和高校思想政治理论课的基本概念及其特点;其次,分析中华传统文化在大学生思想政治理论课学习中推进的有利条件和二者相融合的必要性与可能性,即党和国家对传统文化教育的高度重视,传统文化资源在高校思想政治理论课中的重要意义以及二者在教育目标、教育内容和教育方法等方面的契合;再次,通过问卷调查的方式获得了甘肃省大学生对于传统文化的认知情况,同时探讨了目前思想政治理论课中,传统文化融入的难点所在;最后,建立在上述问题的基础上,为了能够更好地推进传统文化的融入给予了相应建议,主要是从强化传统文化认识、提升师资力量、创新传统文化融入高校思想政治理论课的教学载体、优化校园环境等层面展开,使得思想政治教育工作更具创新性的同时,又能够在一定程度上提升大学生文化自信心,更好地推进社会主义文化强国建设。
刘飞燕[10]（2020）在《新时代大学生国家安全教育研究》文中认为国家安全是一种状态、一种能力,也是一种行为。国家安全是维护一国稳定与发展的前提,在中国特色社会主义发展道路上占据重要地位。通过梳理学界对国家安全教育的相关研究,剖析大学生国家安全教育的相关概念,深入分析新时代大学生国家安全意识呈现出的新特点、新要求,以此作为探索国家安全教育新策略的依据。新时代加强大学生国家安全教育需要找准理论依据,追溯马克思主义对国家安全的重要阐述,阐释新中国成立以来党中央领导人的安全观,深刻领会学习习近平新时代总体国家安全观等,扎稳研究的理论根基。大学生作为实现中国梦的关键力量,他们的国家安全意识事关国家兴衰、民族存亡与个人命运。历史是一面镜子,能够反观过去、点亮现实、照亮未来。一个国家只有不断反思自己的历史,立足当下,才能赢得未来。我国百年屈辱历史的深刻教训、全球化在世界范围内的迅速推进、国际社会的风云变幻以及我国内部面临的一系列挑战,成为加强大学生国家安全教育的背景。其教育价值分别体现为从学科上:有利于充实高校思想政治教育的理论;从目标上:有利于国家安全教育深入大学生头脑;从站位上:有利于高校培养社会主义合格接班人。新时代大学生国家安全教育在政策传达、专业课程、活动开展、文化生活以及环境营造等方面做出了积极努力,但也存在部分需要解决的现实难题,主要表现在学科设置、教育主体、教育客体、教育环体、教育内容、教育过程以及教育效果等方面。具体表现为:学科体系设置尚待完善、师资队伍组建尚需时间、居安思危的意识亟待加强、安全性的舆论氛围有待形成、部分教育内容落后于现实、实施过程的针对性有待提升以及教育效果的取得尚需时日等。这些现实问题的成因,主要有以下几个方面:社会转型带来的价值冲突、政策认知不充分、高校合力育人机制不健全、校园舆论氛围引导仍需完善、大学生网络安全意识有待提高。加强大学生国家安全教育,必须从国家加强宏观统筹、社会营造安全稳定的环境、高校落实工作机制、大学生促进自我发展等方面着手,切实提升大学生国家安全教育的实效性。
二、网络时代图书馆在大学生素质教育中的作用（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、网络时代图书馆在大学生素质教育中的作用（论文提纲范文）
（1）高校红色文化资源育人研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 第一节 选题依据及意义 |
| 一、选题依据 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 国内外相关研究现状述评 |
| 一、国内相关研究概述 |
| 二、国外相关研究概述 |
| 三、对学术界已有相关研究的评价 |
| 第三节 研究的思路、方法与创新之处 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、创新之处 |
| 第一章 高校育人与红色文化资源 |
| 第一节 红色文化资源概述 |
| 一、红色文化资源的内涵与类型 |
| 二、红色文化资源的特征与价值 |
| 三、红色文化资源的开发与利用 |
| 第二节 红色文化资源育人概述 |
| 一、红色文化资源育人的内涵廓定 |
| 二、红色文化资源育人的构成要素 |
| 三、红色文化资源育人的特征阐释 |
| 四、红色文化资源育人的有效性 |
| 第三节 红色文化资源运用于高校育人的时代价值 |
| 一、红色文化资源是实现立德树人任务的宝贵资源 |
| 二、红色文化资源是高校形成办学特色的重要素材 |
| 三、红色文化资源是高校培养时代新人的精神养分 |
| 四、红色文化资源育人是实现资源传承的重要途径 |
| 第二章 高校红色文化资源育人的依据 |
| 第一节 高校红色文化资源育人的理论依据 |
| 一、高校红色文化资源育人的理论基础 |
| 二、高校红色文化资源育人的理论借鉴 |
| 第二节 高校红色文化资源育人的现实依据 |
| 一、充实高校育人内容的现实需要 |
| 二、拓宽高校育人方式的客观要求 |
| 三、营造良好育人环境的重要依托 |
| 四、提升高校育人价值的优秀载体 |
| 第三章 高校红色文化资源育人调查分析 |
| 第一节 高校红色文化资源育人的调查 |
| 一、高校红色文化资源育人的现状调查 |
| 二、高校红色文化资源育人的现状分析与评介 |
| 第二节 高校红色文化资源育人的成效 |
| 一、大学生对红色文化资源认同感提升 |
| 二、部分高校红色文化育人氛围渐显浓郁 |
| 三、红色文化资源在高校育人的空间得到拓展 |
| 第四章 高校红色文化资源育人存在的问题及原因分析 |
| 第一节 高校红色文化资源育人存在的问题 |
| 一、高校红色文化资源育人的主体问题 |
| 二、高校红色文化资源育人的主题问题 |
| 三、高校红色文化资源育人的方式问题 |
| 四、高校红色文化资源育人的动力问题 |
| 五、高校红色文化资源育人的评价问题 |
| 第二节 高校红色文化资源育人问题的原因分析 |
| 一、高校红色文化资源育人问题的宏观原因阐释 |
| 二、高校红色文化资源育人问题的微观原因辨析 |
| 第五章 高校红色文化资源育人的原则和评价 |
| 第一节 高校红色文化资源育人的基本原则 |
| 一、共建共享:形成红色文化资源开发及育人的合力 |
| 二、实事求是:还原红色史实的同时注重因材施教 |
| 三、以生为本:关照大学生的身心发展诉求 |
| 四、知行合一:理论教育与实践教育的适时衔接 |
| 五、灵活多样:线下教育与线上教育的同步开展 |
| 第二节 高校红色文化资源育人成效的评价 |
| 一、高校红色文化资源育人成效的评价原则 |
| 二、高校红色文化资源育人成效的评价指标 |
| 三、高校红色文化资源育人成效的评价方法 |
| 四、高校设立红色文化资源育人成效评价的依据 |
| 第六章 高校红色文化资源育人的有效路径及保障体系建构 |
| 第一节 高校红色文化资源育人的有效路径 |
| 一、理性升华:红色文化资源在理论教学中的有效运用 |
| 二、情感激发:红色文化资源在实践教学中的有效运用 |
| 三、氛围营造:红色文化资源在校园文化建设中的有效运用 |
| 四、话语更新:红色文化资源在育人话语建构中的有效运用 |
| 五、新型平台:红色文化资源在育人传播媒介中的有效运用 |
| 六、自主探究:培育大学生自主学习红色文化资源的能力 |
| 第二节 高校红色文化资源育人的保障体系建构 |
| 一、促进基于有效实现育人价值的红色文化资源开发 |
| 二、设立红色文化资源育人的专业指导机构 |
| 三、加强红色文化资源育人的人才队伍建设 |
| 四、健全红色文化资源育人的制度保障 |
| 五、推动高校红色文化资源育人的多项协助 |
| 六、优化高校红色文化资源育人的环境 |
| 结语 |
| 一、深化红色文化资源的基础理论研究 |
| 二、形成高校红色文化资源育人的合力 |
| 三、建构红色文化资源与其他文化资源的“和合共生” |
| 四、推动红色文化资源育人价值的有效利用 |
| 参考文献 |
| 附录:高校红色文化资源育人的调查问卷 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文情况 |
（2）大学生信息素养及其教育支持研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 问题的缘起 |
| 一、大学生网络话语失范现象频现 |
| 二、大学生网络信息安全意识薄弱 |
| 三、大学生信息素养教育支持缺乏 |
| 第二节 研究价值与意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、实践价值 |
| 第三节 核心概念界定 |
| 一、信息 |
| 二、素养与素质 |
| 三、大学生信息素养 |
| 四、教育支持 |
| 第二章 研究综述 |
| 第一节 信息素养的内涵发展 |
| 一、媒介素养 |
| 二、数据素养 |
| 三、网络素养 |
| 四、信息素养 |
| 五、小结与讨论 |
| 第二节 大学生信息素养的政策文本研究 |
| 一、时代性标杆:《布拉格宣言》和《亚历山大宣言》 |
| 二、高等教育信息素养标准研究 |
| 三、高等教育信息素养政策研究 |
| 四、小结与讨论 |
| 第三节 大学生信息素养教育支持的理论研究 |
| 一、基于境脉理论视角的研究 |
| 二、基于学习者特征理论视角的研究 |
| 三、小结与讨论 |
| 第四节 文献述评与研究框架 |
| 一、国内外已有研究的启示 |
| 二、已有研究的不足 |
| 三、本研究的分析框架 |
| 第三章 研究设计与方法 |
| 第一节 研究思路与设计 |
| 一、研究问题 |
| 二、研究对象 |
| 三、研究方法 |
| 四、研究思路 |
| 五、研究路线 |
| 第二节 测量工具编制 |
| 一、问卷编制的步骤 |
| 二、大学生信息素养的评价指标 |
| 三、大学生信息素养教育支持的评价指标 |
| 第三节 调查数据搜集 |
| 一、问卷预测与检验 |
| 二、正式问卷的施测 |
| 三、调查对象概况 |
| 第四章 大学生信息素养的总体特征分析 |
| 第一节 大学生信息素养的构成表现 |
| 一、大学生信息理解能力 |
| 二、大学生信息选择能力 |
| 三、大学生信息运用能力 |
| 四、大学生信息评价能力 |
| 五、大学生信息反思能力 |
| 六、大学生信息创造能力 |
| 第二节 小结与讨论 |
| 一、大学生受信息影响大但规范意识较弱 |
| 二、大学生信息依赖性强但选择能力较弱 |
| 三、大学生信息获取以网络为主但工具运用能力较弱 |
| 四、大学生接收信息质量参差且评价辨识能力较弱 |
| 五、大学生信息反思意识不强且反思行为较少 |
| 六、大学生信息创造能力不足且缺乏主动性 |
| 第五章 大学生信息素养的教育支持分析 |
| 第一节 大学生信息素养教育支持的影响因素 |
| 一、个人特质与信息素养教育 |
| 二、外部环境与信息素养教育 |
| 三、讨论:大学生信息素养教育支持维度影响情况 |
| 第二节 大学生信息素养教育支持的困境 |
| 一、信息素养教育支持重视不够 |
| 二、信息素养教育专业化不足 |
| 三、信息素养教育教育支持体制机制不完善 |
| 四、信息素养教育政策大学供给不充分 |
| 第三节 大学生信息素养与教育支持的关系 |
| 一、大学生信息素养与教育支持的互动模型 |
| 二、分析与讨论 |
| 第六章 大学生信息素养教育支持体系的建构 |
| 第一节 大学生信息素养教育支持的基本思路 |
| 一、教育模式从外促到内生 |
| 二、教育环境从泛化到专业 |
| 三、教育主体从单主体到全维度 |
| 第二节 大学生信息素养教育支持的原则构想 |
| 一、教育模式的个性化、精准化原则 |
| 二、教育环境的专业化、规范化原则 |
| 三、教育体系的系统化、长效性原则 |
| 第三节 大学生信息素养教育支持的实施路径构想 |
| 一、以内生为核心,实现大学生信息素养提升的自我支持 |
| 二、以大学为重点,提升大学生信息素养教育专业化水平 |
| 三、以网络为依托,优化大学生信息素养教育支持体制机制 |
| 四、全社会共同参与,构建大学生信息素养教育治理生态圈 |
| 第七章 研究结论与展望 |
| 第一节 研究结论 |
| 第二节 研究创新与价值 |
| 第三节 研究局限与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（3）大学生网络道德失范及其教育引导研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外相关研究现状及发展趋势 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 国内外文献综述 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新点 |
| 2 大学生网络道德失范及其教育引导的概念及理论基础 |
| 2.1 大学生网络道德失范及其教育引导的相关概念 |
| 2.1.1 网络与网络社会 |
| 2.1.2 道德与网络道德 |
| 2.1.3 失范与道德失范 |
| 2.1.4 道德教育和道德引导 |
| 2.2 大学生网络道德教育的理论指导 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家道德教育理论 |
| 2.2.2 中国化马克思主义道德教育思想 |
| 2.2.3 中国古代传统文化中道德教育的思想 |
| 2.3 大学生网络道德教育的理论基础 |
| 2.3.1 思想政治教育接受理论 |
| 2.3.2 舆论引导理论 |
| 2.3.3 道德建设理论 |
| 2.3.4 理性行为理论 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 大学生网络道德失范的表现和特征 |
| 3.1 大学生网络道德失范的调查 |
| 3.1.1 问卷调查设计及调查目的 |
| 3.1.2 问卷调查思路及问卷内容 |
| 3.2 大学生网络道德失范的表现 |
| 3.2.1 大学生网络言行道德失范 |
| 3.2.2 大学生网络社交道德失范 |
| 3.2.3 大学生网络学术道德失范 |
| 3.2.4 大学生网络道德意识失范 |
| 3.3 大学生网络道德失范的主要特征 |
| 3.3.1 大学生网络道德失范的相对普遍性 |
| 3.3.2 大学生网络道德失范的表象隐蔽性 |
| 3.3.3 大学生网络道德失范的层次性 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 大学生网络道德失范的主要影响因素 |
| 4.1 大学生自身的因素 |
| 4.1.1 身心发展阶段的特殊性 |
| 4.1.2 极端崇拜网络信息的心态 |
| 4.1.3 追逐经济利益的心态 |
| 4.1.4 人格特征与网络成瘾 |
| 4.1.5 网络法律道德意识淡薄 |
| 4.2 同伴关系因素 |
| 4.2.1 不良交往对象 |
| 4.2.2 不良交往内容 |
| 4.3 家庭因素 |
| 4.3.1 家庭教育的缺失 |
| 4.3.2 父母的负面样板效应 |
| 4.4 学校因素 |
| 4.4.1 学校重视力度不够 |
| 4.4.2 师资力量比较弱 |
| 4.4.3 教育管理缺位 |
| 4.5 社会环境因素 |
| 4.5.1 局部社会道德的失范 |
| 4.5.2 部分消极舆论的引导 |
| 4.5.3 网络信息行政部门监督管理不足 |
| 4.5.4 法律法规尚不健全 |
| 4.6 网络社会因素 |
| 4.6.1 网络社会的开放性 |
| 4.6.2 网络社会的多元性 |
| 4.6.3 网络社会的时效性 |
| 4.6.4 网络社会引导的规范性 |
| 4.6.5 网络道德规范的约束力 |
| 4.7 本章小结 |
| 5 大学生网络道德失范的教育引导目标和原则 |
| 5.1 大学生网络道德教育引导的目标 |
| 5.1.1 培育理性网络行为 |
| 5.1.2 维护网络社会的和谐稳定 |
| 5.2 大学生网络道德失范教育引导的原则 |
| 5.2.1 疏导与治理并重原则 |
| 5.2.2 内化与外化并重原则 |
| 5.2.3 理论教育与实践教育相结合原则 |
| 5.2.4 网上教育与现实教育相结合原则 |
| 5.2.5 科学灌输与隐性渗透相结合原则 |
| 5.3 本章小结 |
| 6 大学生网络道德失范的教育引导对策 |
| 6.1 提升大学生自身的网络道德素质 |
| 6.1.1 增强自身的道德意志 |
| 6.1.2 规范自身的道德行为 |
| 6.1.3 养成自身良好的道德习惯 |
| 6.1.4 培养自身的网络文明素养 |
| 6.2 强化网络道德的家庭教育 |
| 6.2.1 合理引导大学生同伴交往 |
| 6.2.2 强化家庭网络道德教育 |
| 6.2.3 发挥父母的示范作用 |
| 6.3 加强学校网络道德教育 |
| 6.3.1 加强诚实守信教育 |
| 6.3.2 完善德育微平台建设 |
| 6.3.3 开设网络道德课程 |
| 6.3.4 更新网络道德教育形式 |
| 6.4 优化网络道德的社会环境 |
| 6.4.1 营造良好社会道德氛围 |
| 6.4.2 积极引导社会舆论 |
| 6.4.3 树立正确价值观取向 |
| 6.4.4 改变网络社会不良风气 |
| 6.4.5 净化网络空间 |
| 6.5 政府管理层面的治理举措 |
| 6.5.1 政府行政部门加强监督管理 |
| 6.5.2 立法机构健全法律法规 |
| 6.5.3 司法机构从严执法 |
| 6.5.4 网络信息机关充分利用科技手段构建网络安全体系 |
| 6.6 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 大学生网络道德失范教育引导对策研究调查问卷 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 东北林业大学博士学位论文修改情况确认表 |
（4）网络文化安全视域下大学生意识形态教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题依据和研究意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路及方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究创新点 |
| 第二章 相关概念厘定及重要论述 |
| 2.1 网络文化安全的概述 |
| 2.1.1 网络文化安全的含义 |
| 2.1.2 网络文化安全的构成 |
| 2.2 大学生意识形态教育相关概念厘定 |
| 2.2.1 大学生意识形态教育的含义 |
| 2.2.2 大学生意识形态教育的内容 |
| 2.2.3 大学生意识形态教育的特征 |
| 2.2.4 大学生意识形态教育的意义 |
| 2.3 习近平关于网络安全的重要论述 |
| 2.3.1 尊重网络主权构建网络空间命运共同体 |
| 2.3.2 正确推进网络安全与信息化走中国特色治网之道 |
| 2.3.3 建设网络核心技术队伍进而突破与发展核心技术 |
| 2.3.4 建设社会主义文化强国推动实施网络强国战略 |
| 第三章 网络文化安全视域下大学生意识形态教育现状分析 |
| 3.1 问卷调查的实施与基本情况 |
| 3.1.1 问卷调查的设计 |
| 3.1.2 研究过程 |
| 3.2 实地访谈 |
| 3.3 网络文化安全视域下大学生意识形态教育成果与问题并存 |
| 3.3.1 网络文化安全视域下大学生意识形态教育的成果 |
| 3.3.2 网络文化安全视域下大学生意识形态教育的突出问题 |
| 3.4 网络文化安全视域下大学生意识形态教育问题的归因分析 |
| 3.4.1 多元文化和西方社会思潮的蔓延 |
| 3.4.2 教师队伍的培养发展体制实施不到位 |
| 3.4.3 教育内容、方式和平台创新程度不足 |
| 3.4.4 教育的实践能力锻炼缺乏 |
| 第四章 利用网络文化安全加强大学生意识形态教育的对策 |
| 4.1 以马克思主义为指导维护主流意识形态安全 |
| 4.1.1 把握主流意识形态教育话语权 |
| 4.1.2 利用网络安全技术保障高校网络文化安全 |
| 4.1.3 加强优秀网络文化建设 |
| 4.2 加强大学生意识形态教育师资队伍建设 |
| 4.2.1 提高教师的专业教育素养 |
| 4.2.2 完善高校教师相关发展机制体制 |
| 4.3 创新大学生意识形态教育的内容、方式和平台 |
| 4.3.1 创新大学生意识形态教育的内容 |
| 4.3.2 创新大学生意识形态教育的方式 |
| 4.3.3 打造以学生为本意识形态教育新平台 |
| 4.4 提高大学生的实践水平和优化意识形态教育环境 |
| 4.4.1 让大学生在实践活动中接受意识形态教育 |
| 4.4.2 将网络道德素养教育融入意识形态教育 |
| 4.4.3 健全网络文化安全机制优化意识形态教育环境 |
| 总结 |
| 参考文献 |
| 附录1 调查问卷 |
| 附录2 实地访谈 |
| 附录3 攻读硕士学位期间撰写的论文 |
| 致谢 |
（5）新时代大学生孝道观教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及研究意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、创新点与不足之处 |
| (一)研究的创新点 |
| (二)研究不足之处 |
| 第一章 新时代大学生孝道观相关概念及理论依据 |
| 第一节 孝道的内涵及历史演变 |
| 一、孝道的内涵 |
| 二、孝道的历史演变 |
| 第二节 新时代孝道观 |
| 一、新时代孝道观的内涵 |
| 二、新时代孝道观的特征 |
| 第三节 新时代大学生孝道观的理论依据 |
| 一、马克思关于人的全面发展理论 |
| 二、中国传统家庭伦理 |
| 三、新时代习近平家风建设理论 |
| 本章小结 |
| 第二章 新时代大学生孝道观教育现状及问题分析 |
| 第一节 新时代大学生孝道观教育现状 |
| 一、对孝道认知整体良好 |
| 二、多数家庭关系民主平等 |
| 三、孝道教育得到普遍重视 |
| 第二节 新时代大学生孝道观教育存在的问题 |
| 一、孝道情感认同偏弱 |
| 二、对孝道知情意行不一致 |
| 三、孝道教育力度尚有欠缺 |
| 四、孝道教育方式过于单一 |
| 五、孝道教育环境尚未完善 |
| 本章小结 |
| 第三章 新时代大学生孝道观教育存在问题的原因分析 |
| 第一节 大学生孝道观教育存在问题的社会因素 |
| 一、网络时代的负面效应 |
| 二、市场经济和西方文化的冲击 |
| 三、社会历史的冲击 |
| 第二节 大学生孝道观教育存在问题的学校因素 |
| 一、高校教育的重智轻德 |
| 二、孝道教育工作有待完善 |
| 三、孝道融入高校的载体不充分 |
| 第三节 大学生孝道观教育存在问题的家庭因素 |
| 一、情感缺乏和教育方式的失衡 |
| 二、父母亲的榜样作用有待提高 |
| 第四节 大学生孝道观教育存在问题的个人因素 |
| 一、大学生身心尚未健全 |
| 二、个人主义思想的影响 |
| 三、对孝道文化认知不全 |
| 本章小结 |
| 第四章 加强新时代大学生孝道观教育的路径 |
| 第一节 优化社会孝道环境 |
| 一、弘扬社会主义核心价值观 |
| 二、多方面宣传孝道教育活动 |
| 三、以法律为引领的保障机制 |
| 第二节 完善高校孝道教育 |
| 一、丰富细化孝道教育内容 |
| 二、孝道融入高校思想政治教育 |
| 三、开辟多样性孝道教育途径 |
| 第三节 弘扬家庭孝道美德 |
| 一、家庭重视孝道养成 |
| 二、父母坚持以身作则 |
| 第四节 提高个人孝道修养 |
| 一、培养孝道情感意识 |
| 二、注重孝道理论学习 |
| 三、实现孝道知行合一 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间所发表的论文 |
| 致谢 |
（6）高校图书馆思想政治教育功能研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 国内外研究现状评析 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.4 研究新意与难点 |
| 2 高校图书馆思想政治教育功能相关问题概述 |
| 2.1 高校图书馆及其功能 |
| 2.2 高校图书馆与思想政治教育的内在联系 |
| 2.3 高校图书馆思想政治教育功能的历史考察 |
| 3 高校图书馆思想政治教育功能的应然定位 |
| 3.1 馆藏资源的价值引领功能 |
| 3.2 馆舍环境的文化熏陶功能 |
| 3.3 专业服务的示范激励功能 |
| 3.4 规章制度的行为规范功能 |
| 3.5 引导自学的品格塑造功能 |
| 4 高校图书馆思想政治教育功能发挥的现状调查 |
| 4.1 关于高校图书馆思想政治教育功能发挥的问卷调查 |
| 4.2 高校图书馆思想政治教育功能发挥存在的问题 |
| 4.3 高校图书馆思想政治教育功能发挥欠佳的原因分析 |
| 5 高校图书馆思想政治教育功能发挥的有效途径 |
| 5.1 提高思想认识,增强图书馆育人意识 |
| 5.2 优化馆藏结构,发挥图书馆育人优势 |
| 5.3 加强队伍建设,提升图书馆服务水平 |
| 5.4 注重文化建设,优化图书馆育人环境 |
| 5.5 建立长效机制,凝聚图书馆育人合力 |
| 6 结论 |
| 参考文献 |
| 附录一 高校图书馆思想政治教育现状调查问卷 |
| 附录二 高校图书馆思想政治教育功能发挥案例实证-以中国矿业大学图书馆“书香校园,悦读人生”读书节为例 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（7）思想政治教育视域下大理大学大学生自我教育调查研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 四、研究思路和研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、创新点和不足 |
| (一)创新点 |
| (二)不足 |
| 第一章 自我教育概述与论文相关理论基础 |
| 一、自我教育概述 |
| (一)自我教育概念界定 |
| (二)自我教育的基本构成要素 |
| (三)自我教育的评价标准 |
| (四)自我教育与思想政治教育的辩证关系 |
| (五)自我教育的必要性分析 |
| 二、论文相关理论基础 |
| (一)马克思主义的“人的本质”的科学理论 |
| (二)全面发展与个性发展理论 |
| (三)思想政治教育接受规律理论 |
| (四)中国传统文化中的内圣理论 |
| 第二章 大理大学大学生自我教育现状 |
| 一、自我教育意识现状 |
| (一)自我教育的认知情况 |
| (二)自我教育的接受情况 |
| (三)自我教育的发展情况 |
| 二、大理大学大学生自我教育选择的现状 |
| (一)大学生的自我教育方式 |
| (二)大学生的自我教育目标 |
| (三)大学生自我教育的内容 |
| 三、大理大学大学生自我教育调控的现状 |
| (一)大学生坚持自我学习的情况 |
| (二)大学生自我学习遇到困难的情况 |
| (三)大学生自我学习时的情绪状况 |
| 四、大理大学大学生自我教育评价的现状 |
| (一)大学生自我学习的目标情况 |
| (二)大学生对自我学习成果的满意度情况 |
| 第三章 大理大学大学生自我教育存在的问题 |
| 一、大理大学大学生自我意识存在的问题 |
| (一)部分学生缺乏明确的职业规划 |
| (二)对专业重要性的认识不足 |
| (三)过强的自我意识与社会要求矛盾激烈 |
| 二、大理大学大学生自我选择存在的问题 |
| (一)大学生的目标缺乏可行性 |
| (二)大学生思想道德存在一定问题 |
| (三)大学生自我教育的方式单一 |
| 三、大理大学大学生自我调控存在的问题 |
| (一)大学生知行不一情况严重 |
| (二)大学生容易产生消极懈怠心理 |
| (三)大学生的情绪管理能力不足 |
| 四、大理大学大学生自我评价存在的问题 |
| (一)大学生的自我评价标准不清晰 |
| (二)大学生的自我评价方式不科学 |
| (三)大学生往往缺乏自我反省 |
| 第四章 大理大学大学生自我教育问题的原因分析 |
| 一、大理大学大学生的自我意识问题原因分析 |
| (一)大学生的身心发展不成熟 |
| (二)大学生的认知水平有所欠缺 |
| (三)大学生缺乏科学的理想信念 |
| 二、大理大学大学生的自我选择问题原因分析 |
| (一)大学生对自身定位不准确 |
| (二)复杂的社会带来的观念冲击 |
| (三)学校对大学生自我教育的主体地位关注不够 |
| 三、大理大学大学生自我调控问题原因分析 |
| (一)理想与现实的冲突 |
| (二)思想道德行为逐渐功利化 |
| (三)网络时代引发的挑战 |
| 四、大理大学大学生自我评价问题原因分析 |
| (一)大学生没有掌握自我评价的内涵及原则 |
| (二)大学生没有看到自我评价的重要性 |
| (三)大学生没有认清自我评价需要的外界因素 |
| 第五章 加强大学生自我教育的实现路径 |
| 一、提升自我教育主体的综合能力 |
| (一)增加自我教育的主体意识 |
| (二)提升自我教育的接受能力 |
| (三)培养自我教育的调控能力 |
| (四)增强自我教育的激励能力 |
| 二、优化自我教育的客观环境 |
| (一)营造良好社会环境 |
| (二)优化校园文化环境 |
| 三、创新自我教育的实现路径 |
| (一)重视大众传媒的作用 |
| (二)创新自我教育的规章制度 |
| (三)丰富自我教育的辅助载体 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 附录 大理大学大学生自我教育问题调查问卷 |
| 致谢 |
（8）网络直播对大学生思想政治教育的影响及对策探究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 选题背景及研究意义、目的 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.1.3 研究目的 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国外研究研究 |
| 1.2.2 国内研究研究 |
| 1.2.3 对已有研究述评 |
| 1.3 研究思路和研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究重点、难点和创新点 |
| 1.4.1 研究重点 |
| 1.4.2 研究难点 |
| 1.4.3 研究的创新点 |
| 2.网络直播与大学生思想政治教育概述 |
| 2.1 网络直播与大学生思想政治教育的相关概念界定 |
| 2.1.1 网络直播的涵义、特点及类型 |
| 2.1.2 大学生思想政治教育 |
| 2.2 网络直播与大学生思想政治教育的联系 |
| 2.2.1 网络直播为大学生思想政治教育提供新的载体 |
| 2.2.2 大学生思想政治教育促进网络直播建设 |
| 2.3 网络直播与大学生思想政治教育的理论基础 |
| 2.3.1 思想政治教育学理论 |
| 2.3.2 网络传播学理论 |
| 3.网络直播对大学生思想政治教育影响及成因分析 |
| 3.1 网络直播对大学生思想政治教育的积极影响 |
| 3.1.1 推动大学生的社会主义核心价值观培育 |
| 3.1.2 丰富大学生思想政治教育的信息资源 |
| 3.1.3 创新大学生思想政治教育的方式 |
| 3.1.4 增强思想政治教育教育主客体之间的互动 |
| 3.2 网络直播对大学生思想政治教育的消极影响 |
| 3.2.1 过度娱乐影响人生价值的实现 |
| 3.2.2 降低大学生思想教育环境的可控性 |
| 3.2.3 消减传统教育方法的有效性 |
| 3.2.4 冲击大学生的道德观念 |
| 3.2.5 影响大学生科学价值观的形成 |
| 3.3 网络直播对大学生思想政治教育产生消极影响的成因分析 |
| 3.3.1 网络直播的监管机制不完善 |
| 3.3.2 网络直播自身特性复杂 |
| 3.3.3 大学生自身对网络直播的价值存在偏差 |
| 3.3.4 高校对网络直播应用于大学生思想政治教育的重视不够 |
| 4.加强网络直播管理,提升大学生思想政治教育效果的对策 |
| 4.1 完善政府监管体系提升监督能力 |
| 4.1.1 建全网络直播行业的法律体系 |
| 4.1.2 政府加强网络直播平台的监管力度 |
| 4.1.3 多渠道推动社会主义先进文化影响力 |
| 4.2 加强社会相关行业行为约束 |
| 4.2.1 完善行业自律公约 |
| 4.2.2 提升网络主播道德素质 |
| 4.2.3 鼓励社会民主监督 |
| 4.3 高校加强网络直播思想政治教育 |
| 4.3.1 重视网络直播对大学生的传播现状 |
| 4.3.2 推动校园网络文化平台建设 |
| 4.3.3 建立高校网络直播队伍提高思想政治教育效率 |
| 4.3.4 拓宽高校网络直播思想政治教育方式 |
| 4.3.5 深化高校网络思想政治教育的监管体制 |
| 4.4 增强教师运用网络直播的能力 |
| 4.4.1 教师使用网络直播要具有更强的沟通交流能力 |
| 4.4.2 在网络直播中把专业课和思想政治教育充分结合 |
| 4.4.3 教师提高网络直播教育引导能力 |
| 4.4.4 提升网络直播软件应用能力 |
| 4.5 大学生加强自我教育 |
| 4.5.1 大学生提高媒介素养 |
| 4.5.2 大学生加强专业知识学习 |
| 4.5.3 大学生强化自身价值观教育 |
| 结语 |
| 附录 网络直播对大学生思想政治教育的影响调查问卷 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）传统文化融入高校思想政治理论课研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究目标和意义 |
| (一)研究目标 |
| (二)研究意义 |
| 三、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 四、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、创新之处与研究重点 |
| 第一章 传统文化与高校思想政治理论课 |
| 一、传统文化 |
| (一)文化的涵义 |
| (二)传统文化的涵义 |
| (三)传统文化的特点 |
| 二、高校思想政治理论课 |
| (一)高校思想政治理论课的内涵 |
| (二)高校思想政治理论课的特点 |
| 三、传统文化与高校思想政治理论课的关系 |
| 第二章 传统文化融入高校思想政治理论课的必要性与可能性 |
| 一、国家对于传统文化教育的政策支持 |
| 二、传统文化资源对高校思想政治理论课的重要意义 |
| (一)爱国主义精神有助于大学生民族精神的培养 |
| (二)自强不息信念有助于大学生进取精神的培养 |
| (三)优秀传统美德有助于大学生健康人格的培养 |
| (四)以诚为本原则有助于大学生诚信品德的培养 |
| (五)脚踏实地作风有助于大学生务实态度的培养 |
| 三、传统文化融入高校思想政治理论课的可能性 |
| (一)教育目标的契合 |
| (二)教育内容的契合 |
| (三)教育方法的契合 |
| 第三章 传统文化融入高校思想政治理论课的现实困境 |
| 一、关于大学生传统文化认知的现状调查分析 |
| (一)问卷编制和样本选取 |
| (二)统计工具和样本分析 |
| (三)调查结果的基本情况 |
| 二、传统文化融入高校思想政治理论课的困境 |
| (一)当代大学生对传统文化认知薄弱 |
| (二)思政课教材中传统文化内容较少 |
| (三)思政课教师的传统文化素养欠佳 |
| (四)思政课的教育教学方法陈旧滞后 |
| (五)高校校园文化环境建设创新不足 |
| 第四章 传统文化融入高校思想政治理论课的有效路径 |
| 一、提升教育对象的传统文化认知水平 |
| (一)端正大学生的学习态度 |
| (二)提升大学生学习主动性 |
| (三)丰富大学生的学习内容 |
| 二、将传统文化教育纳入高校课程体系 |
| (一)鼓励传统文化写进思政课教材 |
| (二)融入思想政治理论课课堂教学 |
| (三)利用现代化媒体推广网络课程 |
| (四)设置全面合理的课程评价机制 |
| 三、提升高校教师队伍的传统文化素养 |
| (一)加强思政课教师的传统文化专题培训 |
| (二)提升思政课教师自身的思想道德素养 |
| (三)通过人才引进改善思政课的师资水平 |
| 四、探索新型思想政治理论课教学模式 |
| (一)将学生亲身实践纳入教学 |
| (二)将传统节日庆典嵌入教学 |
| (三)将非遗文化传承汇入教学 |
| 五、加强高校校园文化环境建设 |
| (一)丰富传统文化为主的校园活动 |
| (二)发挥高校学生社团的带头作用 |
| (三)重视高校校园的文化环境建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
（10）新时代大学生国家安全教育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究现状与评析 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究创新与不足 |
| (一)研究的创新 |
| (二)研究的不足 |
| 第一章 新时代大学生国家安全教育概述 |
| 一、新时代大学生国家安全教育相关概念剖析 |
| (一)安全、国家安全和国家安全教育的含义 |
| (二)安全观、国家安全观的内涵解读 |
| (三)大学生国家安全教育的目标、内容及特点 |
| 二、新时代大学生国家安全教育的理论依据 |
| (一)马克思主义的国家与政权理论 |
| (二)新中国成立以来的国家安全观 |
| (三)新时代习近平总体国家安全观 |
| 第二章 新时代大学生国家安全教育的背景与价值 |
| 一、新时代大学生国家安全教育的背景 |
| (一)历史经验的深刻教训 |
| (二)全球化背景下的选择 |
| (三)国际环境面临的挑战 |
| (四)国内环境日益复杂化 |
| 二、新时代大学生国家安全教育的价值意蕴 |
| (一)从学科上看——有利于充实高校思想政治教育的理论 |
| (二)从目标上看——有利于国家安全教育深入大学生头脑 |
| (三)从站位上看——有利于高校培养社会主义合格接班人 |
| 第三章 新时代大学生国家安全教育开展的工作 |
| 一、政策方面:积极传达相关法律文件及会议精神 |
| (一)对国家安全法等法律条文的普及 |
| (二)对教育部加强国家安全教育实施意见的宣传 |
| (三)对国家安全委员会会议精神的传达 |
| 二、专业方面:高校相关专业中的国家安全教育内容 |
| (一)理工科部分专业中的国家安全教育内容 |
| (二)文科部分专业中的国家安全教育内容 |
| (三)思想政治理论课中的国家安全教育内容 |
| 三、活动方面:举办形式多样的国家安全教育活动 |
| (一)举办教育展览活动 |
| (二)组织观看相关视频 |
| (三)开展应急预演活动 |
| (四)举办主题教育活动 |
| (五)开展相关知识讲座 |
| 四、文化方面:开展生动的国家安全教育文化生活 |
| (一)成立文化协会 |
| (二)举办文化竞赛 |
| (三)推举形象大使 |
| (四)成立研究中心 |
| 五、环境方面:营造轻松适宜的国家安全教育环境 |
| (一)美化校园环境 |
| (二)加强校园安保 |
| (三)规范制度约束 |
| 第四章 新时代大学生国家安全教育存在的问题及原因 |
| 一、新时代大学生国家安全教育存在的现实问题 |
| (一)学科设置:学科体系设置尚待完善 |
| (二)教育主体:师资队伍组建尚需时间 |
| (三)教育客体:大学生居安思危的意识亟待加强 |
| (四)教育环体:安全性的舆论氛围有待形成 |
| (五)教育内容:部分教育内容落后于现实 |
| (六)教育过程:实施过程的针对性有待提升 |
| (七)教育效果:教育效果的取得尚需时日 |
| 二、新时代大学生国家安全教育现实问题的成因分析 |
| (一)社会转型期多元价值冲突明显 |
| (二)政策认知不充分 |
| (三)高校合力育人机制不健全 |
| (四)校园文化舆论氛围引导仍需完善 |
| (五)大学生网络环境安全意识有待提高 |
| 第五章 新时代大学生国家安全教育的对策 |
| 一、国家层面:加强宏观统筹 |
| (一)加快国家安全学学科体系的建设 |
| (二)加快国家安全教育实践基地建设 |
| (三)充分挖掘国家安全教育教学资源 |
| (四)中国普法网制作相关的学习材料 |
| 二、社会层面:营造安全稳定的社会环境 |
| (一)引导国家安全教育的浓厚舆论氛围 |
| (二)开展公益性质的国家安全教育活动 |
| (三)发挥网络在国家安全教育中的作用 |
| (四)邀请大学生参与社会治安维稳工作 |
| 三、高校层面:完善落实工作机制 |
| (一)加强国家安全教育师资队伍的建设 |
| (二)发挥思想政治教育课堂主渠道作用 |
| (三)开展丰富的国家安全教育文化活动 |
| (四)构建齐抓共管的安全管理长效机制 |
| (五)确保国家安全教育经费的定期投入 |
| 四、个人层面:促进自我发展 |
| (一)自觉树立国家安全意识并维护国家安全 |
| (二)积极努力学习国家安全教育方面的内容 |
| (三)学习国家安全教育知识促进个人的发展 |
| (四)增强自身的社会责任感和使命担当能力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
四、网络时代图书馆在大学生素质教育中的作用（论文参考文献）
- [1]高校红色文化资源育人研究[D]. 胡杨. 贵州师范大学, 2021(09)
- [2]大学生信息素养及其教育支持研究[D]. 罗艺. 华东师范大学, 2021(02)
- [3]大学生网络道德失范及其教育引导研究[D]. 李国庆. 东北林业大学, 2021(09)
- [4]网络文化安全视域下大学生意识形态教育研究[D]. 曾晓彤. 南京邮电大学, 2020(04)
- [5]新时代大学生孝道观教育研究[D]. 迟鑫昊. 河北科技大学, 2020(06)
- [6]高校图书馆思想政治教育功能研究[D]. 赵娜. 中国矿业大学, 2020(04)
- [7]思想政治教育视域下大理大学大学生自我教育调查研究[D]. 袁颖. 大理大学, 2020(05)
- [8]网络直播对大学生思想政治教育的影响及对策探究[D]. 胡杨子. 新疆师范大学, 2020(06)
- [9]传统文化融入高校思想政治理论课研究[D]. 徐怀玲. 兰州交通大学, 2020(01)
- [10]新时代大学生国家安全教育研究[D]. 刘飞燕. 兰州大学, 2020(12)