一、奥尔夫音乐教育思想在音乐教育中的运用(论文文献综述)
祖灵珊[1](2022)在《高校奥尔夫教学法本土化教学实践》文中进行了进一步梳理为实现奥尔夫教学法本土化改革,并通过该方法提高教育质量,将展开相关研究。主要论述奥尔夫教学法的基本概念以及本土化必要性,指出奥尔夫教学法在高校学前音乐教育中的问题,以明确方向,最终提出奥尔夫教学法本土化的实施策略。根据提出的方案能够实现教学法本土化改革,提高方法适用性,利于充分发挥方法作用,并有效实施奥尔夫教学法,不仅能更好地培养学生的专业能力,还有利于学生核心素养的提升。
胡永强[2](2021)在《借鉴奥尔夫音乐思想 促进本土化教育改革——评《奥尔夫音乐教育思想与实践》》文中研究指明随着物质水平不断提高,人们愈加崇尚精神追求,特别是音乐艺术。音乐教育能培养高尚的道德情操,提高审美能力,改变审美情趣,提升综合素养,而音乐教育思想如何与社会实践有机结合,成为当前音乐界探索的重要问题。李妲娜、修海林、尹爱青的《奥尔夫音乐教育思想与实践》一书展示了国外音乐教学体系中国化的研究成果,对于拓展我国音乐教育研究思想具有指导意义,有利于促进奥尔夫音乐教育体系的本土化进程。
邹莹[3](2021)在《“三大音乐教学法”在幼儿园音乐教学中的应用研究》文中研究指明音乐教育是艺术教育中不可或缺的组成部分,肩负着培育人们美育与德育的重要责任。在实施音乐教育的过程中,教学方法的选择与运用将直接影响音乐教育的实践成果。奥尔夫音乐教学法、达尔克罗兹体态律动教学法和柯达伊音乐教学法(以下简称“三大音乐教学法”)早已备受世界各国学者的广泛运用与传播。因其教学法拥有民族性、语言性、探索性、实践性和创新性等特征,故对我国音乐教育的发展有着重要的现实意义。目前,我国基础音乐教育对“三大音乐教学法”的运用与实践均已重视,课堂教学的运用情况较为完善且成熟。学前教育作为基础教育的基础,犹如一棵树的根系,只有在初期给予根系以充足的水分和营养,树木才能枝繁叶茂,最后茁壮成长为一棵参天大树。换言之,音乐教育者应更加重视学龄前儿童的音乐启蒙教育。从20世纪80年代以来,我国教育部颁布了多个关于学前教育阶段的文件,文件中多次强调艺术教育在整个教育中的地位是其他领域不可比拟的,而音乐教育在艺术教育中的地位是不可言喻的。由此可见,学龄前阶段的音乐教育已成为学校乃至全社会非常重视的教育问题之一。幼儿园教育作为学校教育中的一部分,不仅是幼儿学习体、智、德、美教育的重要途径,也是音乐启蒙教育的有必然阶段。幼儿心理学研究表明:3至6岁的幼儿具有好奇心理、喜欢模仿、活泼好动等特点,对有兴趣的事物已具备长时间专注的能力,有很大的可塑性。奥尔夫、达尔克罗兹、柯达伊音乐教学法在教育理念上均以幼儿的内心世界为主,关注幼儿内心对音乐的体验感受,注重幼儿的表达。在实践上“三大音乐教学法”均具有开放性,强调节奏训练的重要性,通过语言的表达、肢体动作的训练、歌唱以及乐器演奏的学习,同时展现了音乐教学活动多元化的优势。因此,幼儿音乐教师在开展音乐教学活动中,需掌握“三大音乐教学法”各自的优势,结合学龄前儿童身体和心理的发展特点,设计其适宜的音乐教学活动对幼儿实施音乐教育,从而使幼儿体验“边玩边学”的过程,达到他们进行音乐教学活动的目的。
阳慕蓉[4](2021)在《奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中的应用研究》文中进行了进一步梳理小学音乐学科是我国义务教育的重要组成部分,也是对学生进行审美教育的重要途径。在我国小学音乐教育不断发展和改革的同时,也遇到了一些问题,在小学音乐课教学中,教师如何充分发挥欣赏课的美育价值,提升学生的音乐欣赏能力,并真正享受音乐,成为不少教师执着探究的一大课题。伴随着奥尔夫教学法走入音乐课堂,它所包含的声势律动、图形谱、即兴创作、奥尔夫乐器等多种手段,最大程度地显现了学生的主体性和创造性,使学生能在一种轻松的状态下感受音乐美,并尝试表现他们学习的音乐知识,从而培养他们感受音乐与表现音乐的能力,形成良好的审美。音乐欣赏教学是提高审美能力的重要途径,小学生的审美素养和能力的提高需要在欣赏教学中去实践。本论文通过奥尔夫教学法的内容:嗓音类活动、动作类活动、乐器类活动、综合类活动、音乐游戏活动这五个方面,去深挖音乐中的各个元素,使奥尔夫教学法能够筑造成学生与音乐之间的桥梁,让学生在聆听音乐时从多方面感受音乐。通过研究和实践得出,应用了奥尔夫教学法之后,学生能够在欣赏课堂上更加亲密地接触音乐,并真正主动渴望得到音乐环绕耳畔的惬意,积极接触更多的音乐作品,使音乐欣赏课发挥它真正的活力,从而提升学生的音乐素养。笔者也希望本研究可以给广大小学音乐教师在音乐欣赏教学上提供建议与帮助,让音乐教师的教学工作更加轻松有效。本文共分为四个部分:第一个部分为本论文的绪论与概念界定,阐述了本论文研究的缘起、研究意义、相关文献综述,并简要阐述了奥尔夫教学法与小学音乐欣赏教学的概念界定。第二部分是对奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中的应用的可行性分析,从音乐课程标准与小学生欣赏音乐时的心理这两个维度,分别分析其应用的契合点。第三部分则是结合具体的教学案例片段,来阐述如何从奥尔夫教学法的嗓音、动作、乐器、游戏、综合这五个方面的内容,应用到小学欣赏教学当中。第四部分概括了本研究中奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中应用的策略与建议。第五部分为对小学音乐教师访谈结果的分析与反思。
张恩惠[5](2021)在《奥尔夫声势教学在初中音乐课堂中的应用研究》文中认为自20世纪80年代奥尔夫音乐教学法被引入中国以来,被应用于音乐启蒙教育、中小学音乐教育等多个领域,广泛传播于全国各地,获得音乐教育专家们的高度关注和认可,同时拓展了我国音乐教育工作者的教学思维,不断推动着我国音乐教育的改革和发展。奥尔夫音乐教育理念使我们领会到,音乐教育不应当是传统化、单一化的学习音乐知识,应当以学生为主体,激发学生的学习兴趣,启发学生从多方面感受音乐、表现音乐,发挥音乐课美育的价值。但笔者通过实习阶段观察,发现大多数初中音乐教师仍使用传统的教学模式,不能有效地调动学生积极性,导致音乐课堂沉闷、枯燥,部分学生对音乐课失去学习兴趣。在笔者实习期间发现,奥尔夫声势教学以身体为乐器,通过身体发出声音,趣味性十足,再结合教材进行声势教学活动,非常适合运用于初中音乐课堂。因此,本文对奥尔夫声势教学在初中音乐课堂中的应用展开研究。运用奥尔夫声势教学,结合初中生的生理和心理特征,分析奥尔夫声势教学对于课堂、学生、教师的意义,并结合具体案例论述奥尔夫声势教学具体应用的方法,在奥尔夫声势的基础上,运用声势配合语言、舞蹈动作、乐器的方式,丰富奥尔夫声势教学的实践活动。经过笔者实践发现,在合理运用下,奥尔夫声势教学能够有效地激发初中生对音乐学习的热情,主动参与到音乐课堂中来,通过声势教学让学生更好的感受音乐、表现音乐、创造音乐,并让初中生在学业压力大的情况下,可以在音乐课上得到身体上和心理上的放松,从而进一步帮助初中生更好的学习其他学科知识,真正发挥了音乐课的价值,使学生全面发展。本研究共分为引言、奥尔夫音乐声势教学概述、奥尔夫声势教学在初中音乐课上的可行性、应用与实施和问题与对策五个部分。在第一个部分中,笔者阐述了本研究的缘起、主要解决问题、研究意义、研究方法、以及本论文的创新点,并对国内外研究相关综述进行评析。在第二部分中,笔者对奥尔夫音乐教学法和奥尔夫声势教学进行概述。在第三部分中,本人阐述了初中生在音乐课上的生理特征和心理特征、实施奥尔夫声势教学在初中音乐课上的特点,以及奥尔夫声势教学对课堂、学生、老师的重要意义。本研究第四部分中,阐述了四个方面,分别是实施奥尔夫声势教学的基本理论方法、奥尔夫声势教学的运用、实施案例、奥尔夫声势教学在初中音乐课堂应用的调查与分析。最后,在本研究的第五部分,笔者通过对加入奥尔夫声势教学的音乐课堂观察,简要说明奥尔夫声势教学在初中音乐课上存在的问题以及解决的对策。
姜琳琳[6](2021)在《中华优秀传统文化融入幼儿综合艺术课程的行动研究》文中进行了进一步梳理在近几年掀起关注中华优秀传统文化热潮的背景下,中华优秀传统文化也渐渐以各种形式进入到现代教育中。中华优秀传统文化博大精深,源远流长,在历史发展的长河中,一代代祖先为我们创造出大量灿烂辉煌的物质文化和精神文化,这些历史文化不仅是中华民族及世界各民族的共同财富,更是指引华夏炎黄子孙不断积极进取,奋发向上的精神动力和思想灵魂。中华优秀传统文化是根植于中国人内心,影响着国人思维方式和行为习惯的中华民族基因。国家的发展与教育密不可分,中华优秀传统文化要传承和发展必须靠教育。2020年10月中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》的指导思想中指出,“当前美育的目标是立德树人,强调美育对学生审美和人文素养的培养。”树立正确的审美观是美育的任务之一。美育要实现全面培养人的目的,就必须帮助人们树立正确的审美观。学生有了正确的审美观,才能更好地认识美和创造美。因此,作为新时代艺术教育研究者,必须将中华优秀传统文化融入艺术教育作为己任,以中国传统文化的基本精神和美学意蕴,论述中华优秀传统文化精神在艺术教育中的特质,以及艺术教学中的中华优秀传统艺术资源,作为探索中华优秀传统文化融入艺术教育的文化和思想理论基础。教育要从娃娃抓起,要做好中华优秀传统文化的传播、振兴、发展与传承的工作,坚定文化自信,就要让中国儿童更多地在本土优秀传统文化中浸润、成长,这是教育工作者责无旁贷的使命。“学前教育是终身学习的开端,是国民教育体系的重要组成部分。办好学前教育,关系亿万儿童的健康成长,关系千家万户的切身利益,关系国家和民族的未来。”学前教育是教育活动的最初阶段,是人生的第一个教育阶段。幼儿阶段是人成长过程中性格、人格发展形成的最初阶段,因而学前教育在幼儿成长过程中扮演着不可忽视的重要角色。在这一阶段,让幼儿浸润在传统文化的活动环境中,是培养幼儿传统审美意识以及诱导幼儿人文素养形成的重要基础。学习中华优秀传统文化,将中华优秀传统文化融入艺术课程正是提高儿童审美和人文素养的教学诉求。从当前我国幼师的整体现状来看,社会对幼儿师资的缺乏体现在缺少具有高文化、高素质的幼儿教师。这要求教师不仅要具备一定的艺术实践能力,还要拥有广博的文化素养和科研意识及科研能力。因此,中华传统文化融入幼儿综合艺术课程最终要落实到教师的普及上,要让更多的教师懂中华传统文化,学习中华传统文化,爱中华传统文化,会运用中华传统文化进行综合艺术教学。作为艺术教育的研究者来说,不仅要能构建艺术教育的理论研究,还要能开展艺术教育的实践研究。本研究以探索中华优秀传统文化融入幼儿综合艺术课程的理论基础和教学方法为目标,首先,通过对中华优秀传统文化的基本精神、美学追求、艺术资源的阐述,探寻中华优秀传统文化在艺术教育中的特质,作为本研究的理论依据。接着以中华优秀传统文化与艺术教育的关系,中华优秀传统文化在综合艺术课程中的现代意蕴,以及中华优秀传统艺术资源在幼儿综合艺术课程中的应用,通过对中华优秀传统文化融入幼儿艺术课程的意义、目标、内容、方式的理论阐述论述如何使中华优秀传统文化融入幼儿综合艺术课程。鉴于本项研究的规模与对象,笔者选择行动研究法作为中华优秀传统文化融入综合艺术课程的研究方法。在研究中,笔者通过实际调研掌握第一手资料,了解一线教师的实际需求,深入教学一线用实际行动探索适合解决一线教学问题的措施。根据行动研究的精神,以改善自己的实践为目的,亲身进行课程计划和教学实践活动。在研究中采用质性研究方法中的文献研究法、行动研究法、调查法,以及经验总结法、跨学科研究法、探索性研究法针对各个研究问题进行研究。整个行动研究以各种研究调查及教学课例为基础,通过确立研究问题、制定研究计划、实施行动计划、典型课例验证、总结及反思几个行动步骤进行了包含先导性研究的四轮研究,以发现中华优秀传统文化在艺术教育中应用的现状、问题,针对问题提出行动计划,并制定行动实施方案,以典型教学课例呈现行动实施方案,最后对行动的问题、计划、实施行动进行总结和反思。通过行动研究,总结出五项研究结果:第一,综合性在中华传统文化融入幼儿艺术课程的内容中的重要性;第二,要综合利用四种教学策略开展教学;第三,研究者要与教师建立平等、合作的关系;第四,要取得家长及社会的信任和支持;第五,实现教师教学才是中华传统文化融入幼儿艺术课程的最终目标。与此同时,笔者通过教学实践探索出几个研究中的创新点。本研究的理论创新之处在于:第一,探索艺术教育中中华优秀传统文化的基本精神;第二,总结艺术教育中蕴藏的中华传统文化的美学意蕴;第三,分析艺术教育中的中华优秀传统艺术资源;第四,以“课程整合”作为中华优秀传统文化融入幼儿综合艺术课程的方法论。本研究的实践创新在于:第一,以教育行动研究作为艺术教育研究的方法;第二,本研究在先导性研究的基础上开展了三轮行动研究;第三,本研究是以改善研究者自身的实践教学为目的的实践研究。尽管如此,研究仍然还存在一些不足之处。首先,“综合艺术课程”现实状况的局限;其次,中华优秀传统艺术资源在幼儿综合艺术课程中的应用尚有挖掘空间;最后,研究结果的普适性有待加强。
彭成秋[7](2021)在《国际三大音乐教学法的比较研究与启示 ——以正阳一中及其附属学校为例》文中指出近些年来,随着时代和社会的发展,随着国家对素质教育的重视和经济文化的全球化时代的到来,各国家和地区文化交流日益频繁和密切,音乐教育作为素质教育的重要内容,自然也受到相应的重视。在东西文化和世界文化的相互交流融合和激荡碰撞中,有几种着名的外国音乐教学法引起了国人的注意。比较着名的有柯达伊音乐教学法、达尔克罗兹音乐教学法、奥尔夫音乐教学法、铃木音乐教学法、美国的综合音乐感教学法和俄罗斯的卡巴列夫斯基音乐教学法。其中以前三种音乐教学法影响最大,最为各国音乐教育界所认可。本文从研究和学习的目的出发,结合2011版义务教育新《音乐课程标准》和本人所在县区的两所学校中小学音乐教学实际,对目前国际上主流的上述前三种音乐教学法进行了全面的学习和比较研究,对三大音乐教学法的主要内容进行了认真的梳理,结合作者本人所在县区学校正阳一中及其附属学校——亿童学校的一些实践课例,进行了详细的记录和分析,以期能从中得到启发和在实践中怎么运用这三大外国音乐教学法打开思路。
罗章菡[8](2020)在《奥尔夫音乐教育思想在中国的实践与发展传播——评《奥尔夫音乐教育思想与实践》》文中进行了进一步梳理20世纪以来,奥尔夫音乐教育思想在世界各个国家和地区获得了较大的发展与传播,其自身的"原本性""人文性"和"本土化"特征强化了奥尔夫音乐教育思想的传播能力和传播影响力。我国在奥尔夫音乐教育思想的学习和借鉴中,学校及教师往往受限于对奥尔夫音乐教育思想和实践的认识水平,将奥尔夫音乐教学模式局限在内容或形式的模仿上,
浦馨元[9](2020)在《奥尔夫音乐教学法与缪天瑞音乐教学法的比较探析》文中指出本文皆在对缪天瑞音乐教学法与奥尔夫音乐教学法的主要观念作系统的对比与全面的分析研究,并得出合理的结论和原因分析。论文围绕二者的教育基本理念与音乐教学方法展开比较,目的在于分清两种教学法的本质区别。通过对两种音乐教育观念异同的比较,找寻对音乐教育实践的指导作用与直接影响。同时,为中国的基础教育找到历史根据和另一种思路。只有通过一系列的研究比较,才能分清异同,在异同的比较中才能反观思想的特质。文章共有五个章节。第一章简述奥尔夫与缪天瑞两种音乐教学法形成与发展以及教学法的基本教学特征;第二章主要叙述两种教学法的相同点,从教学方法及教学基本原则进行对比说明。在教育基本思想方面,两者存在四点相同之处,首先都以儿童作为教育出发点,换言之都是以基础音乐教育为本,其次人本化的教育思想,以人为本,从人性发展的开端教育做起,再次本土化的教育思想,注重利用本国的资源进行教育创新,最后大众化的教育思想,注重德智体美劳的全面教育;第三章主要论述两教学法中存在的具体差异,对比两教学法原则理念差异外,进一步通过教学案例具体说明教学方法的差别;第四章论述了两教学法产生异同的原因分析,通过对比分析,可得出中西方文化的差异,教学理念的不同,国情及资源占有的不同,都会影响其形成的差异;第五章在前文的基础上加入了笔者的具体运用实践,两种教学法在初中音乐教学中的交叉应用探究,运用两个教学案例来说明。
周敏[10](2020)在《奥尔夫教学法在初中音乐教学中的应用 ——以陆良县第八中学为例》文中认为现阶段学校越来越注重学生的多元化教学,学生对于音乐的学习热情也随着学校的重视程度逐渐高涨。培养学生多元化的各项素质能力也是学校需要重点探讨的话题。现阶段在初中的教学过程中,学校逐渐从以前的应试教育转向了现在的能力素质培养教育的方式,因此,在初中教学过程中也更加注重音乐等兴趣爱好类的课程教学。然而,现有的研究中针对课堂教学的探讨很多,但大部分研究只是针对教育学领域推崇的各项理论的教学,对于理论应用于实践的教学相抵较少。本研究采取理论与实践相结合的方式,探索了奥尔夫教学法在初中音乐教学过程中的应用实践,系统阐述了奥尔夫教学法的基本理论和应用必要性。结合对于陆良县第八中学的调查分析,笔者认为奥尔夫教学法在中学音乐教学过程中发挥重要作用。最后,笔者结合自身经验和相关的研究成果,提出了在初中音乐教学过程中,强化奥尔夫教学法的实践需要从语言、动作和乐器三个方面展开探索,形成三位一体的课堂互动教学模式,大幅度提升课堂的教学效果。
二、奥尔夫音乐教育思想在音乐教育中的运用(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、奥尔夫音乐教育思想在音乐教育中的运用(论文提纲范文)
(1)高校奥尔夫教学法本土化教学实践(论文提纲范文)
一、奥尔夫教学法的基本概念与本土化必要性 |
(一)基本概念 |
(二)本土化必要性 |
二、奥尔夫教学法在高校学前音乐教育中应用的问题 |
(一)主观化 |
(二)课例不合适 |
(三)课程设计未得到重视 |
(四)评价思想误差 |
三、奥尔夫教学法本土化的实施策略 |
(一)强调师生的正确定位与客观思想 |
(二)慎选课例 |
(三)做好课程设计 |
(四)优化评价思想 |
四、结语 |
(3)“三大音乐教学法”在幼儿园音乐教学中的应用研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
(一)选题来源及依据 |
(二)文献综述及背景 |
(三)研究内容及目的 |
(四)创新之处及预期创造性成果 |
一、三大音乐教学法基本特征之比较 |
(一)形成因素 |
(二)教学目标 |
(三)教学方法 |
二、三大音乐教学法的实践调查 |
(一)幼儿园与三大音乐教学法 |
(二)幼儿教师与三大音乐教学法 |
(三)幼儿体验与三大音乐教学法 |
三、三大音乐教学法在幼儿园音乐课堂 |
(一)实践教学前测 |
(二)运用实践 |
(三)教学实践后测 |
(四)阻碍与思考 |
结语 |
致谢 |
注释 |
参考文献 |
附录一:“三大音乐教学法”在幼儿园音乐课堂教学中运用现状调查问卷(幼儿园篇) |
附录二:“三大音乐教学法”在幼儿园音乐课堂教学中运用现状调查问卷(幼儿教师篇) |
(4)奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中的应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)缘起 |
(二)研究意义 |
1.理论意义 |
2.实践意义 |
(三)研究方法 |
1.文献研究法 |
2.观察法 |
3.访谈法 |
(四)国内外研究相关评述 |
1.奥尔夫教学法研究评述 |
2.小学音乐欣赏教学研究评析 |
3.奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中的应用研究评析 |
(五)本论文的创新点 |
一、概念界定 |
(一)奥尔夫音乐教学法 |
1.奥尔夫教学法的基本理念 |
2.奥尔夫教学法的基本内容 |
(二)小学音乐欣赏教学 |
1.音乐欣赏 |
2.欣赏教学 |
3.小学音乐欣赏教学 |
二、奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中应用的可行性分析 |
(一)音乐课程标准与奥尔夫教学法的契合点 |
1.音乐课程标准中有关欣赏的基本理念 |
2.音乐课程标准与奥尔夫教学法的契合点 |
(二)小学生欣赏音乐心理与奥尔夫教学法的契合点 |
1.小学生欣赏音乐的心理特点 |
2.小学生欣赏音乐的心理特点与奥尔夫教学法的契合点 |
三、奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中的具体应用 |
(一)奥尔夫嗓音类活动在小学音乐欣赏教学中应用 |
1.奥尔夫嗓音类活动概述 |
2.嗓音类活动内容在音乐欣赏教学中的应用 |
(二)奥尔夫动作类活动在小学音乐欣赏教学中应用 |
1.奥尔夫动作类活动概述 |
2.动作类活动内容在音乐欣赏教学中的应用 |
(三)奥尔夫乐器类活动在小学音乐欣赏教学中应用 |
1.奥尔夫乐器类活动概述 |
2.乐器类活动内容在音乐欣赏教学中的应用 |
(四)奥尔夫综合类活动在小学音乐欣赏教学中应用 |
1.奥尔夫综合类活动概述 |
2.综合类活动在音乐欣赏教学中的应用 |
(五)奥尔夫音乐游戏在小学音乐欣赏教学中应用 |
1.奥尔夫音乐游戏概述 |
2.奥尔夫音乐游戏在欣赏教学中的组织与创编 |
(六)奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中应用的实践案例 |
1.低年级实践案例教案 |
2.高年级实践案例教案 |
四、应用建议 |
(一)嗓音类 |
1.培养学生正确的发声习惯 |
2.规范学生歌唱姿势 |
3.引导学生用声音抒发情感 |
4.提高学生的音高概念 |
(二)律动类 |
1.组织教学 |
2.教师动作示范要规范 |
3.针对不同年龄段进行律动的编创 |
(三)乐器类 |
1.做好组织教学 |
2.规范使用乐器 |
3.先用动作代替演奏 |
4.用乐谱或图形谱提示 |
(四)综合类 |
1.根据不同年龄段学生合理设计图形谱 |
2.借助图形谱简化教学难点 |
(五)游戏类 |
1.游戏要有目的和价值 |
2.游戏要有顺序和难易程度 |
(六)其他 |
1.充分熟悉乐曲 |
2.以聆听为主要手段 |
3.多重感官配合 |
4.借助媒体拓展欣赏 |
五、访谈结果分析与反思 |
(一)访谈结果分析 |
1.基本情况 |
2.访谈结果分析 |
(二)访谈结果反思 |
1.教师备课不充分 |
2.奥尔夫教学法应用不当 |
3.奥尔夫教学法推广度不够 |
结语 |
参考文献 |
附录 A 关于小学音乐欣赏教学的访谈提纲 |
致谢 |
(5)奥尔夫声势教学在初中音乐课堂中的应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)缘起 |
(二)主要解决问题 |
(三)研究意义 |
(四)国内外研究相关综述评析 |
(五)研究方法 |
(六)论文的创新点 |
一、奥尔夫声势教学概述 |
(一)奥尔夫音乐教学法 |
(二)奥尔夫声势教学 |
二、奥尔夫声势教学在初中音乐课上的可行性 |
(一)初中生在音乐课上的生理特征和心理特征 |
(二)实施奥尔夫声势教学在初中音乐课上的特点 |
(三)奥尔夫声势教学在初中音乐课上的重要意义 |
三、奥尔夫声势教学在初中音乐课上的应用与实施 |
(一)实施奥尔夫声势教学的基本理论方法 |
(二)奥尔夫声势教学的应用 |
(三)奥尔夫声势教学的实施案例 |
(四)奥尔夫声势教学在初中音乐课堂应用的调查与分析 |
四、实施奥尔夫声势教学在初中音乐课上的问题和对策 |
(一)存在的问题 |
(二)解决的对策 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(6)中华优秀传统文化融入幼儿综合艺术课程的行动研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究的缘起 |
(一) 在艺术教育中实现中华优秀传统文化传承 |
(二) 国民艺术教育的现状 |
(三) 艺术课程对“综合”的需求 |
(四) 在行动和反思中创新综合艺术课程的本土化发展 |
二、文献综述 |
(一) 国内研究现状 |
(二) 国外研究现状 |
三、研究目的与研究意义 |
(一) 研究目的 |
(二) 研究意义 |
四、相关概念 |
(一) 中华优秀传统文化 |
(二) 综合艺术课程 |
五、研究的思路与方法 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究方法 |
六、研究的创新点 |
(一) 理论创新点 |
(二) 实践创新点 |
第一章 艺术教育中的中华优秀传统文化特质 |
一、中华优秀传统文化的基本精神 |
(一) “天人合一”思想 |
(二) “和而不同”思想 |
(三) “知行合一”思想 |
(四) “整体”“辩证”“意象”思维 |
二、中华优秀传统文化的美学意蕴 |
(一) 中华优秀传统文化的审美观 |
(二) 中华传统文化的主要审美形态 |
(三) 中华优秀传统文化的审美导向 |
三、中华优秀传统艺术资源 |
(一) 中华优秀传统艺术资源的形式 |
(二) 中华优秀传统艺术资源的价值 |
第二章 中华优秀传统文化与融入幼儿综合艺术课程的可能性 |
一、中华优秀传统文化与艺术教育的关系 |
(一) 中华优秀传统文化提升艺术教育的人文价值 |
(二) 中华优秀传统文化启发学生和教师的创造力 |
(三) 中华优秀传统文化对综合艺术课程开发的价值 |
(四) 中华优秀教育思想促成综合艺术课程教学观的形成 |
二、中华优秀传统文化在综合艺术课程中的现代意蕴 |
(一) “本土化”与“现代化”结合的综合艺术课程理论发展趋势 |
(二) 中华优秀传统文化在综合艺术课程中的创造性转换和创新性发展 |
(三) 以中华文化精神正确对待综合艺术课程中的本土文化与外来文化 |
三、中华优秀传统艺术资源在幼儿综合艺术课程中的应用 |
(一) 中华优秀传统艺术资源在幼儿综合艺术课程中应用的意义 |
(二) 中华优秀传统艺术资源在幼儿综合艺术课程应用中的目标和内容 |
(三) 中华优秀传统艺术资源在幼儿综合艺术课程应用中的方式 |
第三章 中华优秀传统文化融入幼儿综合艺术课程的行动研究设计 |
一、研究问题和研究目的 |
(一) 研究问题 |
(二) 研究目的 |
二、研究对象和研究环境 |
(一) 研究对象 |
(二) 研究环境 |
三、研究基础和研究方法 |
(一) 研究基础 |
(二) 研究方法 |
四、资料的收集和数据分析 |
(一) 资料的收集 |
(二) 数据的分析 |
五、研究步骤与评价 |
(一) 研究的步骤 |
(二) 研究的评价 |
六、研究的流程 |
第四章 行动研究的先导性研究 |
一、问题的提出 |
二、问题的初始调查 |
(一) 明确调查的方法 |
(二) 问卷的分析结果 |
三、问题归因及分析 |
(一) 问题归因 |
(二) 调查分析 |
四、重新确立研究问题 |
五、行动研究布局 |
(一) 关于明确行动目标 |
(二) 关于把握行动节奏 |
(三) 关于行动研究的方法 |
(四) 关于自我反思能力 |
(五) 关于评估方式 |
(六) 关于典型教学案例 |
第五章 第一轮行动研究: 尝试和探索 |
一、研究的问题 |
(一) 问题的陈述与界定 |
(二) 解决问题的意义 |
二、制定和实施行动计划 |
(一) 教学的选材 |
(二) 教学策略 |
(三) 共同研讨教学模式 |
三、第一轮行动研究典型课例 |
(一) 教学分析 |
(二) 教学设计 |
(三) 教学评价 |
四、第一轮行动研究总结和反思 |
(一) 第一轮行动研究的总结 |
(二) 第一轮行动研究的反思 |
第六章 第二轮行动研究:调整和改进 |
一、第二轮行动研究的问题和分析 |
(一) 确定研究问题 |
(二) 问题的假设性分析 |
二、制定和实施行动计划 |
(一) “外控型支持式”研究形式的实践探索 |
(二) 建立家园互动评价 |
(三) 构建课堂教学情境的实践探索 |
(四) 开展主题讨论会 |
三、第二轮行动研究典型案例 |
(一) 教学分析 |
(二) 教学设计 |
(三) 教学评价 |
四、第二轮行动研究总结和反思 |
(一) 第二轮行动研究的总结 |
(二) 第二轮行动研究的反思 |
第七章 第三轮行动研究: 提升和应用 |
一、确立研究问题和行动计划 |
(一) 第三轮研究问题 |
(二) 第三轮行动计划 |
二、实施第三轮行动计划 |
(一) 研究者与教师同台教学 |
(二) 针对教师的培训教学 |
三、第三轮行动研究典型案例 |
(一) 教学分析 |
(二) 教学设计 |
(三) 教学评价 |
四、总结和反思 |
(一) 第三轮行动研究总结 |
(二) 第三轮行动研究反思 |
结语 |
一、前三轮行动研究回顾 |
(一) 课程的内容要突出“综合性” |
(二) 综合利用四种教学策略 |
(三) 研究者要与教师建立平等、合作的关系 |
(四) 取得家长及社会的信任和支持 |
(五) 实现教师教学才是最终目标 |
二、研究的不足 |
(一) “综合艺术课程”的现实状况 |
(二) 中华传统艺术资源在幼儿综合艺术课程中的应用尚有挖掘空间 |
(三) 研究结果的普适性有待加强 |
三、本研究的展望 |
参考文献 |
附录 |
在读期间论文发表及研究成果 |
致谢 |
(7)国际三大音乐教学法的比较研究与启示 ——以正阳一中及其附属学校为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
一、选题的缘由 |
二、研究的目的和意义 |
(一)研究目的 |
(二)研究意义 |
三、研究现状 |
四、研究思路与方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
第二章 三大音乐教学法的主要内容和基本教学手段 |
一、达尔克罗兹音乐教学法 |
(一)达尔克罗兹音乐教学法的形成过程 |
(二)达尔克罗兹教学法的主要内容 |
二、柯达伊音乐教学法 |
(一)柯达伊音乐教学体系的形成过程 |
(二)柯达伊教学法的主要内容 |
三、奥尔夫音乐教育体系 |
(一)奥尔夫音乐教学体系的形成过程 |
(二)奥尔夫音乐教学法的主要内容 |
第三章 三大音乐教学方法的比较 |
一、三大音乐教学法的共同特点 |
二、三大音乐教学法各自显着的特点 |
第四章 三大音乐教学法综合运用启示与课例分析 |
一、三大教学法课堂运用原则 |
二、正阳一中及其附属学校—亿童学校音乐教学基本情况 |
(一)两所学校基本情况简介 |
(二)音乐课程设置、硬件设施及音乐教学活动情况 |
三、三大音乐教学法实践课例分析 |
(一)柯达伊音乐教学法课例分析 |
(二)达尔克罗兹音乐教学法课例分析 |
(三)奥尔夫教学法课例分析 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(8)奥尔夫音乐教育思想在中国的实践与发展传播——评《奥尔夫音乐教育思想与实践》(论文提纲范文)
一、奥尔夫音乐教育思想的概述 |
二、奥尔夫音乐教育思想在中国的实践与传播 |
(9)奥尔夫音乐教学法与缪天瑞音乐教学法的比较探析(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
第一章 奥尔夫音乐教学法与缪天瑞音乐教学法述要 |
第一节 奥尔夫教学法述要 |
一、奥尔夫音乐教学法的形成发展 |
二、奥尔夫音乐教学法的教学特征 |
第二节 缪天瑞教学法述要 |
一、缪天瑞教学法的形成与发展 |
二、缪天瑞音乐教学法的教学特征 |
第二章 奥尔夫音乐教学法与缪天瑞音乐教学法的不谋而合 |
第一节 教育基本原则的共通之处 |
一、以儿童作为出发点 |
二、人本化的教育思想 |
三、本土化的教育思想 |
四、大众化的教育思想 |
第二节 教育方法的共通之处 |
一、唱歌教学法 |
二、器乐教学法 |
三、节奏教学法 |
第三章 奥尔夫音乐教学法与缪天瑞音乐教学法的差异 |
第一节 教育基本原则的差异 |
一、教育思想全球化的差异 |
二、教学侧重点的差异 |
三、教材灵活性的差异 |
第二节 教学方法的差异 |
一、听音练习 |
二、动作教学 |
第四章 奥尔夫音乐教学法与缪天瑞音乐教学法异同之原因 |
第一节 相同的原因 |
第二节 产生差异的原因 |
第五章 两种教学法在初中音乐教学中的交叉应用初探 |
第一节 海顿《第94号交响曲》第二乐章的教学方法 |
一、教学内容 |
二、教材分析 |
三、教学重点 |
四、教学过程 |
第二节 新疆民歌《青春舞曲》的教学方法 |
一、教学内容 |
二、教材分析 |
三、教学重点 |
四、教学过程 |
小结 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士期间的相关研究成果 |
致谢 |
(10)奥尔夫教学法在初中音乐教学中的应用 ——以陆良县第八中学为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 研究背景 |
第二节 国内外研究综述 |
一、对于奥尔夫教学的基础理论性研究 |
二、针对奥尔夫教学法在教学课堂中的应用分析 |
三、针对奥尔夫教学法在其他课程领域的教学实践研究 |
第三节 研究意义 |
一、理论意义 |
二、现实意义 |
第四节 研究内容与研究方法 |
一、研究内容 |
二、研究方法 |
第二章 奥尔夫音乐教学法的基本思想的理论分析 |
第一节 奥尔夫音乐教学法主要内容 |
第二节 奥尔夫音乐教学法的特征 |
一、综合性 |
二、本质性 |
三、实践性 |
四、创造性 |
第三节 奥尔夫音乐教学法作用 |
第四节 奥尔夫音乐教学法在初中音乐教学中运用的必要性 |
一、奥尔夫教学法符合现阶段音乐教学的教学目标 |
二、奥尔夫教学法更加贴近初中音乐教学的实际 |
第三章 通过对陆良县第八中学的调查谈奥尔夫教学法应用的可行性 |
第一节 陆良第八中学学生基本情况调查分析 |
一、学生基本信息分析 |
二、学生的文化背景分析 |
三、学生对音乐课堂现状的分析 |
第二节 陆良县第八中学音乐教学的开展情况 |
一、课堂听课记录 |
第三节 奥尔夫教学法在陆良第八中学的音乐教学实践 |
一、教材分析 |
二、学情分析 |
三、教学目标 |
四、教学重点 |
五、教学难点 |
六、教学道具 |
七、教学过程 |
第四章 总结与展望 |
第一节 语言在音乐教学过程中发挥着重要作用 |
第二节 动作在音乐教学过程中发挥着重要作用 |
第三节 乐器在音乐教学过程中发挥着重要作用 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间发表的论文及所取得的研究成果 |
附录:陆良县第八中学初中音乐课堂现状的调查问卷 |
四、奥尔夫音乐教育思想在音乐教育中的运用(论文参考文献)
- [1]高校奥尔夫教学法本土化教学实践[J]. 祖灵珊. 现代职业教育, 2022(10)
- [2]借鉴奥尔夫音乐思想 促进本土化教育改革——评《奥尔夫音乐教育思想与实践》[J]. 胡永强. 山西财经大学学报, 2021(12)
- [3]“三大音乐教学法”在幼儿园音乐教学中的应用研究[D]. 邹莹. 云南艺术学院, 2021(12)
- [4]奥尔夫教学法在小学音乐欣赏教学中的应用研究[D]. 阳慕蓉. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [5]奥尔夫声势教学在初中音乐课堂中的应用研究[D]. 张恩惠. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [6]中华优秀传统文化融入幼儿综合艺术课程的行动研究[D]. 姜琳琳. 华中师范大学, 2021(02)
- [7]国际三大音乐教学法的比较研究与启示 ——以正阳一中及其附属学校为例[D]. 彭成秋. 洛阳师范学院, 2021(08)
- [8]奥尔夫音乐教育思想在中国的实践与发展传播——评《奥尔夫音乐教育思想与实践》[J]. 罗章菡. 新闻爱好者, 2020(11)
- [9]奥尔夫音乐教学法与缪天瑞音乐教学法的比较探析[D]. 浦馨元. 云南师范大学, 2020(01)
- [10]奥尔夫教学法在初中音乐教学中的应用 ——以陆良县第八中学为例[D]. 周敏. 云南师范大学, 2020(01)
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