一、谈寝孪方鼎的所谓“惟王廿祀”(论文文献综述)
李学勤[1](2018)在《谈清华简《摄命》篇体例》文中提出清华简第八辑收入的《摄命》篇简长约46厘米,宽约0.5厘米,保存良好,字迹清楚,简背有编号,共32支简,篇首以"王曰"起句,共有十处"王曰",最后一支简上书有册命的时间、地点、右者等信息,与常见的册命金文体例不同:隹(唯)九月旣望壬申,王在蒿(镐)京,各于大室,卽立(位),咸。士疌右白(伯)(摄)立在中廷,北乡,[五二]王乎作册任册命白(伯)(摄):[五三]"(且)。"[五四]【三二】
张乐[2](2018)在《新出陶觥铭献疑》文中进行了进一步梳理陶觥乃新见之商代青铜器,出土情况不明,就其铭文考察,存在诸多可疑之处。首先,铭文首句记小臣脯被王赐予百工之事,以当时之语言材料考察,与情理难容。其次,铭中"圭""璧""章"等字写法均与其常见形体不合。第三,出现了"上祖癸"这一生造之词。第四,铭末的"嗣"字用法不明,既无法以"继承"之本义解之,又与其时"嗣"字的假借情况、使用情况相悖。故笔者以为此铭实有作伪之嫌。
苗利娟[3](2015)在《山西出土的商代有铭青铜器》文中研究指明目前所知山西地区出土的商代有铭铜器将近60件,比较重要的是灵石旌介出土的丙铭铜器,此外在山西长子、曲沃、洪洞、永和、石楼、保德等地均出土有商代铸铭铜器,铭文内容以方国、族氏名号为主,这对于研究方国或族氏的交流、迁徙有着十分重要的意义。
宫长为[4](2013)在《李学勤学术年谱》文中指出李学勤先生是我国当代着名的历史学家、古文字学家、考古学家和历史文献学家,长期致力于中国古代文明研究,着述宏富,桃李满天下,享誉海内外。为了便于读者的学习与研究,我们初编《李学勤学术年谱》,以飨大家。
闫志[5](2012)在《商代晚期赏赐铭文》文中提出殷商时期的赏赐铭文,均在殷墟四期。赏赐动词有赐、赏、光、贶、宾;赏赐品有贝、玉器、农产品及自铭物;赏赐者有商王、子、■、王后;受赏者有小臣、武职人员、寝官、宰官、巂官;赏赐地点有寝、宗庙、大室;赏赐铭文载体有食器和酒器;赏赐授受双方的身份显示出了商代政治的结构。
李守义[6](2011)在《从《国立历史博物馆丛刊》到《中国国家博物馆馆刊》》文中提出作为中国国家博物馆重要的学术载体,反映博物馆科研水平的学术期刊,伴随着博物馆百年事业的发展历程,经历了四个重要的发展阶段。本文主要从微观的角度对每一阶段的办刊理念、办刊风格、主要刊发的学术文章进行了梳理,以此反映出学术期刊的每一次改版,均是不同时期中国国家博物馆发展的现实需求和时代使命。
苗利娟[7](2009)在《全国出土商代有铭铜器概述》文中研究说明据截至2008年12月底前已发表的商代铭文材料,全国共出土商代有铭铜器6000余件,其中有确切出土地的不过2000余件,以河南出土数量最多,有近1400件,其次分别为陕西、山东、山西、河北、安徽、湖北、辽宁、湖南、甘肃、四川、广西、浙江、天津、江苏、北京、内蒙古、江西、广东等省市。
肖春新[8](2009)在《甲骨文固定语研究》文中认为甲骨文固定语的意义研究是甲骨文词汇学的基础,固定语的解释是否正确、清晰,关系到对甲骨文语句的理解是否全面、准确。在以往多为语词释义的基础上,本文对甲骨文固定语进行了必要的归集分类与较为系统的研究。本文认为甲骨文固定语是甲骨文中词的固定组合体,可分为成语、专门用语、专名语、准固定语四类。学者们主要对甲骨文固定语中的成语进行过一些探讨,但一般只是指出哪些是甲骨文成语,对甲骨文成语的定义也没有公认的说法,各家所选择甲骨文成语的标准也不一。甲骨文成语应是卜辞中习用的,一般由两个或两个以上单字组合而成的,结构具有一定的固定性,能表达较完整的意义和观念的非兆语、占卜用语语词;甲骨文专门用语是专门领域里的一些用语;甲骨文专名语是指某一特定个体对象的名称,反映某一个体对象的特殊概念;甲骨文准固定语是指结构成分的稳定程度较低,组合形式比较松散,但是在卜辞中经常被使用,且意义相对定型的语词。在前贤研究的基础上,本文试图运用现代汉语固定语的理论和方法来研究甲骨文的固定语,探讨属于它自己的时代特殊性。首先根据汉语词汇学关于固定语的最新理论和甲骨文时代词语的特性确定固定语的标准,在此基础上通读卜辞,找出我们认为的固定语,进行描写分析归类,分为成语、专门用语、专名语、准固定语四类,然后参考文献资料,对这些固定语进行整理解释,最后分析甲骨文固定语的语言特点及其发展趋势。
魏慈德[9](2007)在《十三月对甲骨文排谱的重要性》文中研究指明本文主要指出"十三月"一词的记载对于不载周祭的宾组卜辞在排谱时的重要性,包括排谱时可利用月数的差数来计算是否当放入一个十三月,以及对于那些可能插入十二月及一月间的十三月事件利用微细断代法来判断其是否可排入同一年内。
魏建震[10](2004)在《2003年先秦史研究动态》文中指出
二、谈寝孪方鼎的所谓“惟王廿祀”(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、谈寝孪方鼎的所谓“惟王廿祀”(论文提纲范文)
(3)山西出土的商代有铭青铜器(论文提纲范文)
一、灵石旌介 |
二、长子县 |
三、曲沃县 |
四、洪洞县 |
五、永和县 |
六、石楼-保德县 |
七、小结 |
(8)甲骨文固定语研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
目录 |
一、绪论 |
(一) 选题的动机和选题的价值 |
1.选题的动机 |
2.选题的价值 |
(二) 固定语的研究现状 |
1.现代汉语固定语的研究现状 |
2.甲骨文固定语的研究现状 |
(三) 本选题研究思路和研究方法 |
1.本选题研究思路 |
2.本选题研究方法 |
(四) 研究的难点和文本体例 |
二、甲骨文固定语的判定 |
(一) 现代汉语固定语的判定标准 |
(二) 甲骨文固定语的特点及其界定 |
三、甲骨文成语 |
(一) 甲骨文成语的定义 |
(二) 甲骨文成语 |
1.叶王事 |
2.(?)不震 |
3.(?) |
4.有来艰、亡来艰 |
5.受有年、受有佑 |
6.卜行程:往来亡灾 |
7.卜旬:旬亡(囗卜) |
8.卜日夕:湄日亡(?)、今夕亡(囗卜) |
9.肩凡有疾 |
10.易日 |
11.下上若、下上弗若 |
四、甲骨文专门用语 |
(一) 甲骨文专门用语的定义 |
(二) 甲骨文专门用语 |
1.纪年用语 |
2.祭祀用语 |
3.卜辞兆语 |
4.占卜用语 |
5.记事刻辞专门用语 |
6.卜辞叙辞专门用语 |
五、甲骨文专名语 |
(一) 甲骨文专名语的定义 |
(二) 甲骨文专名语 |
1.天象 |
2.祭祀对象 |
3.卜数 |
4.集合庙主 |
5.祭祀用品 |
6.地名 |
7.称谓 |
六、甲骨文准固定语 |
(一) 甲骨文准固定语的定义 |
(二) 甲骨文准固定语 |
1.祭祀用语 |
2.王朝政事 |
3.其他 |
七、结束语 |
参考文献 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
四、谈寝孪方鼎的所谓“惟王廿祀”(论文参考文献)
- [1]谈清华简《摄命》篇体例[J]. 李学勤. 清华大学学报(哲学社会科学版), 2018(05)
- [2]新出陶觥铭献疑[J]. 张乐. 励耘语言学刊, 2018(01)
- [3]山西出土的商代有铭青铜器[J]. 苗利娟. 山西档案, 2015(01)
- [4]李学勤学术年谱[J]. 宫长为. 邯郸学院学报, 2013(S1)
- [5]商代晚期赏赐铭文[J]. 闫志. 殷都学刊, 2012(01)
- [6]从《国立历史博物馆丛刊》到《中国国家博物馆馆刊》[J]. 李守义. 中国国家博物馆馆刊, 2011(11)
- [7]全国出土商代有铭铜器概述[J]. 苗利娟. 殷都学刊, 2009(03)
- [8]甲骨文固定语研究[D]. 肖春新. 浙江师范大学, 2009(04)
- [9]十三月对甲骨文排谱的重要性[J]. 魏慈德. 殷都学刊, 2007(02)
- [10]2003年先秦史研究动态[J]. 魏建震. 中国史研究动态, 2004(08)