一、红土地上崛起新希望（论文文献综述）
李蕾[1]（2021）在《转型与突破 ——探究云南当代山水画地域性创作及发展》文中提出在绘画发展的历程中,任何门类的画种都会面临发展的瓶颈和挑战。究其根本,中国画作为一个依托中国文化发展起来的画种,同样面临类似的问题,尤其与西方绘画的二元对比中,这样的矛盾尤为突出。在这样的学术大背景下,中国画中的山水画如何从程式化的表现体系中,找到一个发展的途径,进而推动自身的发展,满足当下艺术多样性的审美需求,就成为了一个持续的学术问题,在实践环节如此,在理论领域同样如此。经过几代山水画家的努力,中国山水画在笔墨形态中,不断进行地域化绘画语言的探索。近年来,各地域在山水画创作中力图突出本土的地貌特征,形成了地域山水风格。云南自然地貌奇特多样,加之历史上远离政治经济和文化中心,和中原地区文化交流滞后,云南的山水画创作至清末才开始发展。同时,对传统山水画绘画语言因袭过多,缺乏表现特定地域山水风物的内在动力,所以为中原山水画创作马首是瞻。近现代,随着对外交流的增加,更多的本土画家开始关注云南地域题材的山水创作。因其发展历史相对较短,在绘画语言和表现题材以及笔墨方法上,面临各种问题,所以探究其在当代的转型和突破就需要追溯它发展的源流。在前人经验的基础上,很多当代山水画家在创作方法上有了新的突破,当代主要是指在当世具有时代意义。因此,云南当代山水画是指既具有本土时代特征,又包含传统文化内涵的创作,在画面上反映地域性审美特征和特质,具有鲜明的地域风格的作品。本论题主要针对在云南长时间创作和生活的画家群,通过对他们的山水创作经验梳理归纳,开展对云南当代山水画地域性创作的研究,围绕其在近现代的创作变革路径、发展的源流和画家的创作面貌,对云南山水画发展滞缓的因素和各地域山水风格对它的影响,以及其在当代的创作特征进行细致的分析。以文献资料和作品分析展开研究论述,系统阐述云南当代山水画地域性创作在题材、图式、笔墨以及审美上的创新发展,为其在时代背景下的转型和突破找到了更多可能性。
胡晔[2]（2021）在《生态翻译学视角下的汉英翻译实践报告 ——以《争当生态文明试验区》（节选）为例》文中进行了进一步梳理
姜文莉[3]（2021）在《历史记忆与时代精神的碰撞 ——威廉·福克纳与大江健三郎创作的比较研究》文中研究指明大江健三郎（Oe Kenzaburo）一直以追求与世界文学同步的“先锋派作家”的姿态存在于日本文学界。他扎根于东亚版图边缘的家乡,在作品中融合了西方的异质文化,逐渐形成了表现人类普遍性主题的独特文体。曾翻译包括大江获诺奖的《个人的体验》等多部作品的美国译者约翰·纳森（John Nathan）称其为“日本最后一位伟大的现代主义作家”。大江健三郎的许多作品在创作主题和叙事技巧方面等方面都受到西方现代文学的影响,与西方现代主义作家、诗人,如福克纳、叶芝、R.S.托马斯、艾略特等有着紧密的联系,其作品也反映出现代人的孤独、异化、彷徨与痛苦,关注现代人尤其是日本战后青年一代心灵普遍存在的问题,具有现代意识。而美国的现代主义经典作家福克纳一直是包括大江健三郎、加西亚·马尔克斯、莫言等小说家学习的榜样。大江健三郎曾坦言自己的创作受到他的启发和影响,而且他走向创作高峰的契机之一正是从1966年春开始为创作长篇小说而系统阅读福克纳的作品。本论文为大江文学研究提供了以福克纳文学为比较对象的参照系。以文本细读、平行研究为主的方法,以跨文化的视角,对这两位既不同时代,也不同地域,分属于东西方不同文化圈的诺奖作家的作品群进行全景式的比较研究,探究他们在创作思想渊源与历程、创作主题、叙事技巧与文体特征等方面的契合与差异,从而更深入地挖掘和分辨大江文学创作中所包含的西方文学元素,进一步解析大江创作与西方现代文学的互文关系,以期在动态视野之中考察其文学文本的构建过程。本论文由绪论、正文和结语三部分组成。绪论部分对福克纳和大江健三郎的国内外研究现状作了较为详实的梳理,特别加强了对日本的大江研究、美国的大江研究、中国的大江研究现状的综述,分析并探寻现有研究中的一些不足以及与本选题相关的尚待开拓的研究空间。论文正文由四章组成,分别从福克纳与大江健三郎的创作思想渊源与创作历程、创作主题、现代主义叙事策略、互文性文体特征四个方面进行比较研究。第一章以传记研究的方式梳理和比较了福克纳和大江健三郎创作的思想渊源与创作历程。阅读两位作家的传记与作品群不难发现,他们创作的思想渊源有惊人的相似之处。他们都是怀乡情节浓重的乡土作家。福克纳基于家乡密西西比北部地区的风土人情与地理环境,构筑了其15部小说的故事发生地——位于美国南方的“约克纳帕塔法郡”和它的县城杰弗森镇。而大江健三郎则在作品中回归故乡日本四国的森林峡谷村庄,将故乡作为灵魂的救赎、回归与再生之所。在福克纳与大江健三郎源自怀乡想象的文学创作中,除了汲取地域文化、神话传说、历史故事中透射出的民族传统文化的精华,也表达了他们在时代精神的感召下对异域的感受和跨文化体验,体现出两位诺奖作家超越地域、超越国家、超越种族的恢弘视野。两位作家都将个人的地域性、历史性的独特创作资源与异域的个人生命体验及对国家乃至人类的时代困境的体察相融合,创作出洞察人性、救赎人类心灵的经典作品。第二章通过比较这两位作家创作中所共通的的三个现代性主题——身份主题、女性创伤主题与反战主题,探寻他们各自作品中揭示人性的善恶本质与自我灵魂救赎的途径。大江健三郎创作中的救赎思想和女性人物塑造方面都在一定程度上受到福克纳文学的影响,这成为二者可比性的基石。而福克纳和大江健三郎都是关注人类共同命运的作家,在他们殊途同归的主题书写中,无不透射出人类所共有的矛盾、痛苦、焦虑与挣扎等复杂情感倾向,构建出心灵异化的现代人的内心冲突与精神图景。第三章探讨大江健三郎的现代主义想象力的源泉,以及与他所喜爱并系统阅读过的福克纳作品中所共有的现代主义文学的叙事策略与叙事时间的多样化运用。福克纳和大江既是各自民族地域文学传统的继承者,又是现代主义创作技法的实验家,形成了与本民族文学传统风格迥异的独特文体,以他们的现代主义文学想象力,为读者呈现出战后东方和西方不同的政治、社会、文化图景,并且从中折射出人类共通的情感倾向与心理特征,体现出时代特征鲜明的人物的“非理性意识”。本论文通过比较他们所采用的“内心独白”“自由联想”等意识流叙事手法的共性与差异,挖掘出其中的道德伦理意义。随着两位作家对作品中主人公意识与心理描摹的多样化与不断深入,他们对叙事时间的运用也体现出了非凡的现代主义想象力。通过“闪回”来追述挥之不去的家族与历史记忆,并凸显出时代特征;通过“时光交错”中的“过去、现在和未来”使作品产生“时空变异”,并成为关于“记忆”和“启示”的经典之作。第四章运用平行研究的方法比较了福克纳与大江健三郎互文性创作的契合与差异。他们的互文性创作既有对自我作品的指涉,也有对他者文学经典的记忆。福克纳与大江健三郎在自我指涉的互文性创作中,都通过家宅空间意象的构建、蛛网式作品群内人物的穿梭与再现,以及对前文本的利用与改写,使作品的精神内涵与文学传统得以传承。另一方面,福克纳与大江健三郎都在与他者的跨越时空的对话中获得灵感,创作出力图救赎人类灵魂的作品:在与宗教文学经典《圣经》的互文中,折射出他们对人类的拯救意识;在与詹姆斯·弗雷泽《金枝》的互文中,凸显出他们各自文化语境下不同的社会与政治意蕴;在与西方现代诗人跨越时空的对话中,透射他们各自的文学记忆与时代精神。两位诺奖作家的作品有着共通的精神内核,宣扬人性中正直与善良的本质,关注人内心的冲突,呼吁全人类的爱与良知,倡导人类拥有同情、牺牲与忍耐的灵魂,承担起道义和责任,寻找人类美好而安宁的精神家园。这也是福克纳与大江健三郎作品中共通的、最为突出的精神财富。
张雷[4]（2020）在《媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究》文中进行了进一步梳理一个人的挺立,依靠的是脊梁;一个民族的崛起,支撑的是精神。从站起来,富起来到强起来,中华民族的伟大复兴,不但需要遍地林立的物质大厦,更需要建造巍峨耸立的精神大厦。人是精神的载体,人物报道是传播和塑造社会主流价值观、引导主流舆论的利器,也是建造当代中华民族精神大厦的重要载体。作为中国共产党中央机关报,作为中国人民的“第一大报”,70多年来,一代代人民日报的新闻工作者,秉承党中央机关报的历史使命,书写着党领导下的中国人民战斗、生活、建设、发展的当代史,描绘着新中国精神大厦的图谱,形成了独特的人物报道传统。2014年8月18日,《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》经由中央深化改革领导小组第四次会议审议通过。这个指导意见的通过,标志着“推动传统媒体和新兴媒体融合发展”被上升为国家战略,并有了系统的顶层设计。在党中央领导下,打响了一场以传统主流媒体为主体、夺取移动互联网时代主流舆论阵地的攻坚战。作为党中央机关报、主流媒体排头兵和主力军,人民日报抓住媒体融合的时代机遇,坚持“一手抓技术,一手抓内容”,在依托“中央厨房”构建全媒体传播格局的同时,不断提高优质内容生产能力,把人物报道这一传统优势和长处发挥到了极致,人物报道的栏目创新也进入了新的活跃期。根据本研究所做的全样本统计,2014年8月至2019年4月,人民日报共刊发人物报道9000多篇,月均150余篇,其中三分之二以上为栏目稿,涉及栏目387个,新开设栏目197个,人物报道由以往的“多栏目”格局演化为“多栏目集群”的新格局。以人物的精神为“特殊材料”,以栏目建设为主体,人民日报在其版面、网页、移动新媒体上构建起一种类似当今“摩天大楼”所普遍采用的“巨型框架+核心筒+加强桁架”结构,映射出“中华民族精神大厦”的生动镜像。2014年之后,人民日报典型人物报道栏目格局发生变化:首先是典型报道栏目多样化、立体化、系统化:重大典型报道以“时代楷模”宣传为核心,“时代先锋”、“先锋足印”、“最美基层干部”、“为了民族复兴·英雄烈士谱”四大栏目“鼎足之势”,各类中小型典型报道栏目不断推陈出新。这四大栏目与“时代楷模”以及众多中小型典型报道栏目结合在一起,就构筑起了一座精神大厦的“核心筒”。2013年之前,人民日报已经出现多个大型常设普通人故事栏目,并形成了“人生境界”、“劳动者之歌”、“身边的感动”、“暖流”等多个栏目“接力”的局面。2014年之后,人民日报以“普通人”为报道对象的栏目由过去的“接力”,发展到“栏目集群”,“新春走基层”、“点赞中国”、“故事·百姓影像”、“守望”、“行进中国·精彩故事”、“发现身边”等新栏目与“劳动者之歌”齐头并进,交相辉映,形成了一种类似超高层建筑上围绕在“核心筒”周围的“巨型框架”结构。在人民日报四大类栏目集群当中,还有一类数量较大的“主题人物报道栏目集群”,基本上都是为了适应阶段性主题宣传而设置。这些人物报道栏目均为战役性主题报道的重要组成部分,仅仅围绕特定主题,用群众喜闻乐见的方式讲故事,通过人的故事来鼓舞人心、凝聚人心、激励人心,形成了人民日报建设民族精神大厦的“加强桁架”。人民日报上的人物报道,走过了70多年的光辉历程,书写了一代代中华儿女的生动故事,树立了一个个光辉的典型、榜样、楷模。在媒体融合的时代背景之下,借助最新的“中央厨房”全媒体运行平台,人民日报的人物报道也探索出一条“用全媒体手段讲述人物故事”的新路径,开创出一个个全新的全媒体人物报道栏目,构筑起中华民族精神大厦最具创新色彩、时代特色的“塔尖”。人民日报人物报道栏目创新的实践,为构建当代中华民族精神的大厦提供了宝贵的参照,也启发了更多的思考:任何一座高楼大厦,要想巍然耸立,矗立不倒,必须打好坚实深厚的基础。当代中华民族的精神大厦,深深植根于中华儿女的内心深处,巍然耸立在党心民心的基础之上。党心和民心,是这座大厦的基础和生命力所在。筑牢当代中华民族精神大厦的基础,需要从三个方面着手:一是不忘初心锤炼党魂,使精神大厦的“核心筒”根深蒂固;二是扎根人民凝聚民心,使精神大厦的“巨型框架”牢不可破;三是守正创新做强媒体,使精神大厦的“建筑师”坚强有力。
万仁如[5]（2019）在《传承红色基因 勇担审计使命》文中研究指明今年5月,习近平总书记时隔三年再次踏上江西革命老区的红土地,从赣州到南昌,视察了我省经济社会发展情况,并主持召开中部地区崛起工作座谈会,他对我省提出了"在加快革命老区高质量发展上做示范,在推动中部地区崛起上勇争先"和"五个推进"的更高要求,与2016年来江西视察时提出的"新的希望、三个着力、四个坚持"重要要求一脉相
吴志菲[6]（2019）在《蒋仲平 红土地上的“垦荒牛”》文中研究指明怀抱着青春理想的他与众多热血青年在这里披荆斩棘,改天换地,实现了蜕变,建起了新城。在这片红色的热土上,遍布着他担当、实干、开拓的脚印,洒满了他辛勤耕耘的汗水,留下了他为民务实的情怀共青城的发展史就是一部青春奋斗的历史。一代代青年人在这里抛洒青春、热血和汗水,在荒坡滩涂上浇筑起一座现代化新城,青春在这里迸发出耀眼的光芒。蒋仲平的青春岁月,就是在江西共青
曾志刚[7]（2019）在《推进红色基因传承 走好新时代长征路》文中研究表明2019年5月,习近平总书记再次亲临江西视察指导工作,对江西工作提出了"在加快革命老区高质量发展上作示范,在实现中部地区崛起上勇争先"的目标定位和"五个推进"的更高要求,与之前对江西提出的"新的希望、三个着力、四个坚持"共同构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的"江西篇章",是做好江西各项工作的总方针总纲领总遵循。
林阳[8]（2019）在《省级党报践行习近平新闻舆论思想研究 ——以《江西日报》为例》文中指出习近平的新闻舆论思想继承了马克思主义,是基于党中央历代领导人就新闻工作方面的发展理念并对马克思主义进行创新而形成的符合社会主义发展特色的理论成果,作为马克思主义新闻观中国化的最新理论成果而存在。对于党的新闻媒体而言,学习践行习近平新闻舆论思想是当前和今后很长一段时间必须研究的重要课题。本文对党的十八大以来习近平关于新闻舆论工作的重要讲话进行了研究。习近平所提出的新闻舆论思想是对马克思主义的继承与创新,是新时代的重要的思想理论成果。习近平指出了新闻舆论工作在指导中国市场经济将发展的实践中发挥了巨大的作用,同时强调了新闻舆论工作对于我国政治稳定方面具有的深远意义;习近平就新闻舆论的工作性质以及在新时代发展中国特色社会主义的重要性进行了准确的定位,强调了“48字”发展方针;他认为新闻舆论工作开展的过程中必须始终坚持中共中央的全面领导,坚定不移地贯彻落实马克思主义新闻观,并着重强调正确舆论导向的作用,长期围绕正面宣传基本路线;他十分重视网信工作,明确了互联网在舆论引导中的作用,提出要加强内容建设,形成综合治网格局;他对人才队伍建设提出希望和要求,认为新闻工作者要“政治坚定、引领时代、业务精湛、作风优良”。在归纳总结习近平新闻舆论思想后,本文对2013-2017年《江西日报》的进行了抽样调查和案例分析,通过柱状图、饼状图等数据图表,报纸版面对比图,语言句式解析等详细分析了党的十八大以来《江西日报》践行习近平新闻舆论思想的主要表现,包括牢牢坚持党性原则,彰显党报“红色基因”;舆论引导“主动出击”;融媒体“赣鄱云”将媒体融合从“相加”迈向“相融”。在分析了《江西日报》践行习近平新闻舆论思想的主要表现后,也找出了其在践行过程中存在的“八股文”现象、内容形式缺乏创新、采编经营交织、“编内编外双轨制”等问题,并针对问题给出了原汁原味学习习近平新闻舆论思想、坚持群众路线改进文风、体制改革激发活力的几个优化路径。
时宣[9]（2019）在《把总书记的殷殷嘱托转化为奋勇争先的磅礴动力——省十三届人大常委会第十三次会议深入学习贯彻习近平总书记视察江西时的重要讲话精神发言摘录》文中提出5月30日下午,省十三届人大常委会第十三次会议进行分组审议,与会的常委会组成人员就深入学习贯彻习近平总书记视察江西时的重要讲话精神,充分发挥地方国家权力机关职能作用,畅所欲言、各抒己见。大家表示,总书记三年两次视察江西,是对江西和江西人民的深情大爱,是对江西工作的高度重视,为江西发展指明了方向,注入了强大动力;要把总书记对老区人民
王晓芳[10]（2019）在《新边塞诗派研究》文中指出80年代是中国当代诗歌的丰收季,诗人队伍的集群式崛起给当代诗坛带来了新的面貌与变革,就在各大诗群佳作迭出之时,西部内陆异军突起的新边塞诗派为中国当代诗坛注入了一股雄奇壮阔之风。新边塞诗派崛起于80年代,是一个从地域考量上起源于新疆,而后逐渐在青海、甘肃、宁夏等地发展蔓延的具有多谱系,多流脉,横跨几个省区,人员众多的具有明显地域特色和时代特色的诗歌流派。新边塞诗派在80年代的崛起,不仅推动了西部诗歌、西部文学的发展,还开拓了诗歌的题材和艺术形态,虽然在进入90年代以后新边塞诗歌逐渐融入西部诗歌,但是作为“西部诗歌的发轫”和“西部文学的最早实践者”,其仍是研究当代西部文学不能忽略的一个重点,它的先导作用和启示意义是毋庸置疑的。本文将试图在20世纪80年代的时代与文化大背景下,从新边塞诗派的崛起、意象和审美形态方面展开探讨,探寻新边塞诗派的价值及对西部诗歌和西部文学发展的重要意义。论文正文分为三章论述:第一章是新边塞诗派的整体概况。本章主要从新边塞诗派崛起的背景与根源,“新边塞诗”的命名之争和新边塞诗派之“新”三个方面来展开论述,新边塞诗派在80年代的崛起绝不是偶然的,它的正名也经历了一个复杂的过程,所以本章旨在对新边塞诗派的概况进行一个梳理。第二章是对新边塞诗派边塞风情意象的探讨。本章主要根据陈植颚先生关于意象的分类标准将新边塞诗派的诗歌意象分为自然类意象和人文类意象,每类意象选用比较有代表性的进行具体的文本细读分析,探究在新的时代背景下意象背后新边塞诗人们情感的寄托与精神内涵。第三章是新边塞诗派审美形态的探究。本章主要在鉴赏诗歌作品的基础上,通过对新边塞诗派在地域性和时代精神审美呈现的探究以外,对诗派代表诗人的审美风格进行个性化的分析解读,领略新边塞诗派审美风格的多样化展示。
二、红土地上崛起新希望（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、红土地上崛起新希望（论文提纲范文）
（1）转型与突破 ——探究云南当代山水画地域性创作及发展（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| (一)该论题研究背景和选题依据 |
| (二)该论题研究现状 |
| (三)该论题研究的目的和意义 |
| (四)论文的创新点和研究方法 |
| 一、中国山水画派风格的地域生成与表现 |
| (一)中国山水画的地域生成和文化内涵 |
| (二)地域山水画创作形成的流派 |
| (三)云南山水画创作的历史概况 |
| 二、近现代山水画创作的变革路径 |
| (一)近现代变革:坚持传统与中西融合 |
| (二)地域性风格的探索 |
| (三)云南山水画审美理念的嬗变 |
| 三、云南当代山水画发展的源流 |
| (一)建国后十七年的起步和发展 |
| (二)新时代云南各领域画家的尝试性创作 |
| (三)近年来本土山水画家的积极探索 |
| 四、云南当代山水画家创作的时代呈现 |
| (一)地域文化题材在山水画创作中的运用 |
| (二)继承传统技法上的进一步创新 |
| 五、云南当代山水画创作转型与突破 |
| (一)延续传统笔墨联系地域人文 |
| (二)在时代文化语境下进行绘画创作 |
| (三)创作题材与审美思想相结合 |
| (四)立足自然环境进行笔墨创新 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）历史记忆与时代精神的碰撞 ——威廉·福克纳与大江健三郎创作的比较研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、问题的提出与选题意义 |
| 二、福克纳研究综述 |
| 三、大江健三郎研究综述 |
| 四、研究思路与方法 |
| 第一章 怀乡想象与时代精神的碰撞 |
| 第一节 从“故乡传统”到“异乡体验” |
| 一、灵感之源:密西西比传说与四国森林峡谷村庄神话 |
| 二、转折点:异乡体验激发的创作转向与崛起 |
| 第二节 从“边缘文学”到“世界文学的中心” |
| 一、“爱恨交织”的美国南方与“暧昧”的日本 |
| 二、从“个人体验”到“人类共相” |
| 第二章 殊途同归的现代性主题 |
| 第一节 身份主题——以《八月之光》和《个人的体验》的比较为例 |
| 一、身份主题的历史语境 |
| 二、意象书写中折射出的身份焦虑 |
| 三、精神危机与道德困境引发的身份逃离 |
| 四、绝望中人性的闪光——身份觉醒与身份重建 |
| 第二节 女性创伤主题——历史记忆下悲观与乐观的两极 |
| 一、福克纳笔下的女性创伤与复仇 |
| 二、大江健三郎笔下的女性创伤与复原 |
| 第三节 反战主题——异质文化背景下共通的反战宣言 |
| 一、战争创伤书写折射出的反战思想——以《士兵的报酬》和《迟到的青年》的比较为例 |
| 二、异质文化文本中的和平意识——以《寓言》和《广岛札记》的比较为中心 |
| 第三章 历史记忆与现代主义想象力 |
| 第一节 意识流构筑的作品迷宫 |
| 一、绝望中的内心独白:穿越心灵地狱向死而生 |
| 二、自由联想:潜意识底层的“本我” |
| 第二节 融合“记忆”与“启示”的叙事时间 |
| 一、在“闪回”的记忆中洞见历史 |
| 二、在“时光交错”中警示未来 |
| 第四章 互文性创作的契合与差异 |
| 第一节 作品群内的自我指涉 |
| 一、互文性书写中空间意象的构建 |
| 二、蛛网式创作中人物的穿梭与再现 |
| 三、对前文本的利用与改写——重复中凸显出隐喻的力量 |
| 第二节 跨越时空的文学记忆与互文性创作 |
| 一、与《圣经》互文中折射出的拯救意识 |
| 二、与《金枝》互文中凸显出的社会与政治意蕴 |
| 三、“语言诗化”的互文性创作:小说家与诗人跨时空的对话 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 大江健三郎主要作品创作年表 |
| 附录2 福克纳主要作品创作年表 |
| 作者简介及在学期间的科研成果 |
| 致谢 |
（4）媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论:选题背景与文献综述 |
| 1.1 媒体融合是一场巩固主流舆论阵地的攻坚战 |
| 1.1.1 媒体融合的背景:主流媒体面临空前挑战 |
| 1.1.2 媒体融合的手段:打造新型主流媒体 |
| 1.1.3 媒体融合的目的:传播和塑造主流价值观 |
| 1.2 人民日报具有独特而重要的地位和作用 |
| 1.2.1 独特地位:党中央机关报的使命与担当 |
| 1.2.2 重要作用:从主流媒体到新型主流媒体 |
| 1.2.3 具体实践:用主流新闻塑造传播主流价值观 |
| 1.3 人物报道对传播塑造主流价值观具有重要作用 |
| 1.3.1 人物报道溯源:东方纪传体史书与西方人物传记 |
| 1.3.2 中国特色人物报道:马克思主义新闻观的体现 |
| 1.3.3 西方特色人物报道:现代传播学的借鉴 |
| 1.4 栏目创新是一项意义深远的系统工程 |
| 1.4.1 栏目:也是一种系统化的框架结构 |
| 1.4.2 人民日报的栏目创新:正处在新的活跃期 |
| 1.4.3 人物报道栏目创新研究:尚待深耕的“沃土” |
| 1.5 本研究目的、意义、方法和结构 |
| 1.5.1 本研究选题的目的 |
| 1.5.2 本研究选题的意义 |
| 1.5.3 本研究的基本方法 |
| 1.5.4 本研究的逻辑结构 |
| 第二章 媒体融合阶段人民日报人物报道的多维分析 |
| 2.1 文本分析:对9462篇人物报道的量化分析 |
| 2.1.1 人物报道日均发稿量在5篇以上 |
| 2.1.2 人物报道发稿的主阵地在要闻版 |
| 2.1.3 人物报道的主旋律是核心价值观 |
| 2.1.4 人物报道是人民日报的核心优势 |
| 2.2 栏目分析:人物报道栏目创新空前活跃 |
| 2.2.1 栏目众多:涉及人物报道的栏目多达387个 |
| 2.2.2 创新活跃:新开设人物报道栏目多达197个 |
| 2.2.3 结构有序:人物报道栏目呈现四大集群现象 |
| 2.3 模式分析:媒体融合催生人物报道新模式 |
| 2.3.1 “扫一扫”背后:媒体融合带来新闻模式之变 |
| 2.3.2 人物报道新体验:“扫描二维码体验更丰富” |
| 2.3.3 人物报道新映像:“看人民映像品百味人生” |
| 2.3.4 人物报道新呈现:“扫一扫与人物面对面” |
| 2.4 理论分析:社会文化空间的重构与精神交往升级 |
| 2.4.1 文化空间重构呼唤精神交往升级 |
| 2.4.2 人类精神交往具有“多层次性”特征 |
| 2.4.3 高层次精神交往追求人与人的默契、心与心的和谐 |
| 2.4.4 高层次精神交往的价值在于构建心灵相通的意义世界 |
| 2.4.5 人民日报人物报道的精神交往意义 |
| 第三章 人民日报人物报道栏目创新历程:久久为功的铸魂工程 |
| 3.1 纸媒体阶段:树立重大典型,报道新人新事 |
| 3.1.1 典型人物报道的三次高潮(1949—1989) |
| 3.1.2 典型人物报道的栏目化趋势(1990-1996) |
| 3.1.3 “新人新事”类栏目的演化(1951—1996) |
| 3.2 报网互动阶段:弘扬时代先锋,讲述百姓故事(1997—2013) |
| 3.2.1 报网互动开启典型报道“新模式” |
| 3.2.2 “时代先锋”栏目成为典型报道“顶梁柱” |
| 3.2.3 普通人物报道栏目成为“新常态” |
| 3.3 媒体融合阶段:讴歌时代楷模,构建精神大厦(2014——2019) |
| 3.3.1 典型报道栏目集群:矗立起精神大厦的“核心筒” |
| 3.3.2 普通人报道栏目集群:编织起精神大厦的“巨型框架” |
| 3.3.3 主题人物报道栏目集群:构造出精神大厦的“加强桁架” |
| 3.3.4 全媒体人物报道栏目集群:突出为精神大厦的“塔尖” |
| 第四章 人民日报典型人物报道栏目集群:精神大厦的“核心筒” |
| 4.1 时代楷模报道:铸就“核心筒”的“中心柱” |
| 4.1.1 “时代楷模”的来龙去脉 |
| 4.1.2 “时代楷模”的“全媒体交响” |
| 4.1.3 人民日报上的“时代楷模” |
| 4.2 四大典型报道栏目:“核心筒”的“四大支柱” |
| 4.2.1 “时代先锋”栏目:先锋模范的典型事迹 |
| 4.2.2 “先锋足印”:践行核心价值观 |
| 4.2.3 “最美基层干部”:扎根基层的颂歌 |
| 4.2.4 “为了民族复兴·英雄烈士谱”:永恒的英烈精神 |
| 4.3 中小型典型报道栏目群:“核心筒”的有机结构 |
| 4.3.1 多姿多彩的“典型风采” |
| 4.3.2 别出心裁的“典型呈现” |
| 4.3.3 各式各样的“典型故事” |
| 4.4 人民日报典型人物报道栏目创新理论分析:为国家立心,为时代铸魂 |
| 4.4.1 典型人物:体现“榜样的力量” |
| 4.4.2 典型人物报道:体现党报的担当 |
| 4.4.3 栏目创新:为典型人物报道开辟新空间 |
| 第五章 人民日报普通人物报道栏目集群:精神大厦的“巨型框架” |
| 5.1 大型栏目:“巨型框架”的“巨型柱” |
| 5.1.1 “走转改”系列:歌颂基层一线的普通劳动者 |
| 5.1.2 “微故事”系列:微小故事里的伟大进程 |
| 5.1.3 “影像”系列:镜头里的百姓故事 |
| 5.1.4 “青春派”:青春飞扬的新一代 |
| 5.2 中小型栏目群:“巨型框架”的“二级柱” |
| 5.2.1 “发现”系列:挖掘生活深处的精神之美 |
| 5.2.2 “生活”系列:老百姓的美好新生活 |
| 5.2.3 “法治”系列:见证法治进程 |
| 5.2.4 “青春”系列:新生代的故事 |
| 5.3 人民日报普通人报道栏目创新理论分析:“以人民为中心”的马克思主义新闻观实践 |
| 5.3.1 用“新人新事”反映“新时代新风尚” |
| 5.3.2 讲述普通人身边的感人故事 |
| 5.3.3 构筑中华民族精神大厦的“巨型框架” |
| 第六章 人民日报主题人物报道栏目集群:精神大厦的“加强桁架” |
| 6.1 新时代主题人物报道栏目群:四大“腰桁架” |
| 6.1.1 中国梦系列栏目:用“中国梦”凝聚人心 |
| 6.1.2 新时代系列栏目:演奏新时代交响 |
| 6.1.3 脱贫攻坚系列栏目:脱贫攻坚的故事 |
| 6.1.4 中国故事系列栏目:讲好新时代中国故事 |
| 6.2 纪念性栏目群:四大“伸臂桁架” |
| 6.2.1 抗战主题系列人物栏目:传承抗战精神 |
| 6.2.2 长征主题系列栏目:重温长征精神 |
| 6.2.3 改革开放系列栏目:坚定改革开放的脚步 |
| 6.2.4 新中国成立70周年系列栏目:掀起爱国主义的高潮 |
| 6.3 人民日报主题人物报道栏目创新理论分析:智媒时代尤需“以情动人” |
| 6.3.1 重大主题报道的“技术含量”不断提高 |
| 6.3.2 不断提高重大主题报道的“人气指数” |
| 6.3.3 “以情动人”是重大主题报道的最高境界 |
| 第七章 人民日报全媒体人物报道栏目集群:精神大厦的“塔尖” |
| 7.1 在媒体融合大潮中开创人物报道新栏目 |
| 7.1.1 “点赞中国”:第一个大型全媒体互动人物报道栏目 |
| 7.1.2 “工匠绝活”栏目:用绝活表现“绝活” |
| 7.1.3 “暖闻热评”栏目:用评论传播“人物” |
| 7.1.4 “中国有我”栏目:用故事为奋斗者喝彩 |
| 7.2 在“中央厨房”支撑下讲述全国两会“融故事” |
| 7.2.1 “融·两会”栏目:中央厨房的新呈现新体验 |
| 7.2.2 “融两会”栏目:不一样的故事,不一样的讲述 |
| 7.2.3 “我当融记者”栏目:人民日报记者的“融故事” |
| 7.3 在媒体融合时代讲好“总书记”的“微故事” |
| 7.3.1 “我和总书记面对面”栏目:“大主题”的“全媒体呈现” |
| 7.3.2 “总书记的深情牵挂”栏目:脱贫攻坚最前沿的故事 |
| 7.3.3 总书记的“微镜头”:“大人物”的“微视角” |
| 第八章 结论与启示:筑牢当代中华民族精神大厦的基础 |
| 8.1 铸党魂:强化精神大厦的“核心筒” |
| 8.1.1 活力的源泉:党的主题教育活动接力 |
| 8.1.2 永远的初心:“不忘初心,牢记使命” |
| 8.1.3 榜样的力量:用英烈先锋教育全党 |
| 8.2 聚民心:优化精神大厦的“巨型框架” |
| 8.2.1 人民是历史的主体,民心是最大的政治 |
| 8.2.2 用社会主义核心价值观“聚民心” |
| 8.2.3 生动具体地表现社会主义核心价值观 |
| 8.3 砺铁军:锤炼精神大厦的“铸魂人” |
| 8.3.1 新闻工作者也是“铸魂人” |
| 8.3.2 用马克思主义新闻观武装新闻工作者 |
| 8.3.3 担当起“建设中华民族精神大厦”的历史重任 |
| 8.3.4 书写好当代中国人民的奋斗史、生活史、心灵史 |
| 参考文献 |
| 致谢:一个新闻记者的心路 |
| 个人简介 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（6）蒋仲平 红土地上的“垦荒牛”（论文提纲范文）
| 从放鸭娃到“鸭司令” |
| 羽绒事业“花开并蒂” |
| 实现历史蜕变的背后 |
（7）推进红色基因传承 走好新时代长征路（论文提纲范文）
| 红色基因是中国共产党人践行初心使命的强大精神动力 |
| 走好新时代长征路是中国共产党人践行初心使命的时代要求 |
| 在推进红色基因传承走好新时代长征路上站前列作表率 |
（8）省级党报践行习近平新闻舆论思想研究 ——以《江西日报》为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景与意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 关于习近平新闻舆论思想研究 |
| 1.2.2 关于《江西日报》的研究 |
| 1.3 研究方法 |
| 2 习近平对新闻舆论工作提出的新思想新观点 |
| 2.1 对新闻舆论工作性质地位的新定位 |
| 2.2 对新闻舆论工作职责使命的新表述 |
| 2.3 对新闻舆论工作方针原则的新论断 |
| 2.3.1 牢牢坚持党性原则 |
| 2.3.2 牢牢坚持马克思主义新闻观 |
| 2.3.3 牢牢坚持正确舆论导向 |
| 2.3.4 牢牢坚持正面宣传为主 |
| 2.4 对新闻舆论工作创新发展的新擘画 |
| 2.5 对网上新闻舆论工作的新部署 |
| 2.6 对加强新闻舆论工作队伍建设的新要求 |
| 3 党的十八以来《江西日报》践行习近平新闻舆论思想的主要表现与做法 |
| 3.1 坚持党性原则,彰显党报“红色基因” |
| 3.1.1 忠实反映党的声音 |
| 3.1.2 反映人民群众的呼声 |
| 3.2 舆论引导“主动出击” |
| 3.2.1 以评论引领舆论 |
| 3.2.2 重大主题报道形成“舆论强势” |
| 3.2.3 热点、突发事件把握“时度效” |
| 3.2.4 舆论监督“有理有力有节” |
| 3.3 融媒体“赣鄱云”：从“相加”迈向“相融” |
| 3.3.1 “赣鄱云”：统一供给助推媒体融合 |
| 3.3.2 “中央厨房”：采编流程的再造与重构 |
| 4 《江西日报》践行习近平新闻舆论思想存在的问题及其优化路径 |
| 4.1 存在的问题 |
| 4.1.1 存在一定的“八股文”现象,内容形式缺乏创新 |
| 4.1.2 采编与经营交织,影响党报权威性和公信力 |
| 4.1.3 “编内编外双轨制”影响队伍归属感责任心忠诚度 |
| 4.2 优化路径 |
| 4.2.1 原汁原味学习习近平新闻舆论思想 |
| 4.2.2 坚持群众路线,持续改进文风 |
| 4.2.3 以体制改革激发新闻工作者队伍活力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）新边塞诗派研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| 二、文献综述 |
| 三、研究思路与方法 |
| 第一章 新边塞诗派的崛起 |
| 第一节 崛起的背景与根源 |
| 第二节 “新边塞诗”的命名之争 |
| 第三节 新边塞诗派之“新” |
| 第二章 新边塞诗派的边塞风情意象 |
| 第一节 自然类意象 |
| 第二节 人文类意象 |
| 第三章 新边塞诗派的审美形态 |
| 第一节 地域风情的完美展示 |
| 第二节 时代精神的审美呈现 |
| 第三节 审美风格的多样化展现 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、红土地上崛起新希望（论文参考文献）
- [1]转型与突破 ——探究云南当代山水画地域性创作及发展[D]. 李蕾. 云南艺术学院, 2021(12)
- [2]生态翻译学视角下的汉英翻译实践报告 ——以《争当生态文明试验区》（节选）为例[D]. 胡晔. 江西师范大学, 2021
- [3]历史记忆与时代精神的碰撞 ——威廉·福克纳与大江健三郎创作的比较研究[D]. 姜文莉. 吉林大学, 2021(01)
- [4]媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究[D]. 张雷. 河北大学, 2020(02)
- [5]传承红色基因 勇担审计使命[J]. 万仁如. 审计与理财, 2019(11)
- [6]蒋仲平 红土地上的“垦荒牛”[J]. 吴志菲. 中华儿女, 2019(16)
- [7]推进红色基因传承 走好新时代长征路[J]. 曾志刚. 当代江西, 2019(07)
- [8]省级党报践行习近平新闻舆论思想研究 ——以《江西日报》为例[D]. 林阳. 江西财经大学, 2019(01)
- [9]把总书记的殷殷嘱托转化为奋勇争先的磅礴动力——省十三届人大常委会第十三次会议深入学习贯彻习近平总书记视察江西时的重要讲话精神发言摘录[J]. 时宣. 时代主人, 2019(05)
- [10]新边塞诗派研究[D]. 王晓芳. 西北师范大学, 2019(06)